_01.jpg/500px-Volterra,_urna_cineraria_con_scena_di_combattimento_(guerriero_con_aratro)_01.jpg)
エケトラエウス(古代ギリシア語:Ἐχετλαῖος)またはエケトルス(Ἔχετλος)は、アケメネス朝ペルシア軍とのマラトンの戦いで活躍した古代アテネの神話上の英雄 である。後者の名前は古代テーベの英雄の名前でもある。
アテネ人の英雄
エケトルスは、マラトンの戦いの後に古代アテネで流行した物語の伝統に登場しました。[1]彼の描写は、ひげを生やし、裸で、鋤と牛追い棒を持っている姿で描かれることが多いブジゲスに似ています。 [2]一部の学者は、この2人が農業と密接な関係にあると指摘しています。ブジゲスは農業の創始者とみなされる英雄であり、彼の名前は「牛のくびきをかぶる者」を意味し、エケトルスは「鋤の柄を持つ者」を意味しました。[3]
戦いの記録によると、戦いの最中にアテネ人の中に田舎者に似た男が現れ、鋤で多くのペルシア人を殺した。[3]戦いの後、彼は姿を消した。アテネ人が彼を探したが、どこにも見つからなかった。彼らが神託を尋ねたところ、英雄エケトラエウス、つまりエケトロン、つまり鋤の刃を持つ英雄を崇拝するように命じられた。[4]彼は戦いの間に神々の介入の一部であったと信じられており、その戦いにはアテナやヘラクレスなどの神々の人物の戦場への出現も含まれていた。 [5]

このエケトルスは、紀元前5世紀に建てられ、アテネの古代アゴラにあるストア・ポイキレ(彩飾玄関)のマラトンの戦いを描いた絵画に描かれている。この絵画では、カリマコス、アテネのポレマルク、ミルティアデスなど、マラトンで戦った他の英雄たちが描かれたのと同じように、英雄は戦闘員たちの中で明確に区別できた。[6]アテネ人の目におけるエケトルスの神話的地位は、アテナ、ヘラクレス、テセウスなどのアッティカの英雄たちとともにこの絵画に彼が含まれていることからもわかる。[7]ストア・ポイキレは、戦争に関する絵画や戦利品が展示されていたため、古代アテネで最も有名な場所の一つであった。
引用
- ^ スミス、ウィリアム(1890)。『エアリヌス・ニュクス』ロンドン:J.マレー、3ページ。
- ^ ローゼン、ラルフ、スルーター、イネケ (2006)。『都市、田舎、そして古典古代における価値の空間的構成』ライデン: BRILL。p. 361。ISBN 9789004150430。
- ^ ab Pausanias (2012).パウサニアスのギリシア記述ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. p. 489. ISBN 9781108047272。
- ^ パウサニアス 1.32.5
- ^ フィンク、デニス (2014)。『学術におけるマラソンの戦い:1850年以降の研究、理論、論争』ジェファーソン、ノースカロライナ州:マクファーランド・アンド・カンパニー社、出版社、p. 187。ISBN 9780786479733。
- ^ Ferrario, Sarah (2014).歴史主体性と古代ギリシャにおける「偉人」ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. p. 39. ISBN 9781107037342。
- ^ シュタインボック、ベルント(2013年)。アテネの公共言説における社会的記憶:過去の利用と意味。ミシガン州アナーバー:ミシガン大学出版局。p. 88。ISBN 9780472118328。
一般的な参考文献
- 帰属
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Smith, William編 (1870)。「Echetlus」。ギリシャおよびローマの伝記と神話の辞典。
