デシュ・ヴィバグ・レフ

デシュ・ヴィバグ・レークは、 1827年にスワミナラヤンによって書かれた文書であり、スワミナラヤン・サンプラダヤをアフマダーバードとヴァドタルの領土によって2つの教区に分割することを定めた。^{[1] : 188}この文書は、スワミナラヤンの後継者としてアチャリャを確立したため、2つの教区から高く評価されている。アチャリャよりもサドゥーを優先するグループは、レークを主に行政文書と見なし、その重要性をあまり重視していない。^[2]

これは1826年にガダダのカチャール・ダダの中庭でスワミナラヤンによって口述され、シュクムニによって書かれたものです。1903年にジオ・P・テイラーによって英語に翻訳されました。 ^[3]これはボンベイ高等裁判所によって有効な文書として認められています。^[1]

Lekh には 30 の条項があり、次のような指示が示されています。

• 2つのガディ（ナルナラヤン・デヴ・ガディとラクシュミナラヤン・デヴ・ガディ）の管轄と責任の区分。ナルナラヤン・デヴ・ガディはウッタル・デシュを、ラクシュミナラヤン・デヴ・ガディはダクシン・デシュを管轄する。区分は、ウッタル・デシュの領土はブージからカルカッタまで、そしてその上はダクシン・デシュの領土がこのレークの線より下である。^[4]
• アーチャリャの義務と責任、および将来のアーチャリャを任命する方法。
• 寺院の収入をどうするかの指針
• サドゥーの任命と、サドゥーがいかにしてアチャリャの命令に忠実に従うべきか。
• サットサンギの指導^[5]
• レクでは、現職のアーチャリャのみがガディの次のアーチャリャを任命できると規定されています。
• アチャリャはグル・マントラやディクシャを与え、新しいサットサンギや司祭/サントスを導いてくれます。

この文書はインドの裁判所に提出され、そこではスワミナラヤン・サンプラダヤの各教区とその資産の精神的および行政的指導者としてのアチャラヤの地位が繰り返し確認されました。インドの裁判所は、アチャラヤを各教区の管財人および後継者に任命しました。^[6]

1905年にヴァッタル教区から分離して設立されたBAPS宗派は、この文書を文字通りには受け入れていないが、その有効性を否定はしていない。BAPSの創設者たちも、レックによれば、ある時点では元の教区に仕えていた。BAPSは、スワミナラヤンが「行政上の目的で、彼の寺院を2つの地域に分割し、2人の養子であるアチャリヤ、ラグヴィルジ・マハラジとアヨーディヤプラサジ・マハラジを任命して、進歩を指導した」ことを認めている。しかし、BAPSは、グナティタナンド・スワミが唯一の後継者であると主張している。^[7]

• ボルサードのPBパテル下級裁判官の裁判所の1936年民事訴訟第519号の判決に対する、ナディアドのカイラ地方裁判所における1940年控訴第165号。