西什库天主堂(簡体字中国語:西什库天主堂、繁体字中国語:西什庫天主堂)または北堂(北堂)としても知られる救世主教会(中国語:救世主堂)は、歴史あるカトリック教会であり、 2018年の改修後の北京大司教区の聖堂教会であり、大聖堂は西城区にあります。、北京、中国。
この教会はもともとフランスのイエズス会によって設立され、1703年に完成しました[ 1 ]。場所は中南海(旧北京図書館の向かい側)の近くで、1694年に清朝の康熙帝がジャン=フランソワ・ジェルビヨン神父とジョアシャン・ブーヴェ神父の医療技術のおかげで病気から回復した後、イエズス会に寄贈した土地です[ 2 ]。皇帝はまた、建物の書道の銘板と対句を自ら書きました。この教会は「救世主教会」と名付けられ、1703年2月9日に正式に開堂しました[ 3 ]。
清朝中期、中国社会における反カトリック勢力とカトリック教会は絶えず衝突を繰り返していた。1827年、清朝政府は北教会を接収し、すべての財産を没収した。清朝政府が土地をカトリック教会に返還したのは、第二次アヘン戦争後のことだった。孟振生司教は1864年、北教会の元の場所に、ゴシック様式の高層建築として教会を再建した。
1887年、ゴシック様式の建物は、紫禁城近くの元の場所を中南海公園を作るために必要とした光緒帝の要請により、現在の場所に移築・再建されました。大聖堂の現在の鋳鉄製のゴシック建築様式と精巧な灰色の大理石のファサードは、設計を担当したラザリスト宣教師のピエール=マリー=アルフォンス・ファヴィエ司教(1837年~1905年)の指揮の下、1890年に建てられました。教会は、松や樫の木と2つの中国風の東屋に囲まれた広々とした敷地内に建っています。[ 4 ]
内部は1909年にベルギーの宣教師であり建築家でもあるアルフォンス・フレデリック・ド・モエルロースによって装飾された。教会には大きなカヴァイユ・コル製のパイプオルガンがあった。 [ 5 ]
この教会は中国愛国カトリック教会に属している。1958年までは北京司教座が置かれていた。
最近の改修工事は、多くの人から「破壊的改修」の典型的な例と見なされているが、その後、この教会は再び北京大聖堂となった。
義和団の乱 の間、ローマ・カトリック教会の北京北教会(北堂、後に北堂として知られる)は、1900年6月14日から1900年8月16日まで、推定1万人の義和団に包囲された。[ 6 ]義和団に加えて、大聖堂は首都旗の満州族にも攻撃された。[ 7 ]清朝満州族のザイイー王子の虎神軍の満州族旗人が教会への攻撃を主導した。[ 8 ]満州族の官僚である啓秀も大聖堂への攻撃を主導した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]防衛は、ローマ・カトリック教会の北チヒリ省の使徒座代理であり、大聖堂の建築家でもあるピエール=マリー=アルフォンス・ファヴィエ(1837年 - 1905年)によって主導された。 WAP マーティンによれば、「その大聖堂の防衛は、包囲戦の歴史の中で最も輝かしい一ページを形成している」[ 12 ]。ファヴィエの「北京の北堂大聖堂の防衛成功は、キリスト教の奇跡に他ならなかった」[ 13 ] 。マーティンによれば、「新しく、あるいは北にある教会は、開けた場所に単独で建っており、防衛可能だと考えられていた。ファヴィエ司教は、どんな危険を冒してもそれを守り抜くことを勇敢に決意し、そこに避難していた3000人の改宗者の命を救った」[ 12 ]。大聖堂は北京の皇城内、西門近くにあり、公使館地区から約3キロメートル(2マイル)離れていたため、外国公使館から孤立していた[ 14 ] 。マーティンは次のように説明している。
しかし、包囲が解かれるまで、我々はあの献身的な部隊が敵を食い止めるためにどれほど激しい戦いを繰り広げなければならなかったのか全く理解していなかった。なぜなら、彼らは直線距離でわずか2マイルしか離れていないにもかかわらず、まるで北極にいるかのように完全に通信を遮断されていたからである。[ 12 ]
北京の東教会と南教会は、北京にある他のすべてのローマカトリックの建物と同様に、甚大な被害を受けた。ファヴィエは、義和団の乱の間、彼の信徒のうち1万5000人から2万人が殺害され、礼拝堂の4分の3が破壊されたと推定した。[ 15 ]包囲の間、3900人以上(主に女性と子供である約100人のヨーロッパ人と850人の孤児を含む)が教会の石壁の中に避難を求めたが、[ 14 ]教会は2人のフランス人将校に率いられたわずか41人のフランスとイタリアの海兵隊員によって守られていた。ファヴィエは、教会が義和団に攻撃されると信じて、5月中旬から大量の食料、武器、弾薬を集めることができたが、難民の数が多かったため、1900年8月16日に日本軍によって包囲が解かれるまで厳しい配給制が必要だった。[ 16 ] [ 17 ] 1901年の夏に中国を訪れた宣教師で政治家のアーサー・ジャドソン・ブラウン(1856年~1963年)はファヴィエにインタビューし、ファヴィエは包囲中に受けた被害について詳細な説明をした。
私は有名な司教を訪ねました。彼はその後亡くなりましたが、当時65歳くらいのたくましい体格で、ひげをたくましく生い茂ったフランス人だったようです。彼は私たちをとても温かく迎え、包囲戦について快く話してくれました。彼によると、包囲戦に参加した80人のヨーロッパ人と3,400人のキリスト教徒のうち、2,700人が女性と子供だったそうです。400人が埋葬され、そのうち40人が銃弾で、25人が爆発で、81人が別の爆発で、そして1人が別の爆発で亡くなりました。残りの人々のうち、病気で亡くなった人もいましたが、大部分は飢餓で亡くなりました。21人の子供が一度に一つの墓に埋葬されました。殺されたり亡くなったりした400人の他に、爆発で粉々に吹き飛ばされ、埋葬するものが何も見つからなかった人がさらに多くいました。このようにして51人の子供が姿を消し、残骸は一つもありませんでした。[ 18 ]
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク) (2009年1月11日アクセス)。