ダラ・シン（バジュラン・ダル）

ダラ・シン（本名ラビンドラ・クマール・パル、1962年10月2日）は、インドの有罪判決を受けた殺人犯であり、バジュラン・ダルの活動家である。^[2]彼は、暴徒を率いて、オーストラリアのキリスト教宣教師グラハム・ステインズとその2人の息子が眠っていたステーションワゴンに火を放ち、全員を生きたまま焼き殺した罪で有罪判決を受けた。^{[3] [4]}

シンは、マユルバンジ県カランジア地区パディアベダ村でイスラム教徒の商人シャイク・レマンの両腕を切断し、火をつけて殺害した罪で有罪判決を受けていた。^{[5] [6]シンは、同県ジャンボニ村でキリスト教の司祭アルル・ダス神父を殺害した罪でも有罪判決を受けていた。この司祭は}、教会が放火された後、逃走中に矢に刺されて死亡した。^{[7] [8] [9]}

シンは2000年1月にグラハム・ステインズとその息子たちの殺害に関与したとして1年に及ぶ追跡の末に逮捕され、現在は終身刑で服役中である。^[10]

ダラ・シンは、ウッタル・プラデーシュ州エタワ県カコル村のミヒラル・パルの息子としてラビンドラ・クマール・パル^{[11] [1]として生まれた。彼には、}国立火力発電公社に勤務する兄と、結婚した4人の姉妹がいる。彼は芸術学で一級の学位を持ち、ヒンディー語にも堪能である。彼は短期間デリーに滞在し、食料品店で働いた。1989年、彼は地元の学校でヒンディー語教師の職を得た後、オリッサ州マリポシに移住した。 ^{[12] [4]}

ダラ・シンはインド人民党（BJP）のメンバーだった。^[13]彼はまた、バジュラン・ダル^{[14] [2]}とヴィシュヴァ・ヒンドゥー教統一党（VHP）の活動家でもあった。^[15]警察は、ダラ・シンがVHPとバジュラン・ダルが資金提供し実施しているイニシアチブであるゴー・スラクシャ・サミティの積極的なメンバーであると報告した。^[16]シンはBJPにも関与しており、1998年の選挙で同党のために選挙運動をしたことが知られており、また、民族奉仕団（RSS）の集会やキャンプにも関わっていた。^{[17] [18] [19]}シンは1991年のパトナでの選挙でBJPのために活動したとも言われている。^{[18]政府評議会によれば、ダラ・シンはRSSキャンプに参加し、バジュラン・ダルの活動家であると公言し、}ヒンドゥトヴァの強​​力な普及を信じている。^{[20] [21] [22] [23]}

ダラ・シンの活動拠点は、マユルバンジ県の比較的裕福なパディアベダ村であった^{[12]。シンは}バジュラン・ダルの牛保護運動に参加し、イスラム教徒の牛商人を標的にしていた。^{[24] [25] [26]}

オリッサ州では牛の屠殺が禁止されているため、ダラ・シンは西ベンガル州へ牛を輸送するトラックを頻繁に阻止し、牛を放してトラックに火をつけた。彼の標的となったのはすべてイスラム教徒のトラック運転手だった。^[27]彼は牛を地元の人々に再分配し、このようにして部族の人々の間で一定の人気を獲得し、政治家になった。グラハム・ステインズ事件で1年以上逃亡した後、村人の中には彼にかくまう者もいた。^[28]彼には小さな忠実な一団がいて、反ヒンドゥー勢力とみなされるものに対して暴力的な反対運動にますます関与するようになった。

1998年9月、マユルバンジ県ゴダバンガ・ガティで牛運搬車が略奪され放火され、運転手助手のシェイク・イマームが殴り殺された。^{[12] [29]}シンはこの事件で起訴されたが、十分な証拠がなく証人が敵対的であったため、2006年10月に無罪となった。^{[12] [30]}

1999年9月、カトリックの司祭アルル・ダスが、マユルバンジ県ジャマバニ村で、ダラ・シン率いるギャング団に矢で射殺された。ダスは放火された建物から逃げていた。^{[31] [17]} 2007年9月、シンは仲間のチェナ・ハオ、ラジキショア・モハンタ、ジャドゥナス・モハンタとともに有罪判決を受け、終身刑を宣告された。^{[31] [32] [33]}

1999年11月26日、マチェーテで武装した20人以上の男たちがパディアベダ村でイスラム教徒の衣料品商人シェイク・ラーマンを襲撃し、殴打して両手を切断した。^[34]その後、家族が回収できないように彼の遺体に火をつけ焼却し、衣料品店にも火をつけた。^{[35] [12]}シンと仲間のブルラム・モハンティはこの殺人事件に関連して起訴された。^[36] 2007年10月、シンは殺人罪で有罪となり終身刑を宣告されたが、他の23人は証拠不十分を理由に無罪となった。^{[6] [12]}

1999年1月22日、オリッサ州ケオンジャール県マノハルプール村で、ダラ・シン率いる暴徒が、グラハム・ステインズのワゴン車を襲撃した。車内にはステインズと2人の息子、フィリップ（10歳）とティモシー（6歳）が乗っていた。^[31]暴徒は「ジャイ・バジャラン・バリ」と叫びながらワゴン車に火をつけ、3人とも焼死した。^[31]ダラ・シンは、ステインズが宣教師とその幼い息子たちを殺害するよう仕向けた行為に悩まされていたが、法的手段を講じなかったようだ。殺害に関わった他の加害者には、ビマセン・マハンタ、ラジャット・ダス、マヘンドラ・ヘムブラムらがいる。中央捜査局は1999年6月にこの事件で合計18人を起訴した。正式に終身刑を宣告された者のうち、無罪となったのはヘムブラムのみだった^[31] 2003年9月、コルダ控訴裁判所は殺人事件への関与を理由にダラ・シンに死刑を宣告した^{[31] 。}

逮捕後、シンの支持者たちは、ダラ・シンの家族を支援する会（Dara Singh Parijan Suraksha Samiti ）、ダルマラキヤック・スリ・ダラ・シン・バチャオ・サミティ（我々のダルマの守護者、ダラ・シンを守る会）、ダラ・セナ（ダラの軍隊）など、彼の大義を支持すると主張するいくつかの組織を結成した。これらのグループは、彼をヒンズー教の救世主と表現している。また、「ダラ・シンを解放せよ」というウェブサイトもあった。^{[37]シンを称賛し、ステインズや他のキリスト教宣教師の活動を批判する「}モノ・ク・チュイ・ゴラ（彼は我々の心に触れた）」や「ム・ダラ・シン・カフチ（これはダラ・シンの発言だ）」といったタイトルの小冊子が数冊、この地域で配布された。^[4]

ワドワ委員会（インド最高裁判所判事DPワドワが率いる）は、バジュラン・ダルはステインズ殺害に関与していないと述べ、同組織は平和的かつ合法的な組織であるという理由で、同組織の役割を調査しなかったことを正当化した。^[38]ワドワは、ステインズが地元民を強制的に改宗させたという容疑を晴らした。^[39]しかし、国家少数民族委員会（NCM）は委員会の調査結果に異議を唱え、シンとバジュラン・ダルとのつながりを強調した。NCMはまた、襲撃者が襲撃前に「バジュラン・ダル万歳」と叫んでいたことから、殺人犯はバジュラン・ダル出身であると示唆した。^{[40] [41] [42]}ワドワ氏はダラ・シン氏を非難したが、犯罪が冷酷に実行されるための知的動機と支援を提供したバジュラン・ダル氏、RSS、BJPについては免責した。^[43]

ステインズ殺人事件後、州警察の特別部隊の少なくとも11部隊が、マユルバンジ-ケオンジャール地域の最も過酷なジャングル地帯を1年以上にわたって巡回し、シンを捜索した。シンは常に地元の部族の支援を受けており、常に移動していた。警察とCBIはシンに80万ルピーの懸賞金をかけたが、効果はなかった。警察はシンを監禁し、ジャングルの逃走路を遮断するために「監禁作戦」を開始した。^[44]警察は1年に及ぶ追跡の末、2000年1月31日の夜にダラ・シンを逮捕した。^{[45] [10]}

2003年4月5日、被告の一人であるダヤニディ・パトラは、ダラ・シンがステインズの馬車に火をつけた時にその場にいたことを法廷で証言した。2003年9月22日、裁判所は被告全員に有罪判決を下し、ダラ・シンを除く全員に様々な刑期を言い渡した。ダラ・シンには死刑が言い渡された。^[46]

2005年5月、オリッサ高等裁判所は、シン氏自身の特定の行為が死を引き起こしたことを証明できなかったとして、死刑判決を取り消した。^[47]

2005年8月、シンは最高裁判所に無罪判決を求める特別上訴許可申立てを行った。彼は、自分の事件は伝聞と状況証拠に基づいており、自分が殺人を主導していないと主張した。 ^[31]最高裁判所は2005年10月に彼の上訴を認めた。 ^[31] 2007年2月、シンは、扶養家族である75歳の母親を含め、家族の主な生計を立てているとして、最高裁判所に保釈を申し立てたが、^[31] 2007年10月、最高裁判所は彼の申し立てを却下した。^[31]

2007年3月19日、最高裁判所は、オリッサ高等裁判所の判決に異議を唱えるマヘンドラ・ヘムブラム氏の請願についてCBIに通知し、グラハム・ステインズ氏を殺害したと述べた一審裁判所での自白供述を全面的に考慮すべきであると主張した。^[48]

2011年1月21日、最高裁判所はオリッサ高等裁判所によるダラ・シンとその共犯者マヘンデル・ヘムブラムに対する終身刑判決を支持した。^[49]最高裁判所はCBIの死刑判決を却下し、死刑は「極めて稀な」ケースにのみ科されるものだと説明した。^{[50] [46]}

2024年7月10日、シンは最高裁判所に刑期の短縮を要求し、自分の罪を悔いていると述べた。^{[51] [52]}

• チャタジー、アンガナ・P.（2009年）。暴力的な神々：インドの現在におけるヒンドゥー教のナショナリズム：オリッサ州の物語。インド、グルガオン：スリー・エッセイズ・コレクティブ。ISBN 978-81-88789-67-2。

• Banerjee, Ruben (1999年9月20日). 「In the Land of Dara」. India Today . 2009年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年10月11日閲覧。