カトリック女性司祭任命の試みに関する法令

「カトリック女性の一部叙任未遂に関する教令」は、ヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿率いる教理省が発布し、2002年12月21日にヨハネ・パウロ2世教皇によって承認された教会法上の教令である。 ^[1]これは使徒行伝第95号（2003年）に記載されている。 ^[1]この教令は、ロムロ・アントニオ・ブラスキが2002年6月29日に自身の運動であるカトリック使徒カリスマ教会（王イエスのカトリック使徒的カリスマ教会）の司祭職に7人のカトリック女性を叙任したことに対する回答であり、 ^[1] 2002年8月5日に発布されたブラスキと女性たちの破門の教令に続くものである。^{[2] [1]}

1998年、ブラスキはカトリック教会を離れ、カトリック使徒カリスマ教会（王イエス教会）に移り、その司教となった。^{[2] 2002年6月29日、オーストリアの}ドナウ川を船で航行中、^{[2]ブラスキは}ドナウ・セブンと呼ばれる7人のカトリック女性を司祭に任命した：クリスティン・マイヤー・ルメッツベルガー、アデリンデ・ロイティンガー、ギゼラ・フォルスター、イリス・ミュラー、イダ・ラミング、ピア・ブルンナー、ダグマー・ブラウン・チェレスト（アンジェラ・ホワイトと名乗った）。^[1]リンツ司教とオーストリア司教会議が介入したが、効果はなかった。^[1] 7月10日、信仰教理省は8人に対し、悔い改めない場合は7月22日に破門すると警告した。^[1] 8月5日、聖省は8人の破門令を出した。^[1]破門された人々はその後、叙階に関する手紙を公表し、インタビューに応じ、それがいかに有効であるか、カトリック教会は女性の叙階を認めるべきであること、そして彼らがどのように秘跡を執り行ってきたかなどについて説明した。^[1] 8月14日と9月27日、人々は聖省に破門を取り消すよう要請した。^{[1]後者の要請は、} 1983年の教会法典における行政命令に対する救済に関する規範に言及していた。^{[3] [1]} 10月21日、聖省はこの件について調査すると回答した。^[1]

法令では、破門された当事者の経歴が説明され、その後、破門取り消しの要請に対する信仰教理省の回答が述べられている。^[1]回答は、信仰教理省の15名のメンバーによって準備された：ジョセフ・ラッツィンガー枢機卿 、アルフォンソ・ロペス・トルヒーリョ枢機卿、イグナチェ・ムサ・I・ダウド枢機卿、ジョヴァンニ・バッティスタ・レ枢機卿、フランシス・アリンゼ枢機卿、ヨゼフ・トムコ枢機卿、アキレ・シルヴェストリーニ枢機卿、ホルヘ・メディナ・エステベス枢機卿、ジェームズ・フランシス・スタッフォード司教、ゼノン・グロホレフスキ司教、ウォルター・カスパー枢機卿、クレシェンツィオ・セペ枢機卿、マリオ・フランチェスコ・ポンペッダ司教、およびタルチジオ・ベルトーネ司教、サレジオ会司教、リノ・フィジケラ司教。^[1] 15人の会員は、この件について議論するために何度も会合し、最終的に「合議決定」で破門を取り消さないことにした。^[1]聖省は、その理由として、破門はラタエ・センテンティア刑罰ではなく、教会法第1314条、第1319条、第1347条に定められたフェレンダエ・センテンティア刑罰であること、教会法第360条に定められた通り、破門は教皇が聖省を通して発令したこと、違反行為が重大かつ明白であること、女性たちは分離主義者による叙階を選んだことで、自分たちも分離主義者になったこと、女性たちは教皇の教導権と、教皇が『聖職者叙階』で明確に提唱した叙階に関する教えを拒否したこと、を挙げた。女性たちは他のカトリック信者を分裂に駆り立てたため、教会の信仰、交わり、統一を守り、信者の良心を導くために正当に処罰された。そして破門は6人を悔い改めに駆り立てることを意図していた。^[1]

• 女性の叙階とカトリック教会
• ローマカトリックの女性司祭は、ドナウ七人によって始まったと言われています

• Vatican.Va: カトリック女性司祭任命の試みに関する法令、公式英語訳
• Vatican.Va: ブラスキとドナウ川七人に対する破門令、公式英語訳