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| 前任者 | カトリック教会 |
|---|---|
| 形成 | 1999 |
| 溶解した | 2023 |
| 目的 | 保守的なキリスト教ロビー団体として始まり、2016年にその地位を変え、フランスの政党となった。 |
| 本部 | アルジャントゥイユ (ヴァル ドワーズ)、フランス |
| 方法 | 授業、会議、抗議活動 |
| フィールド | 伝統主義カトリックの活動 |
| メンバーシップ | 1000年頃（2013年） |
社長 | アラン・エスカーダ |
主な臓器 | Civitas — 政治と社会の問題に関するカトリックのレビュー |
| Webサイト | ホームページ |
Civitasは、 France Jeunesse CivitasやInstitut Civitasとしても知られ、[1]一般的に伝統主義カトリック、統合主義者、[2] [3] [4] 国家主義者、[5]極右であると考えられている団体でした。[6] [7] [8] [9]この団体は、自らを「伝統主義カトリックのロビー団体」と定義しています。[4]この団体はかつて聖ピオ十世会と関係がありましたが、アラン・エスカーダの新指導者の下で進化し、「チャプレン」[さらなる説明が必要]は現在、モルゴンのカプチン修道会によって提供されています。[10] 2023年2月14日、憎悪と過激主義に対する世界プロジェクト（GPAHE）は、Civitasを「宗教国家主義者」、「反LGBTQ+」、「陰謀」グループに分類したレポートを発表しました。 [11]
歴史
シヴィタスは1999年に結成されました。シヴィタスとICHTUS [さらなる説明が必要]は、ヴィシー政権支持派の知識人ジャン・ウーセ[14]によって設立された統合主義の シテ・カトリック運動[12] [13]から分離して設立されました。
この党がメディアで注目を集めるようになったのは、伝統主義カトリックとベルギー民族主義を背景に持つベルギーの極右活動家アラン・エスカーダ現党首の任命によるもので、[15] [16]エスカーダは新ベルギー戦線（フランス語：Front nouveau de Belgique 、FNB）の元メンバーで、1997年に同党から追放された人物でもある。[17]
エスカーダ氏は2009年にシビタスの事務局長に就任した。2012年にフランソワ・デ・ペンフェンテニョ氏に代わってシビタスの会長に就任した。
2013年の初め、シビタスはメーリングリストに1,000人の会員と17万人の「支持者」がいると主張した。[18]シビタスは2014年のフランス市議会選挙で300議席を獲得するという野心を持っていた。[19]
2016年、シヴィタスは文化団体からフランスの政党への地位変更を発表しました。[20]シヴィタスは、ヨーロッパの小さな政党である 生命と家族のための連合の主要部分です。
2023年10月4日、シビタスはフランス政府によって正式に解散された。[1]
目的
シヴィタスはフランスとヨーロッパの再キリスト教化を推進している。シヴィタスは自らを「伝統主義カトリックロビー」の社会的・政治的運動と定義し、[4]「社会に我らの主イエス・キリストの王権を回復することを目的とした運動」としている。[21]抽象的な政治理論に参加することには関心がなく、その代わりに「破壊的な弁証法に関する議論に役立つ技術、効果的な行動のための基本スキルの習得、公の集会での演説、協会の設立、具体的な行動など」を教えている。[22]
歴史家エティエンヌ・フイユにとって、この戦闘的団体は、地上におけるキリストの王国の復興の確立を推進する点で、共和主義、ひいてはフランス共和国そのものに反対するものである。
Civitas joue dans les mouvements catholiques un rôle homologue à celui des trotskystes ou des anarchistes dans les徴候 de gauche [...] celui d'une minorité agissante moins soucieuse de solutions concretes que de resistance révolutionnaire (ou contre-révolutionnaire)
[カトリック界では、シヴィタスは左翼デモにおけるトロツキストやアナキストと同様の役割を果たしている...彼らは具体的な解決策を見つけることよりも革命的（または反革命的）緊張を煽ることに関心のある少数派の活動家である]
— エティエンヌ・フイヨ、『タビラの歴史の歴史』 (2013) [23]
活動家
演劇公演への反対
シヴィタスが世間の注目を集めたのは2011年、パリ市立劇場で上演されたロメオ・カステルッチの『神の子の顔の概念について』 （原題： Sul concetto di volto nel figlio di Dio、「神の子の顔の概念について」）など、いくつかの演劇の上演に反対して数夜連続でデモを行ったときだった。ある公演では過激派が舞台に登り、観客に向かって卵や廃油を投げつけるなどして中断されたが[24]、またロドリゴ・ガルシアの『ゴルゴタのピクニック』を冒涜的だと彼らが判断したロンポワン劇場に対してもデモを行った。[25]
シヴィタスは「キリスト教嫌悪」と称する行為を非難し、2011年10月29日にさらに大規模なデモを組織したが、フランス司教協議会議長アンドレ・ヴァン・トロワ枢機卿は、デモ参加者には「教会を守る権限はない」と改めて述べた。 [ 26]
逮捕と罰金
2011年10月、パリ市立劇場で上演された演劇「神の子の顔の概念について」の妨害行為で34人が逮捕された。 [25] 32人が逮捕され、2013年6月に「表現の自由の妨害」の罪でパリの法廷に出廷した。最高5,000ユーロの罰金が科せられた。被告のうち2人は無罪、3人は有罪でそれぞれ1,500ユーロ、1,800ユーロ、2,000ユーロの罰金、その他の被告は600ユーロから800ユーロの罰金を科せられた。[27] [28]
同性婚への反対
2012年6月、シビタスは「あなたはこれらの男性に自分の子供を託せますか？」というスローガンを掲げた小冊子を出した。ゲイ・プライド・パレードの写真には、2人の裸の男性が写っている。[29]
2012年11月、シビタスは家族省から国民議会まで行進を組織し、「すべての人に結婚を」という政策に抗議した。警察筋によると、約8,000人が「ホモフォリー」（「同性愛者の狂気」）に抗議して行進した。 [30]
2013年1月13日、同性婚を認める法案に抗議するために組織されたが、シヴィタスは対象外だった[31]団体「La Manif pour tous 」は、法案に反対する全国的なデモを呼びかけた。「バルジョー構想」に反対していたシヴィタスの活動家たちは、ピネル広場から出発するために集まった。[32]彼らは「家族のためのカトリック」をモットーに同性婚に抗議した。主催者は5万人が参加したと主張したが、警察筋は約8,000人だったと主張した。 [33]一方、ル・モンド[34]やル・ヌーヴェル・オブセルヴァトゥール[35 ]などメディアによって報告は異なっていた。レエクスプレスは「数千人のデモ参加者」がいたと報じた。[36 ]
「ジェンダー理論」への反対
2014年1月末、シヴィタスはファリダ・ベルグールを支援した。ベルグールは、公共機関で「ジェンダー理論」（フランス語：théorie du gender、より一般的にはジェンダー研究）と称するものが教えられていると抗議して、学校生活から離れる運動（「学校生活から離れる」）を開始した。この文脈で、シヴィタスは、性教育の教師が危険な体位を取っている写真シリーズをウェブサイトに掲載したことで批判された。[37]報道機関と彼の反対者から偽の噂を広めていると非難されたが[38]（写真はカナダからのもの）シヴィタスは、その出所を証明する手段がなく、彼らが選んだ主題にそぐわないものではなかったとして、自らの行動を正当化した。これに対して、ル・モンドは、写真の出所を証明するのは簡単で迅速だったことを示す記事を掲載した。[38]
数日後、チヴィタスがテレビ局アルテに対し、絶賛された映画『トムボーイ』の放送を阻止する嫌がらせを呼びかけたとき、新たな争いが勃発し、チヴィタスはこの映画を「ジェンダー理論のプロパガンダ」（プロパガンダ・プール・リデオロギー・デュ・ジャンル）と呼んだ。チヴィタスは、Ce film ne répond pas à la Mission d'Arte qui est de "concevoir, réaliser et diffuser des émissions de télévision ayant un caractère culturel (「この映画は、テレビの発明者、製作者、放送者」としてのアルテの使命を果たしていないと述べた)文化的な性質のプログラム」）。チヴィタスは政治活動への抗議を提唱したfermement! Par téléphone, par FAX OU PA MAIL ( 「丁寧に、しかししっかりと、電話、ファックス、または郵便で」)。
論争
ロメオ・カステルッチの演劇に対するシヴィタスの行動は、パリ市長やカトリックの高官を含むさまざまな団体から非難された。[41]
政府報道官のナジャット・ヴァロー＝ベルカセム氏は、 2012年11月のデモで使われたシヴィタスのスローガン「 Non à l'homofolie （同性愛者の狂気に反対）」は「場違い」だったと述べた。このイベントの周辺では他の事件も起きた。フェミニスト団体FEMENのメンバー数名が上半身裸で修道女の服装を真似た服を着て、粉末消火器でデモ参加者に水を吹きかけた[42]。主催者によると、デモ参加者には子供も含まれていたという。ジャーナリストのキャロライン・フォーレスト氏、AFPのカメラマン、FEMENのメンバー[43]が襲撃され[44]、殴打された者もいた[ 45] 。 [46]警察は5人を逮捕した。これらの事件の後、社会主義の議員6名[47]（選出政治家）がシヴィタスの解散を要求した[48] 。 [信頼できない情報源？ ]
歴史家ガリア・アッカーマンによれば、フェメンを攻撃することはキヴィタスの任務の一部であった。[49]作家ルネ・ギトンによると：
L'institut intégriste avait boulu se distinguer des autres courants catholiques en initiant sa propre Marche, celle en marge de laquelle des militantes féministes et desジャーナリストのfurent agressés par des参加者au défilé
[この統合主義団体は独自の行進を行うことで他のカトリック団体と区別したいと考えていたが、その行進の途中でフェミニストやジャーナリストが行進者から攻撃を受けた]
— ルネ・ギトン、La France des intégristes extrémistes juifs、chrétiens、musulmans (2013) [50]
しかしシビタスによると、このデモは過激なフェミニストの「犠牲者」だったという。[42]シビタスの側に立って、オランジュの副市長ジャック・ボンパールは、フェミニストたちを非難した。彼によると、フェミニストたちがこの暴動の責任者だという。[51]シビタスは、露出行為で苦情を申し立てたと述べた。[52] [53]暴力行為に関与した一人、カロリーヌ・フォーレストも苦情を申し立てた。[54]
出版物
Civitas は、「Civitas – Revue catholique des questions politiques et sociales (Civitas – 政治と社会問題に関するカトリックの批評)」と題する季刊誌を発行しています。この雑誌は運動に関するニュースを掲載し、その日の主要な政治テーマを分析しています。
参考文献
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統合と国家主義のカトリック教会、警察の要塞強化、シヴィタスの訴えへの対応。 「La Manif pour tous」ごとに、トロワのデフィレの組織を作成します。
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オー・クール・デ・ラ・マニフェストレーション・オーガナイゼ・ディマンシュ・パー・リンスティテュットは、同性愛者とマリアージュを比較し、ウクライナの女性の女性を対象としています。特使のルポルタージュ写真、メディ・チェビル
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さらに読む
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- ルクレール、ジャック (2012)。 De la droite décomplexée à la droite 破壊的。 Dictionnaire 2010-2012 [表現の右から破壊の右へ。辞書 2010-2012 ] (フランス語)。パリ：ラルマッタン。176ページ以降ISBN 9782296485143。
外部リンク
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- 公式ウェブサイト
- 市民の声明