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脱過激化とは、極端な政治的、社会的、または宗教的見解を持つ人が、それらの問題についてより穏健な立場を取るよう促すプロセスを指します。 [ 1 ] [ 2 ]脱過激化は一般的に、個人またはグループが、過激、極端、または犯罪的なアイデンティティから、より穏健または法を遵守する視点へと認知的に変化するプロセスとして説明されます。[ 3 ]学者はこれを、暴力行為や犯罪行為への参加をやめるなど、外的な行動の変化を具体的に指す離脱と区別しており、必ずしもイデオロギー的コミットメントを変えるわけではありません。[ 3 ]この区別は、人が暴力から離れても過激な信念を堅持したり、逆に、強いイデオロギー的信念を持たずに過激な組織への参加を続けたりする可能性があることを意味します。[ 3 ]
脱過激化という用語自体は、学術文献全体で一貫して定義されていない。[ 3 ]研究者たちは、犯罪者が犯罪行為をやめるだけでなく、新たな自己認識を採用するプロセスを検証する犯罪学の脱過激化理論との類似点を指摘している。犯罪学では、これは一次脱過激化（犯罪行為の終了）と二次脱過激化（更生した個人のアイデンティティの獲得）に区別されることがあり、後者は自己同一性や社会的役割の測定可能な変化を伴う。[ 3 ]
GoogleのシンクタンクであるJigsawは、Googleの検索広告アルゴリズムとYouTubeの動画プラットフォームを使用してISISへの入隊を希望する人々をターゲットにし、最終的にグループへの参加を思いとどまらせる「リダイレクトメソッド」と呼ばれる新しいプログラムを開発している。[ 4 ]
機械学習と科学的探究は、過激思想からの脱却に最も効果的なコンテンツ（動画など）を見つけたり、人々がテロ組織から離脱する理由を解明したり、暴力的な過激思想に傾倒する可能性のある人物を特定したりするために活用できる。
イスラム過激化防止団体ムフレフの事務局長であるフメラ・カーンは、過激化防止には人との交流や、過激主義から離れるという本人の決断を支える支援的なコミュニティも必要だと述べている。[ 4 ]
レネー・ガーフィンケル氏も、暴力への関与から非暴力活動への転換において個人的な関係が大きな役割を果たしていると指摘し、「変化はしばしば、平和的な行動を支持し肯定してくれる指導者や友人との関係にかかっている」と述べている。[ 5 ]
西ヨーロッパの複数の国は、特に2001年9月11日以降、さまざまな形で脱過激化プログラムを実施してきた。 [ 9 ]近年、特にフランスでは、ジハード主義者による攻撃の数が急増している。2016年9月、フランスはポントゥルニーに最初の脱過激化センターを開設した。当初の計画では、ポントゥルニーのセンターは国内に複数設置される最初のセンターとなる予定だったが、ポントゥルニーのセンターは失敗に終わった。開設から1年も経たないうちに、ポントゥルニーの脱過激化センターには入所者がいなくなった。[ 9 ] スペインは2016年にジハード主義者向けの刑務所脱過激化プログラムを開始したが、参加を申し込んだ受刑者がわずか4人だったため、2022年に中止した。[ 10 ]
社会学者のジェラルド・ブロンナーは、「脱過激化」という概念は欠陥があると指摘し、「それは、脳から考えや信念を取り除くことができるという意味だが、それは不可能だと思う」と述べ、代わりに「一種の精神操作ではなく、その反対、つまり精神の解放、知的免疫システムの強化」を提案している。[ 6 ]
ある研究では、イスラム国の支持者が過激化対策への対応として、IS支持の意見表明を検閲し、活動を公のソーシャルメディアから非公開のメディアであるTelegramに移したことが分かった。 [ 11 ]