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エノクセミナーは、第二神殿時代のユダヤ教とキリスト教の起源を研究する国際的な専門家の学術グループであり、この分野での研究に関する情報を共有し、共通の関心事について議論するために2年に1度会合を開いています。[1]このグループはミシガン大学近東研究学部[2]とミシガン初期キリスト教研究センター[3]の支援を受けており、 15か国以上から約200人の大学教授が集まっています。
概要
エノクセミナーは、バビロン捕囚（紀元前6世紀）からバル・コクバの反乱（紀元後2世紀）までのユダヤの歴史、文化、文学に焦点を当てています。この時代は、キリスト教とラビによるユダヤ教の両方の起源を持つ時代です。これは、さまざまなサブフィールド（旧約聖書外典と偽典、死海文書、ヨセフス、フィロン、新約聖書）を専門とし、さまざまな方法論に取り組んでいる学者が、何らかの予備的合意に縛られたり、何らかの予定されたコンセンサスに達したりすることなく、会って話し合い、お互いの意見を聞く機会を持つ中立的なフォーラムです。
エノック セミナーの会議への参加は招待制で、博士号を取得した第二神殿時代のユダヤ教とキリスト教の起源に関する大学教授と専門家に限られています。論文は事前に参加者に回覧され、会議の全時間は全体会議または小グループでの議論に費やされます。2006 年以来、エノック セミナーは、大学院生、博士課程の候補者、博士研究員を対象に、2 年ごとに別の会議 (エノック大学院セミナー) を開催しています。
会議
第1回エノクセミナー（フィレンツェ 2001年）
第1回エノクセミナーはイタリアのフィレンツェ（2001年6月19日〜23日）のセスト・フィオレンティーノにあるミシガン大学のヴィラ・コルシ・サルビアーティで開催されました。[4]
この会議は、ガブリエーレ・ボッカチーニ（米国ミシガン大学）がエノクセミナーの他の創立メンバーと協議して企画した。会議では、マカバイ戦争以前の時代における初期のエノク文献の役割を探求し、第二神殿時代初期のユダヤ教の独特の形態としての「エノク・ユダヤ教」の存在の仮説を検証した。[5]
この議事録は2002年にザモラニ社から出版された。[6]
第2回エノクセミナー（ヴェネツィア 2003年）
第2回エノクセミナーはイタリアのヴェネツィア（2003年7月1日～4日）のパラッツォ・スラムで開催されました。[7]
この会議は、ガブリエーレ・ボッカチーニ（米国ミシガン大学）がエノクセミナーの他の上級メンバーと協議して企画した。会議では、エッセネ派運動とクムラン共同体の思想と実践の形成においてエノク文献が果たした役割に焦点が当てられた。[8]
議事録は2005年にEerdmans社から出版された。[9]初期のエノク文献に関する追加巻が企画され、2007年にBrill Publishers社から出版された。[10]
ヴェネツィアでの第2回エノクセミナーに続いて、イタリアの聖書協会BIBLIAと共同で、ユダヤ教とキリスト教のメシアニズムに関する会議Il Messia tra memoria e attesaが開催された。 [11]会議の議事録は2005年にMorcelliana社から出版された。[12]
第3回エノクセミナー（カマルドリ 2005）
第3回エノクセミナーはイタリアのカマルドリ（2005年6月6日〜10日）のカマルドリ修道院のフォレステリアで開催されました。[13]
この会議は、ガブリエーレ・ボッカチーニ（米国ミシガン大学）がエノクセミナーの他の上級メンバーと協議して企画した。会議は、第二のユダヤ教文書としてのエノクのたとえ話の思想と年代、そして天の救世主「人の子」の到来に関するメッセージに焦点を当てた。[14]
この論文集は2007年にEerdmans社から出版された。[15]
第 4 回エノクセミナー (カマルドリ-ラヴェンナ 2007)
この論文集は2009年にEerdmans [16]とJournal Henoch [17]によって出版されました。
第 5 回エノクセミナー (ナポリ 2009)
この論文集は2012年にBrill [18]とJournal Henochによって出版されました。
参考文献
- ^ G. ボッカチーニ「エノク研究の現代的復興とエノクセミナー」『初期のエノク文学』G. ボッカチーニと JJ コリンズ編 (ライデン: ブリル、2007 年)、p. vii-x を参照。ISBN 90-04-16154-6
- ^ エノクセミナーは、ミシガン大学近東研究科の「ギリシャ・ローマ世界におけるユダヤ教とキリスト教（JCGRW）」プログラムの活動の一部です。JCGRWのWebサイトを参照してください。
- ^ ミシガン初期キリスト教研究センター (MCECS) はミシガン州の登録非営利団体であり、ミシガン大学および州全体で初期キリスト教研究の学術分野における知識の進歩と普及を促進し、その目標の 1 つとして「初期キリスト教に関連するトピックについて世界中の学者が議論するエノク セミナーの国際活動を支援する」ことを具体的に挙げています。MCECS の Web サイトを参照してください。
- ^ G. ボッカチーニ「エノクユダヤ教の再発見とエノクセミナー」『エノクユダヤ教の起源』G. ボッカチーニ編（トリノ：ザモラニ、2002年）、9-13ページを参照。ISBN 88-7158-107-5
- ^ JJ Collins、「エノクのユダヤ教はどれほど特徴的だったか?」『Meghillot: 死海文書の研究 V-VI。デボラ・ディマント記念誌』、M. バー・アシェルおよび E. トブ編 (ハイファ/エルサレム: ハイファ大学/ビアリク研究所、2007 年)、17-34 ページを参照。G. マカスキル、「祭司の純潔、モザイク・トーラー、そしてエノクのユダヤ教の出現」、ヘノク 29.1 (2007 年)、67-89 ページ。および JH チャールズワース、「エノクの専門家の間でのまれな合意: 最古のエノク書の日付」、エノクのユダヤ教の起源、編集。 G. Boccaccini (トリノ: Zamorani、2002)、225-234 ページ、ISBN 88-7158-107-5。
- ^ G. Boccaccini (編)、『The Origins of Enochic Judaism』 (トリノ: Zamorani、2002 = Henoch 24.1-2、2002)、記事: Randal A. Argall、Andreas Bedenbender、Gabriele Boccaccini、James H. Charlesworth、John Jコリンズ、J・ハロルド・エレンズ、マーク・エリオット、エスター・エシェル、ハナン・エシェル、フロレンティーノ・ガルシア・マルティネス、イタマール・グルエンヴァルト、マーサ・ヒンメルファーブ、マイケル・A・クニブ、ヘルゲ・S・クヴァンヴィッヒ、ルカ・マッツィンギ、ピエルルイジ・ピオバネッリ、パオロ・サッキ、ブライアン・シュミット、ローレン・T、スタッケンブルック、デヴィッド・W・スーター、アイベルト・JCティチェラール、ベンジャミン G.ライトとアデラ・ヤーブロ・コリンズ。88-7158-107-5出版年月日
- ^ G. ボッカチーニ、「エノク文学からエノクユダヤ教へ 」、エノクとクムランの起源、G. ボッカチーニ編（グランドラピッズ：エールドマンズ、2005年）、1-14ページ。ISBN 0-8028-2878-7
- ^ JH Charlesworth、「エノク書またはエノク書第一の重要性: 70年以前のユダヤ教を理解するための新しいパラダイム」、G. Boccaccini 編著 Enoch and Qumran Origins (Grand Rapids: Eerdmans, 2005) 436-454 ページを参照。JJ Collins、「エノクのユダヤ教と死海文書の宗派」、G. Boccaccini および JJ Collins 編著 The Early Enoch Literature (Leiden: Brill, 2007) 283-299 ページを参照。G. Boccaccini、「エノク人、都市部のエッセネ派、クムラン派: 3 つの社会集団、1 つの知的運動」、同書、301-327 ページを参照。ジャクソン博士、『エノチック・ユダヤ教：3 つの定義するパラダイムの模範』（ロンドン：T&T クラーク・インターナショナル、2004 年）。 P. サッキ、Regola della Comunità (ブレシア: パイデイア、2006);および E. Regev、クムランの宗派主義: 異文化間の視点 (ベルリン: デ グリュイテル、2007)
- ^ G. ボッカチーニ (編)、『エノクとクムランの起源: 忘れられたつながりに新たな光』 (グランドラピッズ: エアドマンズ、2005)、ウィリアム・アドラー、マティアス・アルバーニ、ジェフ・S・アンダーソン、アンドレアス・ベデンベンダー、ステファン・ベイエル、ガブリエレによる記事ボッカッチーニ、ジェームス H. チャールズワース、ジョン J. コリンズ、マイケル A.デイズ、ジェームズ・R・ダビラ、トーレイフ・エルグビン、マーク・A・エリオット、ハナン・エシェル、ピーター・W・フリント、アイダ・フレーリッヒ、フロレンティーノ・ガルシア・マルティネス、クラウディオ・ジャノット、レスター・L・グラッベ、イタマール・グルエンワルド、シャーロット・ヘンペル、マティアス・ヘンツェ、マルタ・ヒンメルファーブ、マイケル・A・クニブ、クラウスコッホ、ヘルゲ S. クヴァンヴィッグ、アルミン ランゲ、エリック W.ラーソン、ティモシー・H・リム、コラード・マルトーネ、ジョージ・WE・ニッケルスバーグ、ピエルルイジ・ピオヴァネッリ、エミール・ピューチ、アネット・ヨシコ・リード、ジョン・C・リーブス、ヘンリー・W・モリサダ・リーツ、パオロ・サッキ、ローレンス・H・シフマン、ローレン・T.、スタッケンブルック、デヴィッドW. スーター、シェマリアフ タルモン、エイバート JC ティチェラール、パトリック・ティラー、リリアナ・ロッソ・ウビグリ、ジェームス・C・ヴァンダーカム、ジャック・ヴァン・ライテン、ベンジャミン・G・ライト。ISBN 0-8028-2878-7
- ^ G. Boccaccini and JJ Collins (編)、The Early Enoch Literature (Leiden: Brill 2007)、Andreas Bedenbender、Gabriele Boccaccini、John J.Collins、Florentino García Martínez、Martha Himmelfarb、Michael A. Knibb、Klaus による記事コッホ、ヘルゲ・S・クヴァンヴィグ、ジョージ・WEニッケルスバーグ、ピエルルイジ・ピオバネッリ、パオロ・サッキ、ローレン・T・スタッケンブルック、デビッド・W・スーター、エイベルト・ティチェラール、パトリック・ティラー、ジェームズ・ワデル、ベンジャミン・G・ライト。ISBN 978-90-04-16154-2
- ^ G. Boccaccini、「Biblia e l'Enochセミナー a Venezia: un felice connubio」、Il Messia tra Memoria e attesa、編を参照。 G. Boccaccini (Brescia: Morcelliana、2005)、7-11 ページ。
- ^ G. Boccaccini (ed.)、Il messia tra memoria e attesa (Brescia: Morcelliana、2005)、Gabriele Boccaccini、Sergio Caruso、John J. Collins、James H. Charlesworth、Paolo De Benedetti、Rinaldo Fabris による記事を参照。フロレンティーノ・ガルシア・マルティネス、イタマス・グルエンヴァルト、アモス・ルザット、ブルーノマッジョーニ、コラード・マルトーネ、パオロ・サッキ、ローレンス・シフマン、ジェームズ・ヴァンダーカム。
- ^ G. ボッカチーニ、「カマルドリでのエノクセミナー：第二神殿時代のユダヤ教とキリスト教の起源の研究におけるエノクの寓話の再検討」『エノクと人の子メシア：エノクの寓話の再検討』、G. ボッカチーニ編（グランドラピッズ：アーダムズ、2007年）、3-16ページ。
- ^ P. Sacchi、「2005 年カマルドリ セミナーにおけるエノクのたとえ話: 要約と今後の研究の展望」、G. Boccaccini 編『エノクと人の子メシア: エノクのたとえ話の再考』(グランドラピッズ: Eerdmans、2007 年)、499-512 ページ。
- ^ G. ボッカチーニ (編)、Enoch and the Messiah Son of Man: Revisiting the Book of Parables (Grand Rapids: Eerdmans、2007)、ウィリアム・アドラー、ルカ・アルカリ、ケリー・コブレンツ・バウッチ、ジョナサン・ベン・ドブ、ガブリエレによる記事ボッカッチーニ、ダニエル・ボヤーリン、ジェームス・H・チャールズワース、サビノ・キアラ、ジョンJ. コリンズ、ジェイソン・フォン・エーレンクルック、ハナン・エシェル、アイダ・フレーリッヒ、チャールズ・A・ギーシェン、レスター・L・グラッベ、ダレル・D・ハンナ、マティアス・ヘンツェ、マイケル・A・クニブ、クラウス・コッホ、ヘルゲ・S・クヴァンヴィッヒ、ジョージ・WE・ニッケルスバーグ、ガーバーンオエゲマ、ダニエル・C・オルソン、アンドレイ・A・オルロフ、ピエルルイジ・ピオバネッリ、パオロ・サッキ、ローレン・T、スタッケンブルック、デイビッド・W・スーター、マイケル・E・ストーン、エイバート・J・C・ティグチェラー、ジェームス・C・ヴァンダーカム、ピーター・M・ヴェンター、レスリー・W・ウォルク、ベンジャミン・G・ライト、アデラ・ヤーブロ・コリンズ。ISBN 978-0-8028-0377-1
- ^ G. Boccaccini および G. Ibba (編)、Enoch and the Mosaic Torah: The Evidence of Jubilees (Grand Rapids: Eerdmans、2009)、Betsy Halpern Amaru、Kelley Coblentz Bautch、Jonathan Ben-Dov、John Bergsma、Lutz Doering、John Endres、Esther Eshel、William Gilders、Lester L. Grabbe、Matthias Henze、Martha Himmelfarb、David Jackson、Helge Kvanvig、Erik Larson、Hindy Najman、Andrei A. Orlov、Annette Yoshiko Reed、Eyal Regev、Jacques van Ruiten、Lawrence H. Schiffman、James Scott、Michael Segal、Aharon Shemesh、Loren T. Stuckenbruck、David Suter、James C. VanderKam、および Benjamin Wright による記事を含む。
- ^ P. Bertalotto および T. Hanneken (編)、「第 4 回エノク セミナーで発表されたエノクとジュビリーに関する短い論文」、Henoch 31.1 (2009)、Christoph Berner、Siam Bhayro、Gianantonio Borgonvo、Daniel K. Falk、William Loader、Bilhah Nitzan、Stephane Saulnier、Daniel Thomas、Cristiana Tretti、Andreas Bedenbender、Calum Carmichael、Karoly Dobos、Henryk Drwanel、Maxine Grossman、Jamal Hopkins、Giovanni Ibba、Dorothy Peteres、Stephen Pfann による記事を参照。
- ^ アンドレイ・A・オルロフ、G・ボッカチーニ、J・ズラウスキー（編）、第二エノク書の新しい視点：もはやスラヴ語のみではない（ライデン：ブリル、2012年）
外部リンク
- エノクセミナーウェブサイト
- ミシガン初期キリスト教研究センターのウェブサイト
- 聖書文献レビューウェブサイト
- 4 エノク：第二神殿時代のユダヤ教のオンライン百科事典