デビッド・スチュワート・ワイリー

デビッド・スチュワート・ワイリー
デビッド・スチュワート・ワイリー
個人情報
生まれる	1771
死亡	1856
国籍	スコットランド
宗派	（１）バーガー・セセダー; （２）グラシテ・バプテスト

デイヴィッド・スチュワート・ワイリー（1771年 - 1856年）^[1]^[2]はスコットランドの牧師であり、1800年頃からリバプールのバプテスト教会を率いていた。

若いころ

ワイリーはキルマーノックのリッカートンで生まれた。^[1]^[3]グラスゴー大学で学び、その後セルカークのセセッション神学校でジョージ・ローソンに師事した。^{[1] 1793年に}セセッション教会で叙階され、ブラントシールズ（ブラントシールズ、バーントシールズ）の牧師になった。そこはレンフルーシャーのキルバーカンの上の丘に教会が建てられていた。^[3]^[1]^[4]その集水域は、ジョンストンの第4代領主ジョージ・ヒューストンによって開発された成長中の新しい町ジョンストンの影響を受け、信徒の一部は1791年末頃に牧師ジョン・リンゼイとともにブリッジ・オブ・ジョンストンに移住した。^[5]^[6]信徒の別の一部はロックウィノックに移住した。^[3]

1790年代のオールドライト論争の影響を受けて、ワイリーは教会の政治体制に関する見解を理由に1795年に分離派教会を辞任した。 1796年2月にソルトコーツで開かれた会合に欠席したことで、ワイリーの懸念が明るみに出た。ワイリーは、より自由な入会方法を支持していたローソンの表現で「誓約の宣誓」に反対した。^[3]^[1]^[7]ワイリーのブラントシール教会は、オールドライトの見解を持つ原始バーガー教会会議に加わった。^[3]

ワイリーはすぐにペイズリーの会衆に関わるようになり、1797年にはペン・レーンの教会の長老となった。^[1]^[8]それは1795年に結成された独立教会で、最初は麦芽倉庫で集会を開き、その後教会を建てた。ロスは、その存在はペイズリーのレイ・カークのジョン・ウィザースプーンとハイ教会のジョン・スノッドグラスの過去の影響によって形成された核によるものだと考えている。[ ^9] 1798年までに、ワイリーは会衆の一部とともにペイズリー内でストーン・ストリート・スコッチ・バプティスト教会に移った。^[10]

リバプール

1796年頃、アーチボルド・マクリーンがリバプールにやって来て、バプテスト教会を設立しようとした。彼は、ランフロテンのラモス礼拝堂の信者ジョン・リチャード・ジョーンズの援助を受けた。1800年頃から、ウィリアム・ジョーンズとワイリーによってロード・ストリートで運営されていた。 ^[11]^[12]^[13]ワイリーの教会が1798年に設立されたことは、1835年に発表された。^{[14]ジョーンズは、ワイリーがペイズリー・スコッチ・バプテスト教会をリバプールに移し、元の信者を増やしたと述べている。彼らは、}ジョン・ジョンソンが使用していた礼拝堂を借りた。^[15]

「マクリーン派」の会衆として、通常はグラスゴー派またはスコッチ・バプテスト派（サンデマン派）と説明される。ジョーンズとワイリーは宗教的な問題で意見が合わなくなり、ジョーンズは1810年からロンドンにいた。彼は、ワイリーに影響を与えたジェームズとロバート・ハルデーンはバプテスト派の伝統を表面的にしか理解していなかったとコメントした。これは、ジェームズ・ワット博士がグラスゴーのグラスフォード・ストリート教会からグループを連れ去ったのと同時期に起こった。ワイリーはワットの側についた。^[16] 1834年、会衆はハンター・ストリートで会合したが、ワイリーの住所はグレート・ジョージ・ストリートだった。^[17]

ワイリーはロスコー通りに学校を設立し、約40年間運営した。彼の生徒の中にはジョン・クレイがいた。^[18]^[19] 1824年のディレクトリには、ロスコー通り（リバプール中心部、ホープスクール）のDSワイリーアカデミーと、ワットマフ通り（エバートン）のD.ワイリーAMのアカデミーの記載がある。^[20] 18世紀初頭までにエバートンにはバプテスト派が存在した。^[21] 1828年の記載には、デューク通り87番地にデイビッド・スチュワート・ワイリーのアカデミー、エバートンにデイビッド・ワイリーAM牧師の商業および古典アカデミーが記載されている。^[22]

ワイリーは1828年にリバプール図書館の館長を務めた。リバプール哲学協会の書記長だったデイヴィッド・ワイリーは彼の息子だった可能性がある。^[23]

作品

ワイリーが示したキリストと反キリストは、ウィリアム・ジョーンズに強い印象を与え、その後2人は協力し始めた。^{[24] 1826年、エアドリーのジョン・フレミングは}『普遍的な教会への証言』の中でこれを批判した。^{[25]これは1797年の著書『}キリストの王国に関するエッセイ』のことかもしれない。^[26]

ワイリーは、1810年に『洗礼についての手紙』という小冊子を書いた。 ^{[27]これは、スタンレー・ストリート礼拝堂の}特別バプテスト派のヘンリー・ペイスの洗礼に対する見解を、グロスター・ストリート礼拝堂とマウント・プレザント礼拝堂の牧師でスコットランド分離派教会のジョン・スチュワート（1840年死去）の攻撃から守るためのものだった。^[28]^[29]

家族

彼の息子デイヴィッド・ワイリーは南オーストラリアでよく知られた初期の学校を経営していた。そこにはジェファーソン・ストウやランドルフ・イシャム・ストウがいた。^[30]^[31]

一人息子のデイビッド・ワイリー（弟）は、1818年にグラスゴー大学で修士号を取得した。^{[32]彼は1837年に}ステイプルトンのジョン・リトルの娘エリザベス・リトルと結婚した。^[33]彼はウィリアム・スコットとその家族とともにカントンを経由してイギリスから南オーストラリアに到着し、1838年に南オーストラリアに到着した。彼は現在のアデレード郊外のトランメアにあるマギルロードのセクション273を購入した。^[34]彼は1853年8月8日に南オーストラリア州アルバートンで亡くなった。 ^[35]^[36]メソジスト宣教師デイビッド・スチュワート・ワイリー（1841-1920）は彼の息子である。^[37]

娘たちのうち、長女のジャネットはフランシス・デュアーデン（Duerd o n）と結婚し、1827年にバミューダで亡くなった。 ^[38]

マーガレット・ワイリーの娘は1819年にカーライルの呉服商エドワード・リトルと結婚した。^[39]その年、カーライルの呉服商と織物商の共同経営会社ヘスロップ・アンド・リトルは解散した。^[40] 1829年、リトルはリバプールの絹織物商とリネン呉服商として記述されている。^[41] 1838年までに、彼はリバプールの委託販売会社でグスタフ・クリスチャン・シュヴァーベと共同経営していた。 ^[42]彼は1840年にウェスト・ダービーのハンドスタイル・ハウスで50歳で亡くなったと報告されている。^[39]彼の年齢を53歳（住所はノッティ・アッシュ）とする別の報告では、彼は最近リバプールのチャーチ・ストリートの商人であったとされている。^[43]

1841年、マーガレット・リトル所有のブリッグ船メアリー・スコットが、ポイント・ライナス灯台沖で衝突し、アイリッシュ海で難破、沈没した。巻き込まれたもう1隻の船は、リチャードソン船長のニューヨークのブルックリン号^{だった。 [44]}^[45] 1831年、バルパライソとリマへ航行中のメアリー・スコット号の船長はウィリアム・スコットだった。^[46]その後1830年代、ペルーのカラオでは、ベテルの旗が「スコット船長が指揮するリバプールのメアリー・スコット号のマストの先端に」はためいていた。バプテスト教徒のスコットは、宣教集会を開いた。^[47]

注記

^ abcdef ブロック、ジョン; ヘンダーソン、ジョン・アレクサンダー (1891)。スコットランドのノートと質問。D. ワイリーと息子。p. 243。
^ マクノートン、ウィリアム・ディック (1993)。スコットランド会衆派牧師会、1794-1993。スコットランド会衆派連合。p. 175。ISBN 978-0-900304-06-4。
^ abcde マッケルヴィー、ウィリアム（1873）。連合長老派教会の年報と統計。オリファントとA.エリオット。565ページ。
^ 「バーントシールズ・バーガー教会 - レンフルーシャー地方歴史フォーラム」。rlhf.info。
^ 「ヒューストン・ジョンストン家の文書 - アーカイブ・ハブ」。archiveshub.jisc.ac.uk。
^ スモール、ロバート（2021年2月15日）。ユナイテッド・プレスビテリアン教会の会衆の歴史、1733年から1900年まで。第2巻。アルファエディション。p.535。ISBN 978-93-5441-734-4。
^ スモール、ロバート (1904)。1733年から1900年までのユナイテッド・プレスビテリアン教会の会衆の歴史。第2巻。エディンバラ: DMスモール。513ページ。
^ ユイル、ジョージ; スコットランドバプテスト連合図書館出版委員会 (1926)。スコットランドのバプテストの歴史、宗教改革以前から。バプテスト連合出版委員会。61 ページ。
^ ロス、ジェームズ（1900年）。スコットランドの会衆派独立の歴史。グラスゴー：J.マクレホース＆サンズ。237ページ。
^ タルボット、ブライアン・リチャード (1999)。「スコットランド・バプテスト連合の起源 1800-1870」dspace.stir.ac.uk。スターリング大学: 58。
^ 「非国教徒と異端者の研究、1650-1850 - ジョーンズ、ウィリアム」。sites.google.com。
^ 「スコッチバプテスト・ラモス登録簿 - アーカイブハブ」。archiveshub.jisc.ac.uk。
^ モーガン、D.デンシル（2021年9月15日）。Theologia Cambrensis：ウェールズのプロテスタント宗教と神学、第2巻：長い19世紀、1760-1900。ウェールズ大学出版局。ISBN 978-1-78683-807-0。
^ バプティスト・マガジン。J.バーディットとW.ボタン。1835年、556ページ。
^ バプテスト記念月刊記録。ジョン・R・ビゲロー。1846年。301ページ。
^マレー、 DB（1989年1月）。「英国におけるスコッチバプテストの伝統」（PDF）。バプテスト季刊誌。33 （4）：190-192。doi ： 10.1080 /0005576X.1989.11751815。
^ ゴアのリバプールとその周辺の年間ディレクトリ...J.ゴア。1834年、95ページ。
^ ハワード、ジョン（2000年）。『英国の刑務所の状況、1775-1905年：刑務所の牧師：ジョン・クレイ牧師の回想録』ラウトレッジ/トーメス。3ページ。ISBN 978-0-415-23127-5。
^ トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改築、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。115 ページ。
^ ベインズ、エドワード (1824)。ランカスター県パラティンの歴史、ディレクトリ、地名辞典。ディレクトリ部門、W. パーソン著。[イラスト付き]。第 1 巻、355 ページ。
^ 「リバプール：教会、英国の歴史オンライン」www.british-history.ac.uk。
^ ピゴット・ジェームズ・アンド・カンパニー（1828年）。ピゴット・アンド・カンパニーの1828～29年の全国商業名簿。チェシャー州、カンバーランド州などの商人、銀行家、職業紳士などの名簿を含む。298ページ。
^ リバプール公共図書館、博物館、美術館 (1850)。リバプール図書館カタログ: MDCCCL。T. Brakell (印刷者)。p. vi。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
^ バプティスト誌。J.バーディットとW.ボタン。1846年、536ページ。
^ フレミング、ジョン、エアドリー（1826年）。普遍的な教会のための証言。360ページ。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
^ 注釈と質問。オックスフォード大学出版局。1857年、p.20。
^ ワイリー、デイヴィッド・スチュワート（1810年）。ジョン・スチュワート氏に宛てた洗礼に関する手紙。W・ロビンソン。
^ トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改築、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。18 ページ。
^ トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改変、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。pp. 109–110。
^ 「歴史ある学校」。ザ・レジスター（アデレード）。1919年4月10日。4ページ。
^ ロス、D. ブルース。「ストウ、ジェファーソン・ピックマン（1830–1908）」。オーストラリア人名辞典。キャンベラ：オーストラリア国立大学国立伝記センター。ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943.
^ 「グラスゴー大学 :: ストーリー :: デイビッド・ワイリーの卒業記録」www.universitystory.gla.ac.uk。
^ 「結婚」。カンバーランド・パケット、ウェアーズ・ホワイトヘブン・アドバタイザー。1837年12月12日、3ページ。
^ 「古い記憶」。ザ・レジスター（アデレード）。1918年7月2日。4ページ。
^ 「死亡」。サウスオーストラリア州レジスター。1853年8月12日。2ページ。
^ 「死亡」。リバプール・メール。1853年11月5日。7ページ。
^ 「DS・ワイリー牧師の死」ボーダー・クロニクル、1920年5月28日、3ページ。
^ 「死亡」。リバプール・アルビオン。1827年8月6日。8ページ。
^ ab 「結婚」。カンバーランド・パケット、ウェアーズ・ホワイトヘイブン・アドバタイザー。1819年7月27日。3ページ。
^ ブリテン、グレート（1819年）。ロンドン・ガゼット。HM文具局。1205ページ。
^ 「破産者」。マンチェスター宅配便。 1829 年 8 月 22 日。p. 3.
^ Moss, Michael S. 「Schwabe, Gustav Christian (1813–1897)」。オックスフォード国立人物辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/48947。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
^ 「死亡」。マンチェスター・クーリエ。1840年12月12日。7ページ。
^ 「Local Intelligence」。カンバーランド・パケット、ウェアのホワイトヘブン・アドバタイザー。1841年5月18日、3ページ。
^ 「SV メアリー・スコット (+1841)」。www.wrecksite.eu。
^ 「南アメリカの西海岸」。ゴアズ・リバプール・ジェネラル・アドバタイザー。1831年7月7日。2ページ。
^ 船員雑誌と海軍日誌。アメリカ船員友の会。1834年、210ページ。

[SN&Q-1] ブロック、ジョン; ヘンダーソン、ジョン・アレクサンダー (1891)。スコットランドのノートと質問。D. ワイリーと息子。p. 243。

[2] マクノートン、ウィリアム・ディック (1993)。スコットランド会衆派牧師会、1794-1993。スコットランド会衆派連合。p. 175。ISBN 978-0-900304-06-4。

[Mackelvie-3] マッケルヴィー、ウィリアム（1873）。連合長老派教会の年報と統計。オリファントとA.エリオット。565ページ。

[4] 「バーントシールズ・バーガー教会 - レンフルーシャー地方歴史フォーラム」。rlhf.info。

[5] 「ヒューストン・ジョンストン家の文書 - アーカイブ・ハブ」。archiveshub.jisc.ac.uk。

[6] スモール、ロバート（2021年2月15日）。ユナイテッド・プレスビテリアン教会の会衆の歴史、1733年から1900年まで。第2巻。アルファエディション。p.535。ISBN 978-93-5441-734-4。

[7] スモール、ロバート (1904)。1733年から1900年までのユナイテッド・プレスビテリアン教会の会衆の歴史。第2巻。エディンバラ: DMスモール。513ページ。

[8] ユイル、ジョージ; スコットランドバプテスト連合図書館出版委員会 (1926)。スコットランドのバプテストの歴史、宗教改革以前から。バプテスト連合出版委員会。61 ページ。

[9] ロス、ジェームズ（1900年）。スコットランドの会衆派独立の歴史。グラスゴー：J.マクレホース＆サンズ。237ページ。

[10] タルボット、ブライアン・リチャード (1999)。「スコットランド・バプテスト連合の起源 1800-1870」dspace.stir.ac.uk。スターリング大学: 58。

[11] 「非国教徒と異端者の研究、1650-1850 - ジョーンズ、ウィリアム」。sites.google.com。

[12] 「スコッチバプテスト・ラモス登録簿 - アーカイブハブ」。archiveshub.jisc.ac.uk。

[13] モーガン、D.デンシル（2021年9月15日）。Theologia Cambrensis：ウェールズのプロテスタント宗教と神学、第2巻：長い19世紀、1760-1900。ウェールズ大学出版局。ISBN 978-1-78683-807-0。

[14] バプティスト・マガジン。J.バーディットとW.ボタン。1835年、556ページ。

[15] バプテスト記念月刊記録。ジョン・R・ビゲロー。1846年。301ページ。

[16] ^マレー、 DB（1989年1月）。「英国におけるスコッチバプテストの伝統」（PDF）。バプテスト季刊誌。33 （4）：190-192。doi ： 10.1080 /0005576X.1989.11751815。

[17] ゴアのリバプールとその周辺の年間ディレクトリ...J.ゴア。1834年、95ページ。

[18] ハワード、ジョン（2000年）。『英国の刑務所の状況、1775-1905年：刑務所の牧師：ジョン・クレイ牧師の回想録』ラウトレッジ/トーメス。3ページ。ISBN 978-0-415-23127-5。

[19] トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改築、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。115 ページ。

[20] ベインズ、エドワード (1824)。ランカスター県パラティンの歴史、ディレクトリ、地名辞典。ディレクトリ部門、W. パーソン著。[イラスト付き]。第 1 巻、355 ページ。

[21] 「リバプール：教会、英国の歴史オンライン」www.british-history.ac.uk。

[22] ピゴット・ジェームズ・アンド・カンパニー（1828年）。ピゴット・アンド・カンパニーの1828～29年の全国商業名簿。チェシャー州、カンバーランド州などの商人、銀行家、職業紳士などの名簿を含む。298ページ。

[23] リバプール公共図書館、博物館、美術館 (1850)。リバプール図書館カタログ: MDCCCL。T. Brakell (印刷者)。p. vi。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

[24] バプティスト誌。J.バーディットとW.ボタン。1846年、536ページ。

[25] フレミング、ジョン、エアドリー（1826年）。普遍的な教会のための証言。360ページ。{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)

[26] 注釈と質問。オックスフォード大学出版局。1857年、p.20。

[27] ワイリー、デイヴィッド・スチュワート（1810年）。ジョン・スチュワート氏に宛てた洗礼に関する手紙。W・ロビンソン。

[28] トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改築、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。18 ページ。

[29] トム、デイビッド A. (1854)。リバプールの教会と礼拝堂、その破壊、撤去または改変、聖職者、牧師などの通知付き。E. ハウエル。pp. 109–110。

[30] 「歴史ある学校」。ザ・レジスター（アデレード）。1919年4月10日。4ページ。

[31] ロス、D. ブルース。「ストウ、ジェファーソン・ピックマン（1830–1908）」。オーストラリア人名辞典。キャンベラ：オーストラリア国立大学国立伝記センター。ISBN 978-0-522-84459-7. ISSN 1833-7538. OCLC 70677943.

[32] 「グラスゴー大学 :: ストーリー :: デイビッド・ワイリーの卒業記録」www.universitystory.gla.ac.uk。

[33] 「結婚」。カンバーランド・パケット、ウェアーズ・ホワイトヘブン・アドバタイザー。1837年12月12日、3ページ。

[34] 「古い記憶」。ザ・レジスター（アデレード）。1918年7月2日。4ページ。

[35] 「死亡」。サウスオーストラリア州レジスター。1853年8月12日。2ページ。

[36] 「死亡」。リバプール・メール。1853年11月5日。7ページ。

[37] 「DS・ワイリー牧師の死」ボーダー・クロニクル、1920年5月28日、3ページ。

[38] 「死亡」。リバプール・アルビオン。1827年8月6日。8ページ。

[Little-39] 「結婚」。カンバーランド・パケット、ウェアーズ・ホワイトヘイブン・アドバタイザー。1819年7月27日。3ページ。

[40] ブリテン、グレート（1819年）。ロンドン・ガゼット。HM文具局。1205ページ。

[41] 「破産者」。マンチェスター宅配便。 1829 年 8 月 22 日。p. 3.

[42] Moss, Michael S. 「Schwabe, Gustav Christian (1813–1897)」。オックスフォード国立人物辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/48947。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)

[43] 「死亡」。マンチェスター・クーリエ。1840年12月12日。7ページ。

[44] 「Local Intelligence」。カンバーランド・パケット、ウェアのホワイトヘブン・アドバタイザー。1841年5月18日、3ページ。

[45] 「SV メアリー・スコット (+1841)」。www.wrecksite.eu。

[46] 「南アメリカの西海岸」。ゴアズ・リバプール・ジェネラル・アドバタイザー。1831年7月7日。2ページ。

[47] 船員雑誌と海軍日誌。アメリカ船員友の会。1834年、210ページ。