文明人の書

ダニエル・ベックレスによる『文明人の書』（ラテン語： Urbanus Magnus Danielis Becclesiensis、 Liber Urbani、 Urbanus Magnus、またはCivilized Manとも呼ばれる）は、おそらく13世紀初頭にさかのぼる、英国初の礼儀作法書（またはマナー書）であると考えられている。この本が重要な理由は、中世後期にこのような礼儀作法書が数十冊出版されたからである。これは英国史上初の書であると思われるため、 13世紀に英国宮廷社会で起きたエチケットと礼儀作法への新たな目覚めを表している。一般的に、エチケット書は安定した社会というよりは、若い頃から正しい礼儀作法を教え込まれておらず、急いで追いつこうとする「新しい」人々が流入する、ダイナミックな社会の証である。

『文明人』は、典型的な中世人が日常生活で遭遇したであろうさまざまな社会的状況について適切なアドバイスを与える 3000 行のラテン 語の詩です。

例:

• げっぷをしたい場合は、天井を見上げることを忘れないでください。
• 敵がしゃがんで排便しているときには攻撃しないでください。
• 人に知られたくないことがあれば、奥さんに言わないでください。
• ホストに感謝を伝えましょう。
• ホールで馬に乗らないでください。
• 訪問者がすでに食事を済ませていたとしても、飲み物を与えてください。
• 橋を渡るときは手綱を緩めてください。
• 偉人からの贈り物を感謝の気持ちを持って受け取りましょう。
• あなたが裁判官であるならば、公正であれ。
• 金持ちの食卓で食事をするときは、あまり話さないようにしましょう。
• この本は「老ヘンリー王は、この本に書かれた教えを、まず庶民に伝えた」という言葉で終わります。

歴史家たちは、ダニエル・オブ・ベックレスはヘンリー 2 世の宮廷の一員だった可能性があると考えています。ジョン・ベール(16 世紀) は、ダニエルが 30 年以上ヘンリーの宮廷にいたことを示す文書を見たことがある、と書いています。このことと、本文にヘンリーという人物が言及されていること、そして写本の一部が 13 世紀初頭のものであることから、この詩がその時代のものである可能性が非常に高いと言えます。そこには、「ジョン王の第 7 在位年」(1206 年頃) に、ベックレスのエンドゲート教会の守護者 (アドボウソン) をベリー セント エドマンズ修道院長が密かに与えたという記述があります。

この詩には、社会階層、自制心、性道徳という 3 つの主要なテーマが繰り返し現れる。

最初のテーマは、社会階層と、身分の高い人や低い人 (領主や召使) の周りでどのように振る舞うかを強調することです。この詩は、読者を「世帯主」として呼びかける一般的な調子をとっています。これは、詩の冒頭の「読者よ、もしあなたが礼儀正しくなりたいなら、もしあなたが尊敬され、高貴な世帯主として文明的な生活を送りたいなら...」という行に見ることができます。言い換えれば、この詩は、世帯を所有し、召使を雇っている一般人口のごく少数の上層部に呼びかけているのです。この階級は、16 世紀以降は「田舎の貴族」として識別されるかもしれません。

2 番目に繰り返されるテーマは自制心です。一般的に、話すこと、食べること、排泄することに関しては、自分を内に秘めておくことです。話すことに関しては、「誰に、何を、なぜ、いつ話すかに気を付けなさい」。彼は、自分の考えを内に留めておく方が良いと示唆しています。食べることに関しては、少しずつ食べること、食べ過ぎないこと、食べ物で遊ばないこと、指を使ってボウルを洗わないことを示唆しています。また、客や召使は食堂で排尿してはいけませんが、ホストは可能です。

3 番目に繰り返されるテーマは性道徳です。『文明人』は明らかに男性向けに書かれたものです。売春婦について次のように助言しています。「若いときに性欲に駆られて、ペニスがあなたを売春婦のところへ行かせたとしても、一般の娼婦のところへ行ってはいけません。すぐに睾丸を空にして、すぐに立ち去りなさい。」ダニエルは妻の選び方についても助言しています。これには、彼女の財産価値や個人的な特徴を見ることが含まれます。古代から受け継がれた伝統に従い、ダニエルは女性を好色で信用できないものとして描いています。この詩は、秘密の恋人を思いながら夫とベッドに横たわっている女性を描写しています。「淫らな女は恋人の首に身を投げ、ベッドでは夫には拒否する秘密のタッチを指で彼に与えます。淫らな姦婦は恋人との 1 つの邪悪な行為で、夫との 100 の行為よりも喜ぶのです。女性の心は常に禁じられたものに燃えています。」彼は、彼女はいつでも「料理人や愚か者、農夫や農夫、牧師と」姦通する準備ができている、と言っている。「彼女が切望しているのは、太くて、跳ねる、頑丈な、長くて、滑らかで、硬いペニスだ。女性を魅了し喜ばせるのは、そういうものだ」。それにもかかわらず、彼は「妻が何をしようとも、結婚生活にダメージを与えてはならない」と言い、さらに「嫉妬しているなら、一言も口にしてはならない。嫉妬しているときは、天井を見上げることを学べ」と言っている。このメッセージは、内向的で、どんな犠牲を払ってでも恥ずかしい思いをしないという同じテーマであることは明らかだ。

ダニエルのアドバイスは、おそらく最も困難な状況で最高潮に達します。領主の妻が性的な誘いをしてきたのです。これは、階級関係、排泄物のコントロール、性道徳という 3 つの問題が組み合わさったものです。ダニエルの解決策は、病気のふりをすることです。

• 中世文学

• ウルバヌス・マグヌス・ダニリス・ベクレシエンシス編J. ギルバート・スマイリー (ダブリン、1939 年)。
• フィオナ・ウェラン著『12世紀イングランドにおけるマナーと道徳の形成：文明人の書』（Routledge、2017年）。
• フィオナ・ウェラン、「中世の家政管理 1180-1250: ダニエル・オブ・ベックレスからロバート・グロステストまで」『グレート・ハウスホールド 1000-1500: 2016 年ハーラクストンシンポジウム議事録』 (ハーラクストン、2018 年)
• ダンジガー、ダニー & ギリンガム、ジョン、『1215 - マグナ カルタの年』（コロネット ブックス: ホッダー アンド スタウトン、2003 年頃）、『ダニエル オブ ベックレス』、313 ページ。
• ジリンガム、ジョン、「シビリタスからシビリティへ：中世および初期近代イングランドのマナー規範」、王立歴史協会紀要（2002年）、6：267-289、ケンブリッジ大学出版局。
• カー、ジュリー「開かれた扉：12世紀/13世紀初頭のイングランドにおけるもてなしと名誉」、歴史87（287）、322-335。（2002）
• ロバート・バートレット。ノルマン王とアンジュー王統治下のイングランド、1075-1225。第 11.4 章「マナー」オックスフォード: オックスフォード大学出版局、2002 年。
• ダニエル・オブ・ベックレス、AD Frith出版ISBN  978-0-9515985-5-9