ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラーデ

ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラダ
生まれる	1528年7月26日 コインブラ、ポルトガル
死亡	1575年12月1日（1575-12-01）（47歳） リスボン、ポルトガル
職業	神学者
注目すべき作品	Defensio tridentinae fidei catholicae et integerrimae (1578)

ディオゴ・デ・パイバ・デ・アンドラダ^[a] (1528年7月26日 - 1575年12月1日)は、16世紀の有名なポルトガルの神学者でした。

彼はコインブラでジョアン3世の財務長官の息子として生まれた。彼はもともと外国宣教に熱心だった。コインブラ大学で課程を修了した後、司祭に叙階され、神学の教授として留まった。^[1]

彼の名声は非常に高く、ポルトガルのセバスティアン王は1561年のトレント公会議で彼を神学者に任命した。彼はここで教皇の権威を擁護する優れた著作によって教皇から特別な感謝を受けた。公会議中に彼は、マルティン・ケムニッツの著作「イエズス会の神学」に対抗する「正統派解説書12編」（ヴェネツィア、1564年、1594年、ケルン、1564年、1574年）を執筆した。この本で彼は異端者によって攻撃された教義の主要な点について議論し、定義している。ケムニッツは有名な「三位一体公会議の論点」でこれに応え、アンドラダはそれに応えて最高傑作「三位一体の信仰の擁護」（リスボン、1578年、1595年）を著した。^[1]

ディオゴ・デ・パイヴァ・デ・アンドラダは1562年から1567年にかけて、特にルター派のマルティン・ケムニッツを非難する多くの論説を出版した。彼の最初の論説『イエズス会の起源について』は、彼が誤ってイエズス会士であると推定される原因となった。彼の『公会議の権威について』は、ローマで教皇の権威を称揚するものとして歓迎された。死後には『信仰の三位一体擁護』 （1578年）（無原罪懐胎に関するさまざまな意見を学術的に述べたことで有名）と、ポルトガル語で書かれた説教集3冊が出版された。^[2]

彼はまた、ポルトガル語で説教集を3巻出版した。ペイヴァ・デ・アンドラダは、16世紀の神学者の間で重要な地位を獲得した神学的問題に対する理解力があっただけでなく、議論の解説が非常に明快で説得力があったため、立派な弁護者であることが証明された。彼の死によって、彼の偉大な著作である『信仰の三位一体の擁護』が完成しなかったのは残念なことであった。これは、無原罪懐胎の教義を含む第5会期まで進んでおり、その擁護のために、堂々とした権威者たちが結集していた。^[1]

ディエゴは47歳でリスボンで亡くなった。甥のディオゴ・ジュニア（1586年 - 1660年）は『チャウレイドス』（1628年）や宗教劇を含むラテン語詩、道徳小冊子『完璧な家庭生活』（1630年）を著した。また歴史評論家としても活躍した。^[2]

• McCaffray, Arthur J. (1913)。「Diego Andrada de Payva」 。Herbermann, Charles (編)。カトリック百科事典。第 1 巻。ニューヨーク: Robert Appleton Company。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Andrada, Diego de Paiva de」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。
• ベインズ、TS、編。 （1875–1889）。「ディエゴ・パイバ・ダンドラダ」 。ブリタニカ百科事典(第 9 版)。ニューヨーク：チャールズ・スクリブナーの息子たち。