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支配的な物語(支配的な文化的物語とも呼ばれる)は、さまざまな社会的および文化的制度を通じて社会で共有される、頻繁に繰り返される物語です。[ 1 ]この用語は、教育学、つまり教育の研究で最も頻繁に使用されます。支配的な物語は、対抗物語と併せて議論されることがよくあります。
この用語は、現実と認識された現実を導く「見えざる手」として説明されてきた。[ 2 ]支配的な文化は、社会の多数派の文化的慣習として定義される。[ 3 ]
支配的な物語は、メタ物語や壮大な物語の概念といくつかの点で類似している。
社会学者のジュディス・ローバーは、「Aカテゴリー」のメンバーを、生活のさまざまな側面で支配的なグループを占める人々として定義し、説明しています。[ 4 ]
支配的な物語は一般的に、特権階級や権力のある集団から発せられたり、それらの集団によって支持されたりしているという特徴がある。[ 5 ]政治学者のロナルド・R・クレブスによれば、支配的な物語は公衆の支持によって維持されている。なぜなら、「その前提に同意しない人々でさえ、無視されたり非難されたりすることを恐れて、公に異議を唱えることを控える」からである。[ 6 ]学者たちは、支配的な物語を研究するために批判的談話分析を使用しており、その目的は物語を覆すことである。[ 7 ]米国のK-12経済教育では、新古典派経済学が支配的な物語とみなされている。[ 8 ]
心理学者のロビン・フィブッシュによれば、対抗物語は「支配的な物語を出発点として、多くの主要な事実に同意しつつ」主観的な視点を変えるものである。[ 9 ]