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ディオニュシウス1世 | |
|---|---|
| コンスタンティノープル総主教 | |
| 教会 | コンスタンティノープル教会 |
| オフィスで | 1466年末 – 1471年末 1488年7月 – 1490年末 |
| 前任者 | シメオン1世 [1] ネフォン2世 |
| 後継 | シメオン1世 マクシムス4世 |
| 以前の投稿 | フィリッポポリス大主教 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 未知 |
| 死亡 | 1492 ドラマ |
| 聖人 | |
| 祝日 | 11月23日 |
| 崇拝されている | 東方正教会 |
ディオニュシウス1世（ギリシャ語：Διονύσιος、1492年没）は、1466年から1471年と1488年から1490年の2度にわたりコンスタンティノープル総主教を務めた。彼は東方正教会で聖人として崇敬されており、祝日は11月23日である。[2]
人生
ディオニュシオスはペロポネソス半島のディミツァナで生まれた。修道士となりコンスタンティノープルの修道院に入り、エフェソス大司教マルコの弟子となり司祭に叙階された。[2] 1453年のコンスタンティノープル陥落の際、オスマン帝国の奴隷となったが、しばらくしてアドリアノープルでキュリッツェス（おそらくスルタン・メフメト2世の2人のギリシャ人秘書のうちの1人、デメトリオス・アポカウコス）として知られるアルコンに買い取られ、解放された。[3]
釈放後、ディオニュシウスはセルビアの専制君主ジュラジ・ブランコヴィッチの娘であり、メフメト2世の父であるムラト2世の妻の一人であるマラ・ブランコヴィッチから高く評価されるようになった。マラは生涯キリスト教徒であり続けたが、メフメトに対してかなりの影響力を持っていた。 [4]マラの支援を受けて、ディオニュシウスはゲンナディウス・スコラリウス総主教によってフィリッポポリス大主教に任命された。[2]
当時、総主教の座をめぐっては2つの派閥が争っていた。1つは世俗の アルコンであるゲオルギオス・ガレシオテス（大カルトフィラクス）とマヌエル・クリストニモス（後のマクシムス3世総主教）が率いており、もう1つは1461年にトレビゾンドがオスマン帝国に陥落した後コンスタンティノープルへの移住を余儀なくされた旧トレビゾンド帝国の貴族たちで構成されていた。前者はマルクス2世を総主教として支持し、後者はシメオン1世を支持した。[4]
1466年、シメオンはオスマン帝国政府に金貨2000枚を献上し、マルクス2世を廃位して王位を獲得した。シメオンの最初の統治は短期間で終わった。シメオンの聖職売買行為がマラ・ブランコヴィッチの怒りを買い、彼女はコンスタンティノープルに行きメフメトに苦情を申し立てたからである。彼女の要請と彼女による金貨2000枚の献金により、スルタンはシメオンを廃位し、マラの候補者であるディオニュシウスを総主教に任命した。[5]この総主教の継承はキミナス、ルンシマン、グルメル、サルデイスのジェマノスなどの学者によって提唱されているが、ローランとポツカルスキーは、最初に王位を買ったのはシメオンではなくマルクスであり、マルクスの統治はシメオンの統治の後であると示唆している。[4]しかし、どちらの派閥にも属していなかったディオニュシウスが、マラの介入によって総主教になったという事実については、一致した見解がある。
ディオニュシウスが総主教に任命されたのは、おそらく1466年末である。なぜなら、1467年1月15日に彼は聖シノドがゲオルギオス・ガレシオテスとマヌエル・クリストニモスの聖職者の尊厳を剥奪する法令に署名したからである。 [6]しかし、この二人の平民貴族はすぐに影響力を取り戻し、ディオニュシウスに強く反対した。[4]ディオニュシウスにはシメオンの支持者も反対した。
ディオニュシオスは1471年末までマラの保護のもとで統治したが、そのころ反対派は彼が短期間イスラム教に改宗し、その結果割礼を受けたと非難した。反対派は彼を裁くために会議を招集した。出席者全員が割礼を受けていないことを証明できるようペニスを露出させたにもかかわらず[2] [3]、彼は廃位され、シメオン1世に取って代わられた[5]。ローランはシメオンの前にマルコ2世が短期間総主教を務めたことを示唆している[4] 。
1471年に解任された後、ディオニュシウスはドラマのエイコシフィニッサ修道院に移った。1488年7月[1]、ギリシャの世論の支持を得て総主教に2期目に選出され[5]、修道院に留まって統治した。[2] 1490年末に解任された[1] 。アトス山の修道士たちが彼に腹を立てたためである。 [5]ディオニュシウスは1492年に亡くなった。[1]
注記
- ^ abcd キミナス、デメトリウス (2009)。エキュメニカル総主教座。ワイルドサイドプレス LLC。p. 37,45。ISBN 978-1-4344-5876-6。
- ^ abcde 「ディオニュシオス1世」。エキュメニカル総主教区。 2011年8月2日閲覧。
- ^ ab フィリッピデス、マリオス（2011年）。1453年のコンスタンティノープル包囲と陥落。アッシュゲート出版、 pp.79-84。ISBN 978-1-4094-1064-5。
- ^ abcde ヴィタリアン、ローラン (1968). 「コンスタンティノープルの支配トルコのプルミエ家長（1454-1476）」。ビザンチンのレヴュー・デ・エチュード(26): 229-263(256-7)。土井：10.3406/rebyz.1968.1407。（フランス語）
- ^ abcd ランシマン、スティーブン（1985年）。『捕らわれた大教会』ケンブリッジ大学出版局。pp. 193–4, 200。ISBN 978-0-521-31310-0。
- ^ プティ、L. (1903)。 「マルク・キシロカルヴィ総主教の叙任」。クレティアン東洋レビュー(8): 144–9。（フランス語）
出典
- キミナス、デメトリウス (2009)。エキュメニカル総主教区：大主教区の歴史と注釈付き大主教カタログ。Wildside Press LLC。ISBN 9781434458766。
- ローラン、ヴィタリアン (1968)。 「コンスタンティノープルの支配トルコの第一家長 (1454-1476): カタログ上の継承と年表」。ビザンチンのレヴュー・デ・エチュード。26 : 229–263。土井：10.3406/rebyz.1968.1407。
- ランシマン、スティーブン（1985）[1968]。『捕らわれた大教会：トルコ征服前夜からギリシャ独立戦争までのコンスタンティノープル総主教区の研究』（第2版）。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521313100。
外部リンク
- Historia politica et patriarchica Constantinopoleos、Cap VI: P. Dionisius、(Martin Crusius 訳、1584) 主要な一次資料。(ギリシャ語とラテン語で)