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| ユネスコ世界遺産 | |
|---|---|
 都江堰灌漑システム | |
| 位置 | 中国四川省成都都江堰市 |
| の一部 | 青城山と都江堰灌漑システム |
| 基準 | 文化: (ii)(iv)(vi) |
| 参照 | 1001 |
| 碑文 | 2000年（第24回） |
| 座標 | 北緯31°0′6″ 東経103°36′19″ / 北緯31.00167° 東経103.60528° / 31.00167; 103.60528 |
  四川省都江堰の場所  都江堰（中国） | |
都江堰（中国語：都江堰、ピンイン：Dūjiāngyàn）は、中国四川省都江堰市にある古代の灌漑システムである。紀元前256年頃、秦の国によって灌漑と洪水制御プロジェクトとして建設され、現在でも使用されている。システムのインフラストラクチャは、揚子江の最長の支流である岷江（岷江）で開発されています。この地域は成都市平原の西部、四川盆地とチベット高原の間にあります。もともと、岷江は岷山脈から流れ下り、成都市平原に到達した後で急激に速度を落とし、水路をシルトで埋めるため、付近の地域は洪水が非常に起こりやすい状態でした。秦の昭王がこのプロジェクトを委託し、都江堰の建設では、単にダムを建設するのではなく、新しい方法で水を流し、分割して川の水を利用した。この水管理計画は、今日でもこの地域の5,300 km 2 (2,000平方マイル) 以上の土地を灌漑するために使用されており[1]、洪水制御、灌漑、水輸送、一般的な水消費において包括的な利益を生み出している。[2] 2, 250年以上前に開始され、現在では668,700ヘクタールの農地を灌漑している。都江堰、陝西省の鄭果運河、広西省の霊曲運河は、総じて「秦の三大水利工事」として知られている。[3]
都江堰灌漑システムは2000年に世界遺産に登録されました。また、国家重点保護地域、国家風景名勝区と歴史遺跡群の第1陣、国家ISO14000実証地域にも指定されています。[2]
歴史
計画
戦国時代、岷江流域の住民は毎年の洪水に悩まされていた。秦の水文学者李兵はこの問題を調査し、地元の山々から流れ出る春の雪解け水が速く流れ、下流の流れが遅く、堆積が激しい地域に達したときに堤防が決壊し、川の水位が上昇していることを発見した。[4]
一つの解決策としてはダムを建設することだったが、秦は辺境の軍隊に物資を供給する軍艦のために水路を開放したままにしておきたいと考えていたため[5] 、代わりに人工の堤防を建設して川の流れの一部を方向転換させ、さらに岳に水路を切り開いて余分な水を乾燥した成都平原に排出した[6]。
工事
秦の昭王は、この事業のために10万両の銀を割り当て、数万人ともいわれる隊を派遣した。堤防は、竹を編んで作ったソーセージ型の長い籠に竹龍[7]と呼ばれる石を詰め、それを木製の三脚である馬車[8]で固定して造られた。魚の口に似たこの水路堤防の建設には、4年を要した。[9]
火薬が発明される前の当時、手工具では山を切り開くのに何十年もかかったであろうことから、溝を切り開くことははるかに大きな問題であることが判明した。李冰は火と水を使って岩を急速に加熱・冷却し、岩を割って簡単に取り除くという独創的な方法を考案した。[10] 8年間の作業の後、幅20メートル（66フィート）の溝が山に掘られた。[11]
遺産
灌漑システムが完成した後、洪水は起こらなくなりました。灌漑により、四川省は一時期中国で最も農業生産性の高い地域となりました。また、この建設により、この地域の人々はのんびりとした生活を送ることができるようになったと言われています。 [12]災害がなくなり、豊作が保証されたため、人々は自由な時間をたっぷりと持つことができました。[13]
1644年に農民反乱のリーダーである張献忠が成都を征服した際の混乱、そしてより一般的には明清の移行期に、人口減少と都江堰灌漑システムの劣化が起こり、稲作は数十年にわたって遅れをとった。[14]元々の都江堰灌漑システムは1933年の枇溪地震で破壊された。現在の都江堰灌漑システムは1933年の枇溪地震後に張元（张沅）と張世龄（张世龄）を含むその息子たちによって再建された。[要出典]
都江堰は2000年にユネスコの世界遺産に登録され、現在では主要な観光名所となっています。
2008年四川地震
2008年5月12日、大地震が都江堰地域を含む四川省西部の広い範囲を襲った。当初の報告では、雨嘴堤防に亀裂は生じたが、大きな被害はなかったとされていた。[15] [16]川が曲がるにつれて、流れの方向転換がまだ見られる。[要出典]
工学建設
灌漑ヘッド
灌漑システムは、洪水を防ぎ、畑に十分な水を供給し続けるために互いに調和して機能する 3 つの主要な構造で構成されています。
魚の口に似ていると言われる円錐形の堤防から名付けられた魚嘴堤防[17] （中国語：魚嘴）は、この堤防の建設の重要な部分です。これは、水を内川と外川に分ける人工堤防です。 [18]内川は深くて狭く、外川は比較的浅いが幅が広い。この特別な構造により、乾季には内川が川の水量の約60％を灌漑システムに運びます。洪水時には、人々を洪水から守るために、この量は40％に減少します。外川は残りを排水し、シルトや堆積物の多くを洗い流します。[19]
飛沙堰（中国語：飛沙堰）は、内川と外川をつなぐ幅200メートル（660フィート）の開口部を持つ。[20]これにより、水の自然な渦流が内川から外川へ余分な水を排出し、洪水を防ぐことができる。渦流は、外川に流れなかったシルトや堆積物も排出する。現代の鉄筋コンクリート製の堰 が、元々の重り付きの竹籠に取って代わった。[21]
山を削って作られた宝瓶口（中国語：宝瓶口）は、システムの最終部分です。この水路は成都平原の農地に水を分配する一方で、その名の由来となった狭い入り口はチェックゲートとして機能し、渦流を作り出して飛砂柵を越えて余分な水を運び、洪水を防ぎます。[22] [23]
安蘭吊橋
安蘭橋は川幅いっぱいに架けられ、人工島と両岸を結んでおり、中国の五大古橋の一つとして知られている。元々の竹浦橋は堤防と岳莱山の麓を結ぶ内川のみに架けられていた。宋代に平石橋に置き換えられたが、明代終焉の戦争で焼失した。[24]
清朝時代の1803年、地元の何賢徳という男とその妻は、両方の川にまたがる木の板と竹の手すりでできた橋の建設を提案し、彼らに敬意を表してこの橋は夫婦橋と名付けられました。この橋は1970年代に取り壊され、近代的な橋に置き換えられました。[25]
地理
位置
都江堰灌漑システムは成都平原の西部、四川盆地と青海・チベット高原の接合部に位置している。[2]
地質学
都江堰灌漑システムは、西部高原山脈と成都平原の2つの地形の段差の転換点に位置し、龍門山脈の南西延長部と龍門山脈断層帯が通過する地域である。[26]
地形学
都江堰灌漑システムは北西部が高く、南東部が低い。西部は龍門山脈の南部に属し、山の標高は3000メートル以下である。東部は成都平原で、標高は720メートルである。[26]
水文学
都江堰灌漑システムは岷江河口に建設され、年間平均流入量は150億8200万立方メートルである。岷江河上流域には2つの水文観測所がある。1つは本流河口にある紫坪埔ダムで、管理調査の集水面積は22664平方キロメートルで、岷江河上流域の総集水面積の98.38％を占めている。もう1つは白沙河口にある楊柳坪ダムで、管理集水面積は363平方キロメートルで、総集水面積の1.58％を占めている。白沙河口から都江堰灌漑システムまでの集水面積は10平方キロメートルで、総集水面積の0.04％を占めている。[26]
寺院跡
トゥー・キングス・テンプル
二王寺は、玉瀾山の麓の川岸にあります。元々は古代蜀の王を記念して建てられた王帝寺でしたが移転したため、地元の人々がこの寺の名前を改名しました。[27]
清朝時代の10,072平方メートルの 木造建築群は、南北軸に沿っていないことを除いて、寺院設計の伝統的な基準に準拠しています。[28]現代の李冰の像があるメインホール[29]は、オペラの舞台に面した中庭に開かれています。李冰の伝統的な誕生日である旧暦7月24日には[30]地元のオペラが一般向けに上演され、[31]清明節には水かけ祭りが開催されます。
後殿には二郎神の現代像がある。[32]中国の封建社会では一家に子孫が残らないのは困ったことなので、地元の人々はこの二郎を李冰の息子とみなした。[33]建物群の上には観嵐亭が建っており、李冰の名言が刻まれている。例えば、「川がジグザグに流れるときはまっすぐな水路を切り、川底が広く浅いときは深く掘れ」など。[34]
ドラゴン調教寺院
李堆公園にある龍鎮寺は、3世紀に范長勝を称えて建立された。李冰の死後、彼を称える堂がここに建てられ、寺の名前は李冰にまつわる龍との戦いの伝説を記念して改名された。[35]李冰の伝説的な息子である二郎神が、7人の盟友とともに河神寺で人身御供を集めようと待ち伏せして捕らえた龍を鎖でつないだのがここだと言われている。この行為により、それ以来この地域は洪水から守られていると言われている。[36]
東漢の時代、川の水の流れを監視するために李冰の像が置かれ、水位が肩より上に上がると洪水、ふくらはぎより下に下がると干ばつを意味していた。1974年に川から回収され、本堂に展示されているこの像は、中国で知られている最古の石像である。[37] [38]
参照
ウィキメディア・コモンズには、都江堰に関連するメディアがあります。
参考文献
- ^ 張 完、胡 昌樹 (2006)。『中国の世界遺産』広州：華南理工大学出版局。pp. 95–103。ISBN 7-5623-2390-9。
- ^ abc センター、ユネスコ世界遺産。「青城山と都江堰灌漑システム」。ユネスコ世界遺産センター。 2023年3月12日閲覧。
- ^ 陵曲運河、「秦代三大水利工程之一：灵渠」（中国語）、sina.com、2005 年 7 月 26 日
- ^ 「都江堰灌漑システム」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
2,000年以上前、李冰（紀元前250年～200年頃）は蜀の地方知事を務めていました。当時、明江河は山から流れ下って急速に流れていました。成都平原を横切ると、成都の農業地帯を頻繁に洪水に見舞い、地元の農民は水災害に苦しみました。李冰と彼の息子はこの水管理システムを設計し、何千人もの地元住民を組織してプロジェクトを建設しました。
- ^ 中国遺産プロジェクト。「洪水を抑える」。オーストラリア国立大学。2011年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月22日閲覧。
李兵は、成都周辺の平原地帯や集落を定期的に洪水に見舞う岷江の春の雪解け水の予測不可能な流れを調整するため、また同時に岷江が成都を支障なく流れるようにし、秦の兵站補給線を支える軍艦の航行を容易にするために、広範囲にわたる水理調査を実施するよう委託された。
- ^ 中国遺産プロジェクト。「洪水の抑制」。オーストラリア国立大学。2011年7月19日時点のオリジナルからアーカイブ。2008年4月22日閲覧。
紀元前270年までに、成都平原の年間灌漑と成都への航行を可能にするために、岷江の洪水を緩和する計画を策定していた。当初の計画では、丘陵地帯が成都平原と交わる都江堰で岷江の水を利用するための堰堤や堤防の建設、および、劈山の自然の障壁を真っ直ぐに切り抜けて平原を灌漑するための分水路の建設が求められていた。
- ^ 「竹龍」。都江堰水利システム博物館。
竹、周などとも呼ばれ、川床を保護したり、ダムの役割を果たしたりするために石を詰めた竹を編んだ長いソーセージ形のバスケットです。李冰の指導の下で都江堰水利プロジェクトの間、竹龍は広く使用されていました。それはシンプルで安価ですが効果的であり、世代から世代へと受け継がれてきました。今日でも、それはまだ洪水制御に広く採用されています。
- ^ 「珠龍」。都江堰灌漑システム博物館。
これは、川をせき止めたり、洪水を防いだり、水量を調節したりするために臨時ダムを支えるために使われる木製の三脚です。これは、柔軟性、利便性、および効果的な工学設備の一種です。
- ^ 中国遺産プロジェクト。「洪水を抑える」。オーストラリア国立大学。2011年7月19日時点のオリジナルからアーカイブ。 2008年4月22日閲覧。
紀元前268年、李冰は岷江の堤防建設の初期段階で、自ら数万人の労働者を率いたと言われている。労働者は竹で籠を作り、川の真ん中に石で籠を投げ込んだ。魚の口に似た分水堤防を完成させるのに4年かかった。水が「魚の口」である玉子に達すると、自然に内水と外水に分水される。内水は成都に通じる分水路である。
- ^ 中国遺産プロジェクト。「洪水を抑える」。オーストラリア国立大学。2011年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月22日閲覧。
火薬が発明される前は、ドリル棒と石のハンマーだけを使った肉体労働者が山を切り開くのに30年かかったであろう。秦の軍事計画者はより迅速な結果を求めていたため、李兵は制御された炎で岩を焦がし、その後冷水をかけるという迅速で単純な技術の使用を提案した。当時この地域の森林資源は無限に見えたため（その証拠は最近成都の中心部で発掘された蜀王国時代の木の幹の棺である）、そのような選択肢が可能になった。秦の昭王はプロジェクトのために銀10万両を割り当てた。
- ^ 中国遺産プロジェクト。「洪水を抑える」。オーストラリア国立大学。2011年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年4月22日閲覧。
山を切り開くのにさらに8年かかり、幅20メートル（66フィート）の暗渠が完成し、成都平原に水が流れ込むようになった。プロジェクトの鍵となったのは、ボトルの首に似た「宝平口」と呼ばれる分水門で、この通路を通じて岷江の水は成都平原を永久に灌漑できるようになった。紀元前256年、14年間の苦難の末、都江堰プロジェクトは完成した。少なくともこれは1つの受け継がれた歴史的説明だが、この灌漑プロジェクトが2千年以上も成都平原で使用されてきたことは否定できない。
- ^ Lee, Don (2006 年 2 月 8 日)。「People's Party Animals」。ロサンゼルス タイムズ。2008年4 月 22 日閲覧。
[南西民族大学教授の Luo Xinben] と他の学者は、成都ののんびりとした文化は 2 千年前の灌漑システムによって生まれたと述べている。
- ^ Lee, Don (2006 年 2 月 8 日)。「People's Party Animals」。ロサンゼルス タイムズ。2008年4 月 22 日閲覧。
[四川省社会科学院の研究員 Tan Jihe] は、Du Jiang Yan と成都の肥沃な土壌と湿った空気により、米、トウモロコシ、ジャガイモ、豊富な柑橘類やその他の果物の栽培が容易になり、農家は豊作だけでなく余暇の時間もたっぷりと得られると述べています。
- ^ ユアン・シャン、シュミット、エドウィン（2023）。「人類の撤退：中国四川省における戦争後の再野生化のプロセス」環境と歴史。29 （1）：109–131。doi ：10.3197 / 096734020X15900760737310。hdl ：11250 / 2721663。
- ^ ホーンビー、ルーシー。「中国地震で四川省のダムが弱まり、川が遮断」Relief Web 。 2008年5月14日閲覧。
- ^ チェン・リディア「ほとんどの歴史的遺物は四川地震を生き延びる」上海日報。 2008年5月14日閲覧。
- ^ 都江堰市アーカイブ (2021-07-07)。 「都江堰鱼嘴指什么？」 [都江堰の魚の口はどういう意味ですか？]都江堰市人民政府。
- ^ 「魚口分水ダムにて」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
魚口分水ダムは川の真ん中に建てられ、都江堰灌漑システムの主要部分です。魚口は川を内運河と外運河に分ける役割を果たしています。昔、李平が蜀の地方知事を務めていたとき、古い川の水路は狭すぎて多くの水を貯めることができず、しばしば堤防からあふれて悲惨な洪水を引き起こしていることに気づきました。自然の地理的条件に基づいて、李氷は人々を組織して人工ダムを建設しました。ダム全体は魚のように見え、前面のダムは魚の口のような形をした円錐形をしています。
- ^ 「フィッシュマウス分水ダム」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
ダムは、外水路と内水路に水を流す。内水路は灌漑用水路として機能し、外川は主に過剰な水と砂を排水する。洪水期には、内水路は川の水の40%を保持し、水の60%が外川に流れ込む。乾季にはその逆になる。約80%の沈泥は外川に沿って流される。
- ^ 「飛砂柵にて」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
水は内側の運河に沿ってボトルネック水路に向かって流れます。途中で、南から北に200メートル（660フィート）幅の開口部を持つ飛砂柵を通過します。フェンスは内側の運河と外側の運河を結びます。フェンスは水の流れを制御し、内側の運河から外側の運河に余分な水を排出する役割を果たします。
- ^ 「飛砂柵にて」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
乾季には柵はあまり役に立たないが、洪水が発生すると川は内水路に沿って急流となる。柵に近づくと川は急速に曲がり始め、すぐに多くの渦潮が形成される。渦潮は急速に変化し、砂や小石を吹き飛ばして外水路に投げ込む。洪水期には、この放水路は堆積物の80パーセントを外川に運び、同時に過剰な水が飛砂柵を越えて外川に流れ込む。古代にはセメントは使われておらず、代わりに巨大な竹の籠が柵として使われていた。籠の中には石や小石が詰められていた。しかし、現在では鉄筋コンクリートの堰堤が古代の柵に取って代わっている。
- ^ 「ボトルネック水路にて」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
内運河はボトルネック水路に通じており、そこは広範囲にわたる灌漑システムの入り口となっている。幹運河は山を2つに分断している。小さな部分は後に孤立した丘を意味する里嶼と呼ばれるようになった。成都は大きな瓶のように見え、山と丘の間の幹運河はボトルネックの形をしている。洪水期には、水は幹運河に溢れることはなく、代わりに渦を巻いて外運河に流れ込む。幹運河は成都平原を守るためのチェックゲートとして機能している。
- ^ “世界文化遗产——青城山都江堰”. www.gov.cn 。2023-03-12に取得。
- ^ 「安藍橋」。都江堰水利博物館。
この橋は内河と外河にまたがる長さ261メートルの橋で、古くは竹浦橋と呼ばれ、宋代に再建されて品石橋と名付けられました。明代末期（1368～1644年）に戦争で焼失しました。清代嘉慶8年（1803年）、地元の何仙徳とその妻が再建を提案し、その結果、両岸の人々が荒れ狂う波を安全に渡れるようになったため、当時は安藍橋と呼ばれ、夫婦橋とも呼ばれていました。
- ^ 「安蘭吊橋」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
安蘭吊橋は、中国の5つの古代橋の1つです。全長は320メートルです。古くはロープ吊橋または竹と籐の吊橋と呼ばれていました。残念ながら、明朝末期の戦争による火災で元の橋は破壊されました。1803年に新しい橋が建設されました。地元の竹ロープチェーンで作られ、橋の底は木製の板に置き換えられました。古い橋は1970年代まで続き、その後鋼鉄チェーン橋に置き換えられました。
- ^ abc 都江堰風静明盛曲志。都江堰風水景明盛曲。 Guan li ju、都江堰风景名胜区。 管理局。 （成都第一禁止編）。成都市：成都市大中番彼女。 2003年。ISBN 978-7-80548-841-7. OCLC 174253111.
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク) - ^ 「DuJianYan の二王廟」。travelchinatour.com。2008年4 月 20 日閲覧。
二王廟は、李冰とその息子を記念して建てられました。二王は 2 人の王を意味します。元々、この寺院は古代蜀の王である都于を記念して王帝廟と呼ばれていました。後に王帝廟は南北朝時代に邴県に移されました。地元の人々は、
李冰とその息子への敬意を表すために、この寺院を
崇徳廟と改名しました。
崇徳は
、美徳や尊敬の崇拝を意味します。宋代には、この寺院は王廟と呼ばれていました。清代まで二王廟と呼ばれていました。人々は李冰とその息子に王の諡号を捧げました。
- ^ 「DuJianYan の Two Kings' Temple」。travelchinatour.com。2008年4 月 20 日閲覧。
寺院の敷地面積は 10,072 平方メートル。古代の木造建築は、他の古代中国建築とデザインやスタイルが似ています。広い屋根、完璧な装飾、厳格なサイズ、伝統的な色使いが山頂の環境と調和しています。ただし、寺院の建物は南北軸の概念に基づいて配置されていません。
- ^ 「都江岩の二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
本堂は李冰自身に捧げられている。像は新しく鋳造されたものである。以前の像は実物よりも大きく彩色された像で、その姿は下を流れる川を眺める賢い学者のように見えた。新しく鋳造された像は絹の地図を手に持ち、プロジェクトの青写真について考えているように見える。
- ^ 「都江岩の二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
民間伝承によると、旧暦7月24日は李平の誕生日である。その日、多くの地元の人々が寺院を訪れ、李平とその息子の像の前でひれ伏し、線香を焚いて彼らを称える。同時に、太鼓と銅鑼の音が空に響き渡り、線香の煙が渦巻く。
- ^ 「都江岩の二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
李冰殿は複合施設である。殿は中庭の向こうにオペラの舞台があり、他の建物に囲まれている。明代と清代の中国太陰暦7月24日には、芸能人が舞台で地元のオペラを上演した。人々は中庭に集まって上演を観賞した。伝説によると、俳優たちは主に李冰のために上演し、地元の人々への多大な貢献をたたえたという。
- ^ 「都江岩の二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
奥のホールは李冰の息子に捧げられている。息子の像は新しく作られたものである。像は山を平らにしようと道具を手にしっかりと立っている。像の後ろには岷江が流れ、背景となっている。李冰の息子の名前は二朗であった。
- ^ 「DuJianYanの二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
二郎は中国の民間文学で人気のある伝説の人物です。民間の物語では、彼は李冰と親密な関係にあります。二郎が李冰の息子であることを示す記録された歴史的証拠は見つからないことを指摘する必要があります。中国の封建社会では、家族に子供がいないことは大きな問題であったため、地元の人々は二郎を李冰の息子とみなしました。彼らは心から李冰に息子が生まれ、李の家系が続くことを願っていました。
- ^ 「都江堰の二王廟」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
観蘭亭と呼ばれる精巧な亭があります。石垣の両側には文字が刻まれています。これらは都江堰灌漑システムの管理方法に関する引用です。壁に刻まれた有名な碑文の1つは、李平の8文字の引用です。それは次のように述べています。「川がジグザグに流れるときは、まっすぐな水路を切り、川底が広く浅いときは、深く掘る。」
- ^ 「福隆観（龍飼い寺）への道中」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
龍飼い寺は市街地に近い理堆公園に位置し、3世紀に建てられました。もともとは晋朝（266-420）の道教宗派の一つである天師道の創始者、范長勝に捧げられたものでした。五代十国時代に、李冰は大安王という諡号を授かり、彼を称えてここに彼の殿堂が建てられました。宋代に広まった伝説によると、李冰の息子の二王がここで邪悪な龍を鎮めたとのことです。そのため、寺はそれに応じて龍飼い寺と改名されました。
- ^ チェン・マンチャオ (1995)。『中国の神々の起源』北京：外国語出版社。pp. 170–180。ISBN 7-119-00030-6。
- ^ 「福龍観（龍鎮寺）への道中」。travelchinatour.com 。 2008年4月20日閲覧。
1974年、李冰の石像が川底から発掘されました。現在、本堂の中央に置かれています。高さ2.9メートル、重さ4.5トン。考古学的調査によると、この像は東漢時代の168年に彫られたものです。
- ^ ウィントル、ジャスティン（2002年）。ラフガイド中国の歴史。ロンドン：ラフガイド社。p.78。ISBN 1-85828-764-2。