コロマン（ジェール司教）

ドゥブニクとプレスブルクの年代記によれば、コロマンは1317年頃、王室の夏の離宮であるチェペル島に住んでいたカール1世とその側室^の間に生まれた。ブラチスラバ（プレスブルク）の旧市庁舎の門にある^5つのキーストーンの描写に基づいて、歴史家のアンタル・ポールは彼女を貴族のチャーク一族の一員であるグルケの娘エリザベスであると特定した。王室の旗手として、グルケは1312年のロズゴニの戦いに参加し、そこで戦死した。^{[ 3 ]}ハンガリーの歴史学はこの特定を概ね受け入れた。^{[ 4 ]}

コロマンは非嫡出子であったにもかかわらず、シャルルは彼を寵愛し、ヴァーラドのイヴァンカ司教に教育を監督させ、「王子」の称号とアンジュー家のハンガリー王家の印章の使用を許可した。^{[ 1 ] [ 5 ]}もう一人の家庭教師はヴァーラドの参事会員であるパウルであった。若いコロマンは父によって聖職者の道に進むよう定められており、ハンガリー王位をめぐる将来の争いを防いでいた。^{[ 4 ]} 1334年初頭、シャルルは教皇ヨハネ22世に、コロマンの非嫡出子としての出自と若さを免除するよう要請した。^{[ 5 ]}コロマンは15歳で1332年にヴァーラドの参事会員として最初の聖職に就き、1335年にはエステルゴムの首席司祭となったが、 ^{[ 6 ]}当時は助祭に叙任されただけであった。コロマンはまた、セーケシュフェヘールヴァール大聖堂参事会の聖職禄も所有していた。^{[ 2 ]}

長年司教を務め、チャールズ 1 世と幾度となく対立したニコラス ケーセギは、1336 年の晩春から初夏にかけて死去した。 ^{[ 4 ]}国王の扇動により、若年であることやジェールで聖職者からの相当な反対があったにもかかわらず、教皇ベネディクト 12 世は1337 年 5 月 6 日付の勅書によりコロマンをジェールの司教に任命した。 ^{[ 1 ] [ 7 ]}コロマンは地元参事会によって「妥協により選出」された後、教皇は彼の障害（非嫡出子であることと若年であること）を免除した。^{[ 2 ]}この任命は、チャールズが教会政策に反対したハンガリーの司教をより信頼できる人物に置き換えるという、より広範な政策の一環であった。^{[ 8 ]} 1337年6月12日、教皇はハンガリーの聖職者に対し、コロマンを司祭に叙任し、その後司教に聖別することを許可した。 ^{[ 2 ]}しかし、コロマンの聖別は1338年後半まで行われなかった。^{[ 1 ]}アンジュー伝説集はその機会に彼への贈り物として準備された可能性がある。^{[ 8 ]}

1342年にチャールズ1世が亡くなり、新国王ルイ1世の宮廷では異なる政治情勢が支配的となった。コロマンは、特にチャールズの未亡人であるポーランドのエリザベス王妃の母から、非嫡出子であるという理由で反対された可能性がある。いずれにせよ、彼は1350年のナポリ遠征でルイの側近として従軍したが、その後まもなく1353年初頭に、国王に対する反逆の陰謀の罪で投獄された。コロマンはエステルゴムでニコラス・ヴァーサーリ大司教の監視下に置かれた。陰謀とされる内容の詳細、特にその真偽は不明瞭である。コロマンが異母兄弟である国王に対して野心を抱いていたのか、それとも単に政治的迫害の犠牲者だったのかについては、歴史家の間で議論が続いている。^{[ 1 ]}この事件は、当時の教皇インノケンティウス6世に彼の事件の調査を開始させ、ヴァーサーリとプラハ大司教アルノシュト・オブ・パルドゥビツェに調査を委任させた。法的手続きは少なくとも1358年まで続き、同年3月26日の教皇勅書はコロマンを厳しく批判した。しかし、彼は1359年までに国王によって釈放された。 1364年9月3日、教皇ウルバヌス5世からの書簡は、ザルツブルク大司教オルドゥルフとバイエルン公ルートヴィヒ6世の間の和平仲介に参加するよう要請しており、コロマンがその後教皇庁の寵愛を取り戻したことを示している。^{[ 1 ]}

コロマンの叙任後の数十年間の経歴に関する詳細はほとんど残されていない。彼は大聖堂参事会と良好な関係を維持した。例えば、彼はケルトヴェリエス（現在のオーストリア、キッツェー近郊）の十分の一税を参事会の守護者（custos ）とその後継者に寄進した。また、彼は以前没収されたヴァサール村の作物十分の一税を参事会の聖歌隊員に返還し、ロヴァースパトナの十分の一税で彼に補償した。^{[ 2 ]}コロマンは司教区の利益を精力的に擁護した。ヴィツァ（現在のベレドの区）の住民が別の礼拝堂を建てようとしたとき、司教は自分の庇護者であるセンタンドラースの教区司祭に有利な裁定を下した。^{[ 2 ]} 1343 年頃、コロマンと有力領主パウル・ナジマルトーニの間で管轄権をめぐる争いも発生した。後者は司教を迂回し、教皇クレメンス 6世に直接、ナジマルトン(オーストリア、マッタースブルク) の司教区の十分の一税を、彼が設立したばかりの地元の教区教会に割り当てるよう要請した。 ^{[ 2 ]}彼の代理は 1347 年のニコメディアの名義司教アルベルトであった^{[ 2 ]}一方、ジェールの参事会員でエフェソスの名義大司教であったグリエルモも 1359 年から 1360 年にかけてこの職務を務めた。^{[ 9 ]}

コロマンの印章は1345年、1355年、1356年のものが保存されている。^{[ 9 ]}彼の印章の図像は、当時のものとしては珍しく細部まで豊かに描かれていると考えられている。最初に知られている印章（68×42mm、1345年）には、聖櫃のような閉じた天蓋の中に座る聖母マリアが描かれており、右手に笏を持ち、左膝の上に幼子イエスが立っている。盲目の装飾が玉座のベンチの前面に沿って一列に並んでいる。構造物の両側には、ベンチと同じ高さの半円形の小屋の付属物が取り付けられている。小屋の中には立っている人物がいる。玉座の上に張り出した天蓋は、2つの尖塔の間に透かし彫りの装飾が施された建物で覆われている。建物の下部のセグメントアーチの下には、左を向いたコロマン司教の人物が跪いており、その背後にはぼやけた紋章がある。碑文は「S/IGILLUM/-COLOM/ANI- D/EI-GRAC/IA EPISCOPI/- IAURI- ENSIS...」です。コロマンの2番目の印章（77×50 mm、1355年、1356年）には聖母戴冠が描かれています。マリアは左手に書物を持った息子イエスによって戴冠されています。場面の上部には天蓋が倒れ、透かし彫りの窓とタイル張りの城壁のある建物を形成しています。大きな天蓋は、端に配置された2つの長方形の塔によって支えられています。塔は尖ったタイル張りの兜で覆われ、城壁に囲まれています。上層部の塊は透かし彫りの窓によって分割され、下層部は完全に穴の開いた2つの柱状の聖櫃に変わり、その中には場面に向かってひざまずく2人の天使像がいます。下部構造の下には、右を向いてひざまずくコロマン司教の像があります。印章画像の基面は菱形の格子で装飾されている。縁取りは「S/IGILLUM/-DOMINI-COLOMANI-EPISCOPI-EC/CLESI/E- IAURIENSIS 」である。コロマンの2番目の印章は、中央ヨーロッパの芸術表現に影響を与えた南ドイツ（シュヴァーベン）文化の影響を示していると考えられる。エステルゴムの枢機卿と大司教を除けば、コロマンは中世ハンガリーで唯一知られている聖職者で、縁取りに「 +S-DOMINI COLOMA-------IENSIS 」と刻まれた兜の紋章が描かれたリング印章（70 mm）を使用している。彼の王家の血筋は「 dominus 」という称号に反映されている。^{[ 10 ]}

コロマンの在位中、ジェール司教城（ハンガリー語: Püspökvár ）は、ラーバ川がドナウ川の支流（モション・ドナウ川）に流れ込む地点に建設された。この要塞はその後、司教たちの主要な住居となった。稜堡と跳ね橋を備えた門塔には、コロマンの石彫りの紋章が描かれている。歴史家チャバ・ラースローによれば、コロマンが新しい住居である内側の要塞化された城を建設したのは、異母兄弟である国王との緊張関係が原因だった可能性があるという。^{[ 11 ]}コロマンの司教在位中、パウロ会とフランシスコ会はそれぞれチャトカとソンバトヘイに修道院を設立したが、どちらもジェール司教区の領域内にあった。^{[ 9 ]}コロマンはケーセグのフランシスコ会教会を聖別した。^{[ 4 ]}コロマンはフェルシェラスタイ（現在のオーストリア、オーバーロイスドルフ）の十分の一税をシトー会修道院クロスターマリーエンベルク（ボルスモノストル）に永久に寄進した。^{[ 2 ]}コロマンは1359年にアウグスティヌス会がパポツに​​定住することを許可した。そこにはマーガレット・ゲルセイ夫人が修道院であるパポツ修道院を設立していた。その後、コロマンは修道士と地元の教区司祭ジョージの間の紛争を仲裁した。コロマンは1365年にパポツ参事会を設立し、3年後にルイ1世によって承認された。その後数十年間、参事会とアウグスティヌス修道院の間で土地所有権をめぐるさまざまな訴訟があった。^{[ 9 ]}コロマンは1375年2月以降のある時期に亡くなった。彼の後を継いだのはジョン・ド・スルディスであった。^{[ 7 ]}