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心の哲学において、創発的（または創発主義的）唯物論は、心はある意味では還元不可能に存在すると主張する理論である。しかし、心は存在論的単純体という意味では存在しない。さらに、精神現象の研究は他の科学とは独立している。この理論は、人間の心の進化は物質的性質の産物であり、物質的基盤なしには存在できないと主に主張している。[1]
概要
この見解では、精神的特性は複雑な物質システムの新しい特性として現れるとされている。[2]これらは概念的には、それらを持つ複合体の物理的特性として還元できない。[3]しかし、この理論では、心は身体と心の間の因果的影響により独立しているとされている。[1]これは、物理的に基礎付けられている、または物理的に依存するが、形而上学的必然性を持つ「原始的な関係」として説明されている。[4]
創発的唯物論は、精神的因果関係を否定する創発主義と因果関係を認める創発主義に分けられる。後者のタイプの一種は、ジョン・R・サールによって提唱され、生物学的自然主義と呼ばれている。
心の哲学における唯物論的見解のもう一つの主要なグループは、非創発的（または非創発的）唯物論と呼ばれ、純粋物理主義（排除的唯物論）、同一性理論（還元的唯物論）、[2]哲学的行動主義、機能主義などが含まれます。
参照
参考文献
- ^ ab Revonsuo, Antti; Kamppinen, Matti (2013).哲学と認知神経科学における意識。ヒルズデール、ニュージャージー州：Lawrence Erlbaum Associates、Inc.、出版社。p. 38。ISBN 9781134783021。
- ^ ab Martinich, AP; Sosa, E. David (2008). 『分析哲学の手引き』 マサチューセッツ州マールデン: Blackwell Publishing. p. 65. ISBN 978-0631214151。
- ^ スティッチ、スティーブン・P.; ウォーフィールド、テッド・A. (2008).ブラックウェルの心の哲学ガイド。マサチューセッツ州マルデン：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。p. 18。ISBN 978-0631217749。
- ^ Sprevak, M.; Kallestrup, J. (2014). New Waves in Philosophy of Mind . ロンドン: Palgrave Macmillan. p. 158. ISBN 9781137286710。
外部リンク
- MD ロバートソン、二元論対唯物論: ポール・チャーチランドへの応答