鷲骨笛

鷲の骨の笛は、ネイティブアメリカンの精神社会の一部のメンバーが神聖な儀式で使用する宗教的な物品です。アメリカのハクトウワシまたはアメリカのイヌワシの骨から作られており、強力な霊的物品と考えられています。^[1]^[2]^[3]

使用

鷲の骨の笛は、アメリカのさまざまな先住民文化の多くの儀式で使用されています。^[1]音楽を娯楽と定義すると、鷲の骨の笛は楽器とは見なされない儀式または神聖な物と見なされる場合があります。「羽と骨の猛禽類と骨の笛の鳥類の神秘主義の違いに浸る時間も必要もありません。西洋では間違いなく二分法的な解釈に行き着くでしょう。」^[4]

この笛は、ネイティブアメリカン教会のいくつかの宗派のペヨーテの儀式で使用されています。^{[5]鷲の骨の笛は、}クロウなどの多くのサンダンス文化で使用されています。^{[3]鷲の骨の笛は、}ラコタ族の特定の儀式でも使用されており、^[4]サンダンスなどの特定の儀式でも使用されています。[ ^6]

ナバホ族/ユテ族のフルート奏者 R.カルロス・ナカイは、複数のアルバムで「鷲の骨の笛」を使用していると主張している。^[7]

連邦法

ハクトウワシとイヌワシはどちらも連邦法で保護されている。1918年の渡り鳥条約法（MBTA）は、50 CFR 21.11に概説されている有効な許可証に基づいて承認されている場合を除き、渡り鳥、その卵、部位、巣を捕獲、殺害、所有、輸送、輸入することを禁止している^。[8]^[9] MBTAは、渡り鳥の狩猟を許可するかどうか、許可する場合はどのような方法で許可するかを決定する権限を内務長官に与え、指示するとともに、あらゆる種類の渡り鳥の狩猟を許可および管理する適切な規則（たとえば、アヒルやガチョウの狩猟シーズン）を採用および実施する権限を与えている。イーグルフェザー法は、連邦政府が認定したネイティブアメリカンの部族の登録メンバーに時々与えられるこの法律の免除の別名である。 MBTAの罰則には、重罪の有罪判決に対しては最高2年の懲役と25万ドルの罰金、軽罪の有罪判決に対しては6ヶ月の懲役または5,000ドルの罰金が含まれる。^[10]違反者が個人ではなく組織である場合、罰金は2倍になる。これらの法律は、鷲の骨の笛の収集と使用にも適用される。

参照

文化におけるワシ

参考文献

^ ab Maroukis, Thomas Constantine (2005)。『ペヨーテとヤンクトン・スー族：サム・ネックレスの生涯と時代』、 p.174。オクラホマ大学。ISBN 9780806136493。「訪問者の中には、私たちのすべての社会的、精神的、その他の活動に参加し、養子縁組されたメンバーになる人もいます。この本は、過去 15 年間に私たちを訪ねてきて家族に受け入れられたそのような男性 [Maroukis] によって書かれました。」Leonard Bruguier、「序文」、p.xii-iii。
^ Maroukis, Thomas C. (2012). The Peyote Road: Religious Freedom and the Native American Church 、 p.84。オクラホマ大学。ISBN 9780806185965。
^ ab Fred W, Voget (1984). The Shoshoni-Crow Sun Dance. University of Oklahoma Press . p. 308. ISBN 0-8061-1886-5。「情報提供にご協力いただいた多くのクロウズの方々に感謝の意を表したいと思います」序文、p.xvi。
^ ab ギャノン、トーマス C. (2009)。スカイラークとメドウラークの出会い: イギリスのロマン主義と現代ネイティブアメリカン文学における鳥の再考、p.227。ネブラスカ大学。ISBN 9780803226166。「サンダンスでの使用については、Standing Bear、My People 114、Fire and Erdoes 198、206、210 を参照してください。... Momaday は、キオワ族の儀式 (Way 39) での鷲の骨の笛の使用について言及しています」、 p.363、n.40。
^ スワン、ダニエル C. (1999)。ペヨーテの宗教芸術：信仰と信念のシンボル、 p.29。ミシシッピ大学。ISBN 9781578060962。
^ Melmer, David (2007年6月11日). 「Bald eagles may come off threatened list」、IndianCountryTodayMediaNetwork.com。2016年7月閲覧。
^ R. カルロス中井、AllMusicにて。 2016 年 7 月 14 日に取得。
^ 「50 CFR 22.1 - この部分の目的は何ですか?」コーネル大学ロースクール - 法律情報研究所2016年7月15日閲覧。
^ 「渡り鳥管理情報：保護鳥類リスト（10.13）質問と回答」（PDF）。米国魚類野生生物局。1999年9月17日。 2015年8月7日閲覧。2008年5月20日に改正。
^ ドローンパイロットがハクトウワシの巣を飛び回る 2018年10月3日アーカイブ、Wayback Machineキャピタル・ガゼット。セレーネ・フェリーチェ。2018年4月25日。2018年5月17日閲覧。

[Maroukis-1] Maroukis, Thomas Constantine (2005)。『ペヨーテとヤンクトン・スー族：サム・ネックレスの生涯と時代』、 p.174。オクラホマ大学。ISBN 9780806136493。「訪問者の中には、私たちのすべての社会的、精神的、その他の活動に参加し、養子縁組されたメンバーになる人もいます。この本は、過去 15 年間に私たちを訪ねてきて家族に受け入れられたそのような男性 [Maroukis] によって書かれました。」Leonard Bruguier、「序文」、p.xii-iii。

[Road-2] Maroukis, Thomas C. (2012). The Peyote Road: Religious Freedom and the Native American Church 、 p.84。オクラホマ大学。ISBN 9780806185965。

[Shoshoni-3] Fred W, Voget (1984). The Shoshoni-Crow Sun Dance. University of Oklahoma Press . p. 308. ISBN 0-8061-1886-5。「情報提供にご協力いただいた多くのクロウズの方々に感謝の意を表したいと思います」序文、p.xvi。

[Gannon-4] ギャノン、トーマス C. (2009)。スカイラークとメドウラークの出会い: イギリスのロマン主義と現代ネイティブアメリカン文学における鳥の再考、p.227。ネブラスカ大学。ISBN 9780803226166。「サンダンスでの使用については、Standing Bear、My People 114、Fire and Erdoes 198、206、210 を参照してください。... Momaday は、キオワ族の儀式 (Way 39) での鷲の骨の笛の使用について言及しています」、 p.363、n.40。

[5] スワン、ダニエル C. (1999)。ペヨーテの宗教芸術：信仰と信念のシンボル、 p.29。ミシシッピ大学。ISBN 9781578060962。

[6] Melmer, David (2007年6月11日). 「Bald eagles may come off threatened list」、IndianCountryTodayMediaNetwork.com。2016年7月閲覧。

[7] R. カルロス中井、AllMusicにて。 2016 年 7 月 14 日に取得。

[8] 「50 CFR 22.1 - この部分の目的は何ですか?」コーネル大学ロースクール - 法律情報研究所2016年7月15日閲覧。

[9] 「渡り鳥管理情報：保護鳥類リスト（10.13）質問と回答」（PDF）。米国魚類野生生物局。1999年9月17日。 2015年8月7日閲覧。2008年5月20日に改正。

[10] ドローンパイロットがハクトウワシの巣を飛び回る 2018年10月3日アーカイブ、Wayback Machineキャピタル・ガゼット。セレーネ・フェリーチェ。2018年4月25日。2018年5月17日閲覧。