ナントのクレール

後代の伝承によれば、クレール（ラテン語：Clarus ）は3世紀後半のフランスのナントの初代司教であった。 ^{[1] [2]彼は}カトリック教会で聖人として崇拝されている。

伝承によれば、クレールはキリスト生誕70年後に、ペテロの後継者である教皇リヌスによってナントに派遣された。 ^[3]彼はローマから到着し、ペテロの殉教を担った十字架の釘を所持していた。そして、使徒に捧げられた礼拝堂を建設し、それが後にナント大聖堂となった。^[4]彼はレギニー（モルビアン）の村ケルベレックで亡くなり、彼の墓（9世紀後半のノルマン人の侵略以来空になっている）はレギニー教会に隣接する礼拝堂にある。ブルターニュの町の領土には奉納噴水もある。

彼は、アルビの初代司教とされる5世紀のクレール・ド・アルビと混同されることがある。クレールの遺骨はアルビのサント・セシル大聖堂に安置されている。^[5]

しかし、ブルトンの歴史家アーサー・ル・モワン・ド・ラ・ボルデリーは次のように指摘しています。

• 1263年に聖歌隊長ヘリウスによって作成されたナント教会の儀式は、クラルスの使徒的使命を無視している。
• ナントの大聖堂にある聖ペテロの釘はクラルスによって運ばれたのではなく、10世紀の北欧人の侵略の後に運ばれたものである。
• ナントのフェリックス司教は567年に他の6人の司教とともにラデゴンドに手紙を書き、ナント人のキリスト教改宗における主たる役割をマルティン・ド・ヴェルトゥに帰している。
• クラルスの使命に関する伝承は1400年以降のものである。^{[6] [7]}

フランスの歴史家ジョルジュ・ゴヤウによれば、ナントの司教の最も古いリスト（歴史家ルイ・デュシェーヌによれば10世紀初頭に作成された）は、コンスタンティヌス以前のナントの司教の説を支持するものではない。クラルスに関する日付は不明である。^[7]

17世紀半ば、ブルターニュ三部会は、ブルターニュの自治権を侵害しているとみなした事柄をめぐってパリの宮廷と頻繁に対立していた。1636年、ドミニコ会士アルベール・ル・グランは『ブルターニュの聖人たちの人生』を出版した。三部会は必ずしもブルターニュの強い愛国者ではなかったが、ル・グランの著書はブルターニュの古来の特権を強化するものであったため、物事を別の見方で捉えていた。しかし、ル・グランは、イギリスの聖人によって設立された7つの司教区と、ガリア・フランクの聖人によって設立された、より東のレンヌとナントの司教区を区別していた。^[3]

1 年後、ピエール・ビレは『Concernant l'Origine』、『Antiquité』、『Noblesse』、『Saincteté de la Bretagne Armorique』、および『particulerement de ville de Nantes & Renne』を出版しました。この中でビレは、ナントとブルターニュ全土の初代司教としてのクレールの使命はサン・ドニのフランスへの使命よりも先だったと述べた。そしてセントクレアがブルターニュ全土に福音を伝えたのもナントからでした。^[3]

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  ナント大聖堂
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  ナント大聖堂のサンクレール礼拝堂
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  サン クレール教会 (レギニー)
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  ナント大聖堂
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  ナント大聖堂のサンクレール礼拝堂

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Nantes". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.