エドワード・ボーゲン

エドワード・ボーゲン（1587年 - 1660年？）は、イギリスの 王党派の 神学者であった。

ブーゲンはバッキンガムシャーの生まれ。ウェストミンスター校で教育を受け、その後オックスフォードのクライスト・チャーチの奨学生に選ばれた（BA 1609、MA 1612）。オックスフォード司教ジョン・ハウソンの牧師に任命され、その後バークシャーのブレイで司祭を務め、1633年4月13日にケントのウッドチャーチの牧師館に任命された。ウッドチャーチの長老派住民は1640年に彼が治安判事を務めたとして請願し、彼は両方の住居から追い出された。その後オックスフォードに戻り、議会軍に守備隊が降伏する直前の1646年7月1日にDDに叙せられ、後にケントのチャーサムに居住した。アンソニー・ウッドは「私が聞いたところによると、このブーゲン博士は王政復古を見届け、失ったものを取り戻した」と書いている。また、ベイカーは「ブーゲンは王政復古後まもなく、74歳前後で亡くなった」とも述べている。彼が、1660年5月29日から8月11日の間に亡くなったチチェスター教会のマーデン聖職者エドワード・ブーゲンと同一人物である可能性は低い。 ^[1]

ボーゲンは著作を通じてアルミニウス派の神学的な見解を擁護した。 ^[2]

ボーゲンは学識のある人物であり、イングランド国教会の熱心な擁護者でもあった。彼は次のような著書を出版した。

• 教義の統一と規律の統一に必要な、判断と愛情における一致を含むいくつかの説教。カンタベリー大主教の特別訪問時に聖マーガレット教会で行われた説教。1635 年 4 月 14 日、ロンドン。1635 年。1714 年に再版され、ケントのベッツハンガーの牧師トーマス ブレットによる序文が付けられました。
• 「カトリック教会の記録：宗教改革以前のカトリック教会の位置づけ、そしてローマはカトリック教会であったか、あるいはそうでなかったか」。ロンドン 1653 年、TB が署名した 2 通の手紙に対する返答。
• ウェストミンスターにおける貴族院と庶民院の法令に関する所見。聖職者臨時任命について、聖職者任命要綱とそこに記載されている試験規則に従って聖職者臨時任命について聖職者会議と協議した後、オックスフォード、1645年。
• 宗教原理、または、イングランド国教会のカテキズムの簡潔な解説、オックスフォード、1646年; ロンドン、1663、1668、1671年。後期版のタイトルは、「イングランド国教会のカテキズムの簡潔な解説、教会カテキズム自体、および堅信礼、学者向け英語とラテン語版、ロンドン、1671年」となっている。添付の祈りのいくつかは非常に特異である。国王のための祈りでは、「我らが主権者チャールズ王がアブラハムの信仰によって強められ、モーゼの温和さを授かり、ヨシュアの寛大さによって武装され、ダビデの謙遜によって高められ、ソロモンの知恵によって美化されますように」と懇願している。女王のために：「私たちの最も慈悲深い女王キャサリンは、ヘスターのように神聖で敬虔であり、ラケルのように王を愛し、レアのように子宝に恵まれ、リベカのように賢く、サラのように忠実で従順でありますように」など。
• ジェリー氏の良心の篩い分けの件では、国王が（聖職者とその特権を守るという戴冠式の宣誓を考慮して）良心の呵責なく司教制の廃止に同意できるかどうかが問われている（ロンドン 1648、1650 年）。ジョン・ジェリーは、Σινιορραγία（ふるいのふるいが壊れた）という題名の返答を出版した。
• 大学のコレクションにある、1605 年のジェームズ王のクライスト教会訪問と 1613 年のエリザベス王女の結婚に関する詩。

• 「ボーゲン、エドワード」 。英国人名辞典。ロンドン：スミス・エルダー社、1885～1900年。

• タイアック、ニコラス（2001年）。『1530-1700年頃の英国プロテスタントの諸相』マンチェスター：大学出版局。