『自由としての開発』は、インドの経済学者であり哲学者でもあるアマルティア・センが1999年に著した、国際開発に関する書籍である。
本書のアメリカ版はアルフレッド・A・クノップ社から出版された。
アマルティア・センは1998年のノーベル経済学賞受賞者である。[ 1 ]『自由としての開発』は1年後の1999年に出版された。この本の中でセンは、開発とは人々の自由を拡大するプロセスであり、5つの異なる「手段的」自由を伴うと主張している。
貧困は、少なくとも一つの自由の欠如によって特徴づけられる(センは自由の欠如を「不自由」という言葉で表現している)。これには、事実上の政治的権利と選択の欠如、強制的な関係に対する脆弱性、経済的な選択と保護からの排除などが含まれる。
こうした倫理的考察に基づき、センは、開発は単にベーシックインカムの増額や一人当たりの平均所得の上昇に還元できるものではないと主張する。むしろ、開発には、ますます多様な自由の行使を段階的に可能にする、相互に関連し合うメカニズムの集合体が必要である。本書の中心的な考え方は、自由は開発の目的であると同時に手段でもあるという点である。
センは、例えば、アフリカ系アメリカ人は、比較的所得の低い世界の地域の人々ほど長生きしないことを指摘している。これらの地域には、中国、コスタリカ、ケララ州(インドの州)などが含まれる。アフリカ系アメリカ人は、従来の貧困の指標(例えば、所得額)では貧困率が低いとみなされるが、長生きできないという貧困を含む、より多次元的な貧困観では、この点はそれほど明確ではない。これは、貧困と開発は個人の自由を指す用語として捉えるべきだというセンの考えを強調している。所得が高いほど、人生でやりたいことを自由にでき、深刻な物質的欠乏なしに生活できることは確かだが、センは、真の自由には長生きできる自由なども含まれると主張する。センによれば、こうした自由を実現するには、雇用機会、教育、医療へのアクセスといった要素を考慮に入れるべきである。[ 2 ]
本書の重要な指摘は、「機能している民主主義国家では飢饉は一度も発生したことがない」ということである。[ 3 ]
カナダの社会科学者ラース・オスバーグはこの本について次のように書いています。「『自由としての発展』は広大な領域を扱っているが、繊細でニュアンスに富んでおり、その綿密な学識はあらゆる場面で明らかである。」[ 4 ]ケネス・アローは次のように結論付けています。「この本の中で、アマルティア・センは、経済発展はその性質上、自由の増大であるという概念を、優雅かつ簡潔に、そして幅広く展開している。」