哲学的著作 ソーバーの主な研究分野の一つは、科学における理論評価に関連した簡潔性、すなわち倹約性に関するものである。ソーバーはまた、進化生物学における利他主義の概念と、人間心理学における利他主義の概念の両方に関心を寄せてきた。彼がデイビッド・スローン・ウィルソンと共著した 『他者のために：利他的行動の進化と心理学』 （1998年）は、これら両方のテーマを扱っている。
ソーバーはインテリジェント・デザイン の著名な批判者であった。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] 、自然主義 [ 22 ]
生物学の哲学 ソーバーの『選択の本質：哲学的視点から見た進化論』 （1984年）は、生物学の哲学を哲学における重要な研究分野として確立する上で重要な役割を果たした。スタンフォード哲学百科事典 によれば、「『選択の本質 』は、ほとんどの哲学者が生物学の哲学を認識するようになった転換点を示している」[ 23 ]。 生物学者のエルンスト・マイヤー は、この本の書評で「ソーバーは、進化の過程に影響を与える自然選択の概念について、おそらく最も綿密で鋭い分析を提供してくれた」と述べている[ 24 ] 。
ソーバーは集団選択 の考え方を明確化し擁護することに取り組んできました。例えば、デビッド・スローン・ウィルソン との共著『他者のために ― 無私無欲行動の進化と心理学』 （1998年）を参照してください。ソーバーはまた、生物学者のマイク・スティールと共同で、 共通祖先 の概念に関する概念的な問題を探求してきました。さらに、生物学者のスティーブン・オーザックと共同で、リチャード・レビンス の1966年の論文「集団生物学におけるモデル構築の戦略」を明確化し批判しました。彼らはまた、適応主義 の概念についても共同で研究し、2つの種が共通の祖先を持つためにある形質を示すのであって、自然選択によってそれぞれがその形質を進化させたのではないという仮説を検証するための方法論を考案しました。
倹約 ソーバーが初めて簡潔性について発表したのは、1975年の著書『Simplicity（単純性） 』である。その中で彼は、仮説の単純性は、質問に関連する情報量という概念で理解されるべきだと主張した。ソーバーはこの理論を1980年代に放棄し、進化生物学で用いられる系統分類学的簡潔性 の概念について考え始めた。これにより彼は、簡潔性を尤度という概念で考えるようになり、この考えを1988年の著書『Reconstructing the Past: Parsimony, Evolution, and Inference （過去の再構築：簡潔性、進化、推論）』で展開した。1990年代には、モデル選択理論、例えば赤池情報量規準 における簡潔性の役割について考え始めた。彼はマルコム・フォースターと共にこの分野で一連の論文を発表し、その最初の論文は1994年の「より単純で、より統一的で、よりアドホックでない理論がより正確な予測を提供するかどうかの判断方法」である。 2002年、彼は「道具主義、倹約性、そして赤池フレームワーク」という新しい論文を発表し、赤池基準とフレームワーク、そしてそれらの背後にある考え方が、道具主義の認識論とどのように結びついているかを説明した。倹約性に関する彼の最新の著作である2015年の著書『オッカムの剃刀：ユーザーマニュアル』では 、尤度フレームワークとモデル選択フレームワークの両方を、実行可能な2つの「倹約性パラダイム」として記述している。
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