ドミニク・パレナン

ドミニク・パレナン（中国語：巴多明）（1665年9月1日、ブザンソン近郊のル・リュッセ- 1741年9月29日、北京）は、中国に派遣されたフランスのイエズス会宣教師であった。

パレニンは1685年9月1日にイエズス会に入会した。1697年に中国に派遣された。 1698年に北京に滞在していたとき、清朝の康熙帝の注目を集めた。彼の幅広い知識と、宮廷言語である中国語と満州語の熟達により、皇帝の好意を得た。パレニンはこの好意を宗教と科学のために利用した。

彼は、特に物理学、医学、ヨーロッパの歴史などについて康熙帝の好奇心を満たしながら、西洋の科学文化はキリスト教によるものだと主張した。皇帝に同行して旅行する義務があり、中国のキリスト教徒を訪問した。

清朝の宮廷の重要人物や高官たちに好意を持たれていた彼は、彼らにキリスト教の普及を好意的に受け止めるよう導いた。『エディフィアンツの手紙』の中で、彼はスアレス神父によって始められたスヌー家の王子たちの改宗を彼が完成させたことで、彼らが示した立派な模範について書いている。

康熙帝の後を継いだ雍正帝は、すぐにキリスト教に対する嫌悪を明らかにし、北京の宣教師、特にパレニンに対する配慮によってのみ、中国におけるキリスト教が保護された。この皇帝は宣教師たちを、その科学的知識ではなく、人格と美徳によって尊敬した。彼は、ロシアとポルトガルの両大使が二大国のうち前者との商業的および政治的な長期交渉中に得た謁見において特に目に見える重要性のある奉仕を要求した。中国の大臣たちは宣教師たちを、良心的で信頼できる通訳としてだけでなく、ヨーロッパの事柄について彼らに情報を与え、信頼を抱かせることができる人物として必要としていた。

パレナンは、同僚のアンヌ＝マリー・ド・マイヤとアントワーヌ・ゴービルの援助を受けた。北京の宣教団は迫害の中でも存続し、その寛容さは地方のキリスト教徒を助けた。彼は儀式論争に巻き込まれたが、「トゥルノン枢機卿の回想録」と「中国宗教国家に関する逸話」では誤って伝えられている。彼は冬虫夏草（オフィオコルディセプス・シネンシス）の標本をフランスに送っていた。^[1]

パレナンは、パリの科学アカデミーの記録に掲載されたいくつかの作品を康熙帝のために満州語に翻訳した。1723年、科学アカデミーのドルトゥー・ド・メランと碑文アカデミーの常任秘書官フレレは、中国の歴史、年代学、天文学に関する「疑問」をパレナンに送った。パレナンの回答は他の疑問につながり、この科学的な書簡は1740年まで続いた。

• Lettres édifiantes et curieuses。 26eレクイユ。 P. シャリエの序文と手紙 (パリ、1753 年)。
• P. アントワーヌ・ゴービルによる P. パレナンの死に関する手紙、国立図書館の MS. 12223、パレナンからマイランとフレレへの手紙 (1729–60) 付き、未編集。
• Lettres de M. de Mairan au RP Parrenin、内容は多様な質問を含むシュル・ラ・シン（パリ、1759～1770年）。
• Brucker、Le Mission de Chine de 1722 à 1735 in Revue des question historiques、XXIX、491 (1881)。
• ____、Revue du monde catholiqueのCorrespondence scientifique dumissionaire francais à Peking au XVIIIe Siécle。 XXVI、701、(1883)。
• Augustin de Backer & Carlos Sommervogel、Bibliothèque des écrivains de la C. de J. VI、284-290、IX、757;
• コルディエ、中央図書館。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Dominique Parrenin". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.