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支配的な物語は、支配的な文化物語とも呼ばれ、さまざまな社会的・文化的制度を通じて社会で共有され、頻繁に繰り返される物語です。[1]この用語は、教育学、つまり教育の研究で最も頻繁に使用されます。支配的な物語は、しばしばカウンターナラティブと並行して議論されます。
この用語は、現実と認識された現実を導く「見えざる手」として説明されています。[2] 支配的な文化は、社会の大多数の文化的慣習として定義されます。[3]
ドミナント・ナラティブは、ある意味ではメタナラティブやグランド・ナラティブの考え方に似ています。
社会学者ジュディス・ローバーは、「Aカテゴリー」のメンバーを、人生のさまざまな側面で支配的なグループを占める人々として定義し、説明しています。[4]
支配的な物語は、一般的に、特権階級や権力階級から発信されるか、または支持されていると特徴付けられる。[5]政治学者ロナルド・R・クレブスによると、支配的な物語は、公衆の支持によって維持される。なぜなら、「その前提に同意しない人々でさえ、無視されたり非難されたりすることを恐れて、公に異議を唱えることを控える傾向がある」からである。[6]学者たちは、支配的な物語を研究するために批判的談話分析を使用し、その物語を混乱させることを目標としている。[7]米国のK-12 経済教育では、新古典派経済学が支配的な物語と見なされている。[8]
心理学者ロビン・フィヴァッシュによれば、カウンターナラティブは「支配的な物語を出発点として使い、多くの主要な事実に同意する」一方で主観的な視点を変えるものである。[9]
参照
参考文献
- ^ ラパポート、ジュリアン（2000年）。「コミュニティの物語：恐怖と喜びの物語」。アメリカコミュニティ心理学ジャーナル。28 （1）：1–24。doi ： 10.1023 / a：1005161528817。ISSN 0091-0562 。
- ^ 「権力に対して真実を語る: ビーガンのエンパワーメントと社会変革のための動物を食べるという支配的な物語を理解する」One Green Planet 2013年1月21日 2015年11月2日閲覧。
- ^ マーシャル、ゴードン。「支配的な文化」。社会学辞典。
- ^ ローバー、ジュディス (2006)。「ジェンダーの社会的構築」。不平等リーダー：人種、階級、ジェンダーに関する現代的および基礎的な読み物。
- ^ベーコン、ジェシカ・K.; ラルヴァニ、プリヤ (2019-08-08). 「K-12カリキュラムにおける支配的な物語、 従属的な知識、そして障害の物語の修正」。カリキュラム調査。49 (4): 387–404。doi :10.1080/ 03626784.2019.1656990。ISSN 0362-6784 。
- ^クレブス、ロナルド・R.（2015 年）。「支配的な物語はどのように興亡するか：軍事紛争、政治、そして冷戦のコンセンサス」。国際機関。69 （4）：809–845。doi ： 10.1017 / S0020818315000181。ISSN 0020-8183 。
- ^ Lynskey, Angela Cartwright (2015). 「支配的な物語に対抗する: 批判的授業の擁護」(PDF) .教育基盤.
- ^ Shanks, Neil Graham (2018). 「経済学における支配的な物語？：社会科教育法の授業における教員養成課程と多元主義」（PDF）。社会科学教育ジャーナル。17 （3）。
- ^ Fivush, Robyn (2010). 「沈黙を語る: 自伝的および文化的物語における沈黙の社会的構築」. Memory . 18 (2): 88–98. doi :10.1080/09658210903029404. ISSN 0965-8211 – Academia.edu 経由.