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ドンガⓘ は、ナイジェリアのタラバ州にある地方自治体 ですドンガ川沿いのドンガの町にあり、北緯7°43′00″、東経 10°03′00″ / 7.71667°N、東経 10.05000° / 7.71667; 10.05000 です。
ドンガの面積は3,121 km 2で、ドンガ川がLGAを流れています。ドンガの平均気温は約32 °C (90 °F )で、LGAの平均湿度は17パーセントです。[ 1 ]
ドンガで最も暑い月と最も寒い月はそれぞれ3月と12月で、平均最高気温は29 ℃（85 °F）未満、最低気温は18 ℃（65 °F）未満です。[ 2 ] [ 3 ] 2月5日から4月14日まで続く暑い季節は2.3か月続き、日中の平均最高気温は33 ℃（91 °F）を超えます。3月はドンガで最も暑い月で、平均最高気温は34 ℃（93 °F）、最低気温は23 ℃（74 °F）です。6月24日から10月9日まで続く3.5か月の涼しい季節の平均日中最高気温は29 ℃（85 °F）未満です。ドンガでは12月が年間で最も寒い月で、平均最高気温は30 ℃（86 °F）、最低気温は18 ℃（65 °F）です。[ 2 ]
ドンガには約177,900人の人口があり、ティヴ族、チャンバ族、イチェン族、ハウサ族、フラニ族などのさまざまな部族が集まっている。[ 4 ] [ 5 ]
ドンガで最も広く信仰されている宗教はキリスト教とイスラム教で、少数派は伝統的な先住民の信仰である。[ 6 ]
ドンガの歴史は、移住、戦争、国家建設といった豊かな物語であり、主にチャンバ・レコ族と、彼らがベヌエ渓谷に中央集権的な王国を建国したことに焦点が当てられている。
チャンバ族（ドンガの主要な民族グループ）は、その起源をはるか東方に遡り、口承伝承の中には中東（シャーム／シリア）にまで遡るものもある。長い旅：彼らの祖先はチャドとボルノを経由してベヌエ渓谷に定住した。フラニ族との紛争：19世紀初頭までに、チャンバ族は現在のカメルーンの一部に住んでいた。しかし、フラニ族のジハード主義者による攻撃と首長の殺害の後、彼らは現在のナイジェリアへとさらに移住せざるを得なくなった。
現代のドンガの集落は1830年頃に設立された。創設者はチャンバ族の有力な指導者ヌブンガ・ドジンガで、彼はドンガ川近くの肥沃な平原に人々を導いた。当時、クワララファ王国は分裂状態にあり、この地は農業に適した環境と、川と周囲の山々がもたらす自然の防御力という利点から選ばれた。
ドンガは、中央集権的な政治体制を持つ点で独特である。近隣の地方分権的な集団とは異なり、チャンバ族は強力な君主制を確立した。最高統治者はガラ・ドンガの称号を持つ。最も有名な統治者の一人は、1931年から1982年まで統治したマラーム・ムハンマン・ビテミヤ・サンボ（ガルボサ2世）である。彼は学者であり王でもあり、30年かけてチャンバ族の歴史を著書『ラバルン・チャンバワ・ダ・アル・アムランス』（1956年）に記録した。この本は現在もこの地域の歴史に関する主要な資料となっている。
19世紀に頻発した奴隷狩りや部族間の戦争から拡大する王国を守るため、指導者たちは大規模な要塞を築き上げた。ガルキエ1世の治世には、巨大な城壁と城門が建設された。現在ではその多くが廃墟となっているが、その遺構は重要な歴史的建造物であり、観光地としての可能性も秘めている。
イギリス植民地時代、ドンガはムリ地区の一部でした。イギリスは伝統的なガラ制度を概ね維持しつつ、それを「間接統治」という行政機構に組み込みました。ドンガは、旧ゴンゴラ州からタラバ州が創設された1991年9月に地方自治体（LGA）となりました。今日、ドンガはチャンバ族の不屈の精神の証として、伝統的な慣習と君主制を維持しながら、タラバ州におけるカカオ貿易と農業の中心地としての役割を果たしています。
ベヌエ渓谷には、言語や起源の異なる様々な民族集団が存在するが、彼らは何世紀にもわたって隣人として暮らし、複雑で共通の歴史を共有してきた。ドンガとその周辺地域にティヴ族、イチェン族、ジュクン族が存在するのは、数百年にわたる様々な移住の波の結果である。
ジュクン族はチャンバ族よりもはるかに古くからこの地域に居住している。ジュクン族は、14世紀から18世紀にかけてナイジェリア中央部を支配した強力な連合体であるクワララファ帝国の末裔である。彼らははるか昔にチャド湖盆地からベヌエ渓谷へと移住した。18世紀に首都コロロファがフラニ族のジハード主義者によって略奪された後、1840年頃に中心地をウカリ（ドンガ近郊）に移した。その後チャンバ族がドンガ王国を建国したが、ジュクン族はウカリの最高指導者アク・ウカの下、より広い地域における精神的、政治的な権力の中枢であり続けた。
イチェン族は、チャンバ族が到来する以前のドンガの先住民、いわゆる「アボリジニ」とみなされることが多い。彼らはジュクノイド語族に属し、そのルーツはクワララファ帝国に遡る。1830年代にチャンバ族が到来した当時、イチェン族は既にドンガ地域（彼らはエトキエと呼んでいた）に定住していた。1845年、当時軍事的に組織化されていたチャンバ族はドンガに進出し、イチェン族の上に独自の支配者（ガラ）を据えた。今日でも、イチェン族はドンガの主要な人口集団であり続け、独自の氏族と文化的なアイデンティティを維持している。
ティヴ族は、主に南と西から、他の民族とは異なる経路でタラバ地方にやって来た。ティヴ族はコンゴ盆地からカメルーン山脈を越えて移住し、1750年から1800年の間に肥沃なベヌエ渓谷に定住した。ティヴ族は伝統的に高度な農業技術を持っていたため、ヤムイモや穀物の栽培に適した肥沃な土地を求めてドンガ平原やウカリ平原へと移住した。中央集権的な王国を築いたチャンバ族やジュクン族とは異なり、ティヴ族は歴史的に分散型の平等主義的な親族集団で生活していた。
チャンバ族はジュクン族やイチェン族に比べると「後発」だが、彼らは「戦士」集団であった。フルベ族の勢力拡大によってカメルーンの故郷を追われたチャンバ族は、規律の取れた軍隊として移住した。ドンガ地域に到着した彼らは、フルベ族の襲撃から身を守ることができた。この保護の見返りとして（あるいは直接的な征服によって）、彼らはドンガ首長国／王国を建国し、既にそこに住んでいたイチェン族やジュクン族を含む多民族社会の頂点にチャンバ族の王（ガラ）を据えた。
ガルキエ1世の治世中、巨大な城壁と城門が建設された。現在ではその大部分は廃墟となっているが、その遺構は重要な歴史的建造物であり、観光地としての可能性も秘めている。