コンヴェントゥム

コンヴェントゥムは、1030年頃のラテン語のテキストで、アキテーヌ公ウィリアム5世とリュジニャン公ユーグ4世の20年間の関係を物語っています。テキストの正確な内容については、学者の間で意見が分かれています。これは、法的和解の記録であり、シャンソン・ド・ジェストの前兆となる独自の文学テキストであると考えられてきました。これは、ユーグがアキテーヌの他のさまざまな男爵と土地や城をめぐって争ったことと、ウィリアムが彼を助けなかったことを扱っています。テキストは、ユーグの視点から書かれています。

コンヴェントゥムは3つの写本として保存されているが、どれもオリジナルではない。^[1]

パリの国立図書館に所蔵されている2つの写本の中に、コンヴェントゥムがアデマール・ド・シャバンヌの年代記と並んで発見されている。このうち古い方のラテン語5927は、コンヴェントゥムに記された出来事から20年以内に書かれたものと思われる。 ^{[2]これは、}リモージュのサン・マルティアル修道院にあった原本から書き写された可能性が高い。^[1]コンヴェントゥムは266～280ページを占めており^[3]、行数は341～342行である。^[4]これは1人の写字生によって書き写されたもので、単語の中に現れるet evenの文字の組み合わせにはアンパサンド合字が使われていた。^[3]

後のビブリオテーク写本、ラテン語9767は15世紀のものである。その内容はラテン語5927と非常によく似ている。コンヴェントゥムは62v-66rの葉にある。 ^[5]ジュール・シャヴァノンは、これはラテン語5927から直接コピーされたと主張した。^{[6]しかし、}コンヴェントゥムの欠陥のあるコピーから作成された可能性が高い。なぜなら、おそらくその見本で欠落している葉に対応する大き​​な部分が欠落しているからである。それ以外はラテン語5927とほぼ同一である^[5]

3番目の写本は11世紀末に作られ、サンクトペテルブルクのロシア国立図書館にあるラテン語写本FvIVN3の89v-93rページに収められている。おそらくラテン語5927から写されたと思われる。^[1]

知られている3つの写本に加えて、パリの17世紀の写本には、コンヴェントゥムの冒頭の「書き直された断片」があり、現在は国立図書館のコレクション・デュピュイ822に収められている。写本作者は、それが「古い写本から」出てきたものだと記録しており、4番目の写本がかつて存在していたことを示している可能性がある。^[1]

コンヴェントゥムには5つの版が出版されている。最初の版はジャン・ベスリーによるもので、 1647年にパリで出版されたHistoire des comtes de Poictou et ducs de Guyenneに収録されている。2番目はフィリップ・ラベによるもので、ラテン語5927に基づいて1657年にパリで出版された。3番目は、以前の2つの版に基づいて、 1767年にマルタン・ブーケによるRecueil des historiens des Gaules et de la France  [fr]に収録されている。ベスリー版とブーケ版は誤りである。^[7]ラテン語5927に基づく新しい版は、1969年にジェーン・マーティンデールによって作成された。^[8]最新版は、フランス語と英語の翻訳が付いて1995年に出版された。^[9]

コンヴェントゥムには日付は記載されていない。内部の証拠から、そこに記録されている出来事は数年、おそらく15年ほどの期間にわたって起こったことが示唆されている。そこに記されている特定可能な人物はすべて、1010年から1030年頃に活動していた。^[10]より具体的には、中心的な論争は1022年から1028年の間に位置付けられる。それはジスルベールとジェラルド1世がそれぞれポワティエとリモージュの司教であったときに始まり、両司教は1023年に亡くなったようだ。この論争はアングレーム伯ウィリアム2世の助けにより解決されたが、彼は1028年3月に亡くなった。^[11]コンヴェントゥムはおそらく1030年頃に書かれたもので、公爵とユーグの両者が存命であるとされているが、公爵は1030年に、ユーグは1032年に亡くなった。^[1]

コンヴェントゥムの著者は匿名で身元も不明である。高度な教育を受けていたようには見えず、教会の事柄に特別な関心も示していない。それでも、彼が聖職者、おそらく修道士であり、物語の舞台となっている地域の出身であった可能性が最も高い。^[12]聖職者以外の誰も、コンヴェントゥムの著者のように、ヒッポのアウグスティヌス、セビリアのイシドールス、ヒエロニムスについて知識があったとは考えにくい。^{[13] [13]}シドニー・ペインターは、彼がノートルダム・ド・リュジニャン [de]の修道士であったと示唆している。^[12]彼のラテン語の質から、彼がアデマールと同一人物である可能性は排除されている。アデマールの年代記は、コンヴェントゥムの2つの写本とともに伝わっている。[ 14 ^]著者はおそらくアングレームで活動していた。^[1]

コンヴェントゥムの言語は、方言のロマンス語の影響を強く受けた、未完成のラテン語である。^[12]現存するテキストのいくつかの特異性は筆写者によるものかもしれないが、綴りに対する方言の影響と人名の綴りの完全な不一致は、おそらく独自のものである。^[15]名前の綴りは「その地域での口語的慣習」を代表しており、例えば、Ioszfreddus (Geoffrey) という形式がGoszfreddus (Godfrey)よりも好まれている。^[16]

『Conventum』は 11 世紀フランスの他の文書とは異なり、そのジャンルは議論の的となっています。すべての原稿に無題が付けられています。^[17] Labbe によって割り当てられたタイトルの完全な形式は、Conventio inter Willelmum ducem Aquitaniae et Hugonem chiliarchumですが、Martindale によってConventum inter Guillelmum comitem Aquitanorum et Hugonem chiliarchumに改訂されました。^[18]本文の明示的には大文字で「FINIUNT CONVENTI INTER COMITEM ET Ugonem」と書かれており、これによりJean Besly はそれに「Conventum inter comitem et Ugonem」というタイトルを付けました。^[19]単純な従来のタイトル「 Conventum 」は、それがウィリアムとヒューの間の正式な和解覚書であることを暗示しています。^[17] マーティンデールは彼女の版でこれを「11世紀初頭の領主と人間の間の書面による合意の唯一の現存例」と呼んだ。^[20]これは正式なコンベンシアに似ているが、どちらにも分類できない。^{[21 ]}憲章の形式的かつ認証的な要素を欠いており、典型的なコンベンシアムよりもはるかに長い。^{[17]ただし、}コンベンシアムとコンベンシアムという用語はテキストに登場します。^{[22] [21]}

ジョージ・ビーチは、コンヴェントゥムが歴史学の一編である可能性を、日付がなく、直接話法を多用しているという理由で否定している。本文の40%以上が直接話法であり、これは当時の歴史書では非常に珍しいことである。また、コンヴェントゥムは聖人伝とも似ていない。文体的にはウルガタ聖書に似ている。^[23]

ウィリアムは「アキテーヌ伯爵」として紹介されている。彼は今日一般的に知られている称号である「公爵」と呼ばれることは決してない。ヒューは「千人のリーダー」を意味する「千人隊長」（chiliarcum）という珍しい称号またはニックネームを与えられており、アルフレッド・リチャード [fr]はこれを彼が伯爵の最高司令官であることを示していると解釈した。^[18]

ウィリアムは、ボソ子爵が死んだら、ボソの領地をヒューに与える（「賞賛としてボソの名誉をヒューに与える」）と約束した。ウィリアムからヒューが所有していた土地を占領していたトゥアール子爵サヴァリックの死後、ウィリアムはそれを返還すると約束したが、密かにサヴァリックの兄弟ラルフに与えた。その後、ヒューは同等以上の土地と引き換えにラルフの娘と結婚することに同意したが、ウィリアムはこれを破棄するよう説得した。代わりに、ウィリアムはヒューにジョスラン・ド・パルテネーの領地と未亡人を提供した。結局、ヒューは何も受け取らず、ラルフと公然と対立し、大きな損失を被った。^[24]

ラルフが亡くなった後も、ヒューは奪った土地をまだ手に入らなかったが、ウィリアムはそれをラルフの甥のジェフリーに認めさせた。その後、「ヒューが伯爵のために行った悪行の罪で」ジェフリーは叔父の争いを再開し、ムゼイユの要塞を焼き払い、ヒューの部下数人を捕らえて重傷を負わせた。ヒューの土地はますます占領され、今度はトゥアールの騎兵43人を捕らえたが、4万スーでも身代金を払うのを拒否した。しかしウィリアムはヒューに部下を引き渡すよう強要した。^[24]

叔父ジョスランの死後、ユーグはヴィヴォンヌ城を受け取ったが、イザンベール司教と共同で保持することになっていたが、結局伯爵は最良の土地を差し押さえた。ウィリアムは、ユーグの父が保持していたシヴレー城を、ラ・マルシュ伯ベルナールに譲るようユーグに命じた。ユーグは、城を奪取したベルナールの家臣ランソンのエメリーに対抗してベルナールを支援した。ユーグはこの戦争で大きな損失を被ったが、結局ウィリアムは「クーエと呼ばれる要塞の建設を開始したが、ユーグのために完成させなかった」ため、エメリーと協定を結び、「ユーグを助けることは何もしなかった」^{[24] 。}

それでも、エメリーがシゼ城を占領した後、ヒューはウィリアムに味方してエメリーに対抗した。ウィリアムがマルヴァルを包囲し占領するのを手伝った。結局、ウィリアムはヒューに相談することなくエメリーと協定を結び、ヒューは援助の見返りに何も得られなかった。エメリーが亡くなると、ヒューとエメリーの同名の息子との間に新たな争いが起こった。シヴレー城の人々はヒューの領主支配に耐えられず、ベルナールに寝返り、ベルナールはエメリーに加わってユーに対抗した。^[24]

ジェラルド司教の助けを借りて、ヒューはマルシュに要塞を建設したが、ウィリアムはそれを破壊した。その後、ウィリアムはベルナールとヒューの間で休戦を取り決め、ヒューを呼び戻した。ヒューがウィリアムとサンチョ伯爵の間のブレイでの集会に出席し、休戦がまだ有効であった間に、ベルナールはコンフォランを攻撃し、5万スー以上の損害を与え、撤退する前にヒューの妻を包囲した。^[24]

その後、ヒューはジャンセー城を占領し、フルク伯爵から城を再建して保持することに同意した。フルク伯爵が要塞を要求したとき、ヒューは「要塞に必要な物資をすべて積み込み、誰に対してもそれを保持する準備を整えた」が、最終的にはジャンセーがエメリーに渡されないという条件で、別の領地と引き換えにウィリアムに城を明け渡すことに同意した。結局、ヒューは伯爵から何も得られず、「伯爵との信頼関係を断ち切り、伯爵の街と身を守り、皆が聞いている」中でそれを守った。^[24]

これによりウィリアムとヒューの間に戦争が勃発した。ヒューの部下の領地の多くが没収され、ヒューは世襲権を主張していたチゼ城を奪取した。その後ウィリアムは叔父の以前の領地をヒューに提供した。以前の争いはすべて取り下げられ、ヒューはチゼを明け渡した。ウィリアムの息子もこの合意の当事者であり、合意は発効した。^[24]

コンヴェントゥムは「これが伯爵とヒューの間の合意の終わりである」という言葉で終わる。^[24]

コンヴェントゥムは歴史上の人物や場所、そして特定の時代に基づいている。本文に名前が挙がる18人のうち、16人は特定可能な歴史上の人物である。彼らは全員、1010年から1030年頃に生きていた。^[10]内部的には、コンヴェントゥムは一貫性があり、説得力があり、ジェーン・マーティンデールによれば、「歴史家にとっての一般的な価値を確立している」。^{[25]しかし、}コンヴェントゥムで言及されている歴史的出来事（ジョージ・ビーチは13件と数えている）は、他の資料には記載されていない。^[26]

『コンヴェントゥム』はヒューの視点から書かれている。^[20]この固有の偏見にもかかわらず、シドニー・ペインターはテキストをヒューに対して非常に否定的に解釈し、土地と城に貪欲で、攻撃的で「激しく無慈悲な」戦争に身を捧げ、ウィリアム公爵が彼の野望を阻止する人物として描いている。^[27]