ゼウスの鷲

ゼウスの鷲（古代ギリシア語：ἀετός Διός、ローマ字：  aetos Dios ）は、オリンポス神々の長であるゼウスの主要な属性および擬人化の1つです。

鷲は古代において最も有名な鳥類と考えられていた。鷲のユニークな性質を証明する伝説はいくつかある。例えば、アリストテレスは鷲は太陽を直接見ても涙目にならない子供だけを育てると主張し、大プリニウスは鷲は雷に打たれないと主張し、一方、天文書では鷲は雹から守ってくれると主張した。^{[1]鷲は神託の力に恵まれ、}ゼウスの使者であり勝利の使者として神聖な鳥であると考えられていた。 ^[1]実際、ゼウス自身も鷲に変身したことがあると言われている。^[1]

これらの神との関連から、鷲はアケメネス朝からアレクサンダー大王、ディアドコイ、そして最終的にはローマ皇帝に至るまで、多くの統治者の紋章として使われるようになりました。^{[1]ゼウスは木星と同一視され、木星の稲妻をつかむ鷲は}ローマ軍団の主なシンボル（鷲座）となりました。^{[2]鷲は星座の中で、}こと座の横に鷲座として配置されました。^[3]

この鷲の起源については、ギリシャのさまざまな伝説に由来するいくつかの学派があります。

あるバージョンでは、アエトスはゼウスの幼なじみで、神が父からクレタ島に隠れている間、ゼウスに付き添っていた。ゼウスが王になった後、ヘラはゼウスがアエトスに恋をしているのではないかと恐れ、アエトスを鷲に変えた。ゼウスは鷲を最も顕著で神聖なシンボルとした。いくつかのバージョンでは、アエトスはゼウスが鷲の姿で誘拐したトロイア人ガニュメデスに置き換えられている。^[4]

アントニヌス・リベラリスによれば、ペリファスはアッティカの伝説的な王であり、公正な王であり、アポロンの忠実な神官であった。しかし、ペリファスはゼウス自身のように尊敬され、栄誉を受けていたため、ゼウスは憤慨し、ペリファスとその家族全員を滅ぼそうとした。しかし、アポロンの仲裁により、ゼウスはペリファスを鷲に変え、すべての鳥の王、聖なる王笏の守護者にした。^[5]

他の記録によると、鷲は実は古代の女神ガイアの創造物だった。鷲はティタノマキアの始まりにゼウスの前に現れた。ゼウスはこれを勝利の吉兆と解釈し、軍旗に金色の鷲の紋章を使用した。

...とても幸せな前兆だったので、特に勝利が続いたので、彼は軍旗に金色の鷲を作り、それを自分の守護の力に捧げました。ローマ人の間でも、この種の旗が掲げられています。—フルゲンティウスの「神話」（Mythologiarum Libri III）からの翻訳抜粋

他の人によると^{[誰? ] 、}ゼウスはタイタン戦争の前に鷲が初めて現れたとき、吉兆の印として鷲を採用しました。鷲は後にゼウスによって、ハンサムな若者ガニュメデスを天国に連れて行き、神々の献酌官にするために送られました。^[要出典]

• アントニヌス・リベラリス『アントニヌス・リベラリスの変身物語：解説付き翻訳』フランシス・セロリア編訳、Psychology Press、1992年。ISBN 9780415068963 
• クック、アーサー・バーナード1925、 「ゼウス：古代宗教の研究、第2巻、第2部」、ケンブリッジ大学出版局、2010年。ISBN 9781108021319。 
• スミス、ウィリアム；ギリシャ・ローマの伝記と神話辞典、ロンドン（1873年）。「ペリファス5」
• ヘミングウェイ、ショーン (2015)。「ギリシャの芸術と文学におけるゼウスの鷲」。ケビン・F・デイリー、リー・アン・リカルディ (編)。アテネと呼ばれる都市: ジョン・マック・キャンプ II を称える研究。バックネル大学出版。pp. 89–114。ISBN 9781611486186。