聖使徒教会（ウィスコンシン州オナイダ）

聖使徒教会（旧称ジョン・ヘンリー・ホバート教会）は、米国ウィスコンシン州オナイダにある、フォンド・デュ・ラック聖公会教区の伝道教会であり、ウィスコンシン州オナイダ族居留地に位置しています。

聖使徒教会は、米国聖公会で最も古いインディアン伝道所であり、その起源は、後にニューヨーク州中央部、オナイダ湖周辺となる地域に派遣された、イングランド国教会と福音伝道協会の初期の英国国教会宣教師に遡ります。1702年11月には早くも、ジョン・タルボット牧師が「インディアン自身も信仰に従うことを約束した」と報告しており、五部族インディアンの酋長または王5人が「ウィリアム王の死後、イングランドに再び太陽が輝いたと聞いて喜んだ」と述べ、今や「女王（アン女王）がいる」ことを称賛しました。彼らは女王が「宗教を教え、インディアンの間で交易を確立してくれる人を送ってくれれば、コートを買えるようになり、熊の毛皮を着て教会に行かなくて済むようになる」と期待していました。その後100年の間に、オナイダ族はキリスト教を受け入れ、英国国教会やメソジスト教会の信者としてキリスト教の信仰を実践するようになった。

1815 年頃、ニューヨークのジョン・ヘンリー・ホバート司教は、オナイダ族の酋長たちの切なる願いにより、エレアザー・ウィリアムズ氏をオナイダ族の信徒読経者、教理問答者、教師として認可した。 ^{[ 1 ]}ウィリアムズは、後にウィスコンシン州初の米国聖公会宣教師となり、オナイダ族のニューヨークからウィスコンシンへの移住において重要な役割を果たした。彼は後に、フランスの失われたドーファンであると主張した。1820 年代にニューヨークから移住した後、オナイダ族は定住し、1825 年にグリーンベイの南西約10 マイル (16 km)のダック クリーク付近に丸太造りの教会を建てた。ウィリアムズはまた、祈祷書の一部^{[ 2 ]}といくつかの賛美歌をモホーク語に翻訳した。 

1822年12月2日、ウィリアムズは米国聖公会の宣教部門である国内海外宣教協会に手紙を書き、伝道所の設立を要請した。1823年5月22日、ノーマン・ナッシュ牧師がグリーンベイ周辺地域の正式な宣教師に任命されたが、到着したのは1825年になってからだった。ウィリアムズは1824年に執事に叙任されており、間違いなくオナイダでインディアンたちの間で礼拝を行っていた。

丸太造りの教会が手狭になったため、オナイダ族はより大きな木造の「ゴシック」様式の教会を建てました。^{[ 3 ]} 1838年8月7日の礎石の設置は、米国聖公会の初代宣教司教であり、同地域での最初の公式な行為であったジャクソン・ケンパー司教によって行われました。1839年9月2日にケンパー司教によって聖別されたこの教会は、後にウィスコンシン州となる地域で最初に聖別された非ローマ・カトリック教会となりました。1839年の秋、この建物で、ナショタ神学校の創設者であるウィリアム・アダムス博士とジェームズ・ロイド・ブレック牧師が叙任されました。この建物には樽型オルガンがあり、後にグリーンベイの公共博物館に寄贈されました。

現在3番目で現存する石造りの教会は、EA グッドナウ牧師のたゆまぬ努力の賜物である。^{[ 4 ]} 1870年、オナイダ族は週に1日を石材の採石に充てた。建築家でもあったチャールズ・バブコック牧師が、宣教団への贈り物として優れた建築計画を作成した。建物は初期イギリス様式で、低く重厚な壁、頑丈な控え壁、急勾配の屋根を持つことになっていた。ポーチと聖歌隊席を除いて、幅48フィート（15メートル） 、奥行き68フィート（21メートル）となる予定だった。1886年に礎石が据えられ、1887年に聖別され、聖使徒教会と名付けられた。1895年に聖歌隊席が建てられた。1920年7月17日、石造りの教会は落雷を受け、火災で焼失したが、その後、古い基礎の上に再建され、Rt. 1922年6月11日、フォンドデュラック司教のRHウェラー師によって教会が献堂された。ニューヨーク司教ジョン・ヘンリー・ホバートの敬虔な記憶に捧げられた「神の栄光」を讃える教会の鐘は、火災後に鋳造し直された。  

この聖公会伝道所は、米国が信託管理していたオナイダ居留地の土地の一部であり、様々な土地所有権の変更を経て、1909年に米国議会の法律に基づき特許証書によってフォンドデュラック教区の受託者に所有権が移転されるまで、その状態が続いた。

• 1820年代、エレアザー・ウィリアムズによって教区立のデイスクールが設立され、1960年代後半まで運営が続けられました。当初は1教室の学校でしたが、20世紀には2教室に拡張され、1940年代には3教室目が追加されました。1年生から8年生までを対象としていました。当時、近隣に公立学校がなかったため、地域社会にとって重要な役割を果たし、温かい昼食も提供していました。図書館も併設されていました。
• 1825年、ニューヨーク司教のジョン・ヘンリー・ホバート司教は、オナイダ族を公式訪問した。
• 1837年、ソロモン・デイビスはオナイダで祈祷書からの抜粋を出版した。
• 1893年、ソロモン・バーレソン牧師が連邦政府に病院の設立を説得した後、教会の建物のすぐ北に病院が建てられました。^{[ 5 ]}病院は財政難のため1940年代に閉鎖されました。
• 1894年、聖降誕修道女会は宣教活動に長年尽力し、現在は存在しない石造りの教会の隣に修道院を建設した。彼女たちは教区における宗教教育や認可を受けた信徒指導者としての活動に加え、オナイダ病院でも働いた。また、居留地におけるレース産業の確立にも貢献した。
• 1895年、オナイダ族の酋長コーネリアス・ヒル^{[ 6 ]}は、オナイダ族の最後の酋長であり、6月27日にフォンドデュラックの第2代司教チャールズ・チャップマン・グラフトン司教によって聖職者の位に叙任された。
• 1901年、ミッション・クリーミーが開店。最初の客は牛乳を持参した。
• 1903年、オナイダ族の酋長コーネリアス・ヒルが聖職者の位に叙任される。
• 1905年、オナイダ病院は診療所に改築された。
• 1906年、グラフトン教区会館が建設されました。ここは地域センターとして機能し、バスケットボールコートや映画映写設備を備えていました。1990年代後半、建物は老朽化が進み、フォンドデュラック教区からウィスコンシン州のオナイダ族に譲渡されました。オナイダ族は建物を全面的に改修し、オナイダ族コミュニティが引き続き利用できるようにしました。
• 1908年、墓地の拡張を可能にするため、インディアン居留地141号がパウルス家から購入された。
• 1930年、司祭のための教会所有の住居である牧師館が建てられた。
• 1939年、ホーリー・アポストルズ教会でボーイスカウトとガールスカウトの隊が結成される。
• 1946年、聖アンナ修道女会が到着し、聖降誕修道女会の活動を引き継いだ。
• 1947年、エレアザール・ウィリアムズの遺体はニューヨーク州ホーガンズバーグのセント・ジェームズ墓地から移送され、教会の敷地内に改葬された。
• 1940年代、教会のすぐ後ろに位置する10エーカー（40,000平方メートル^）の土地が、レクリエーション目的でオナイダ族に譲渡された。 
• 1960年代、運動場とダッククリークの間にある25エーカー（10万^{平方メートル}）の土地が、オナイダ族に譲渡され、彼らが住宅を建設するために利用された。 
• 1967年、オナイダ・ミッション・スクールが閉校。
• 1977年、教区会館は閉鎖された。地域行事は教会の地下室で行われるようになった。1990年代には、ウィスコンシン州のオナイダ族に所有権が移管され、彼らは地域利用のために建物を改修した。
• 1990年代後半、閉鎖され後に解体されたオコントの聖マルコ聖公会教会から、小さな祭壇と演台が購入された。この2つの品は濃い色の木材でできており、他の祭壇家具と調和していた。どちらも芸術的な彫刻が施されており、演台の頂上には鷲の彫刻が施されていた。

• シェナンド酋長は、オナイダ族が西部へ移住してきた際に率いたニューヨークの酋長たちの最後の一人でした。ジョージ・ワシントンの友人であった有名なシェナンド酋長の末裔であり、雄弁家としても知られていました。1897年に亡くなり、ホーリー・アポストルズ墓地に埋葬されています。
• ダニエル・ブレッド酋長は、著名な評議会酋長であり、ニューヨーク州とウィスコンシン州の両方でオナイダ族の活動において重要な役割を果たした人物であった。彼は1873年に亡くなり、聖使徒墓地に埋葬されている。
• ナンシー・コーネリアスは、米国で初めて訓練を受けたインド人看護師である。

これは、宣教師、牧師、または執事として奉仕した聖職者のリストです。

• 1821-32エレアザー・ウィリアムズ。
• 1825-27年 リチャード・ナッシュ。
• 1827年～1836年 リチャード・フィッシュ・キャドル。グリーンベイのクライストチャーチの牧師も務めた。
• 1836-47年 ソロモン・デイビス。
• 1847-52 フランクリン・R・ハフ。
• 1853-90エドワード・A・グッドナウ。ナショタ・ハウス神学校の初期卒業生で、ケンパー司教の友人兼牧師としてオナイダに派遣された。聖使徒墓地に埋葬されている。
• 1891年～1896年 ソロモン・S・バーレソン。弁護士、歯科医、医師であり、オナイダ病院を建設した。聖使徒墓地に埋葬されている。
  • 1896年 ジョン・K・バーレソン、助手。
  • 1896年～1903年 コーネリアス・ヒル、執事。聖使徒教会で叙任。
• 1897-1906 フランク・W・メリル。
  • 1901年 ジョン・C・ジェッター、アシスタント。
  • 1903年～1906年、コーネリアス・ヒル、助祭。聖使徒教会で叙階。
  • 1905 RE Grubb、アシスタント。
• 1906-08 A.パーカー・カーティス。
• 1908-20 ウィリアム・B・ソーン。
• 1920-27年 ウィリアム・ワトソン。
  • 1924 ハリー・カーステッター、アシスタント。
  • 1925年 FW シャーマン、アシスタント。
• 1928年から1937年まで、カリフォルニア州上院議員エドウィン・グラントの弟であるローレンス・ハーバート・グラント。
• 1938-1956年 ウィリアム・F・クリスチャン。
  • 1951-53 リチャード・ベッカー、アシスタント。
• 1956-57年 フィリップ・I・リビングストン。
• 1957-60年 G. コリン・ブリテイン。
• 1960-63年 ハロルド・L・ゲッツ。
  • 1960 CB ラッセル、アシスタント。
• 1963年～1967年 ハリー・C・ヴェダー。ホーリー・アポストルズ教会で叙任。
  • 1963年 ネルソン・スキナー、アシスタント。
• 1967年 フィリップ・I・リビングストン
  • 1967年 ロバート・A・グッド、アシスタント。
• 1968-76 ラリー・A・ウェストランド
  • 1970年 ジョン・E・ハンシュー、アシスタント。
  • 1974年 ジョン・E・ウォーカー3世、アシスタント。
  • 1975年 マイケル・W・ミンター、アシスタント。
  • 1976年、ポール・A・チーク、助祭。ホーリー・アポストルズ教会で叙任。
• 1977-78年 チャールズ・P・ウォリス
• 1978年 トーマス・シーウォール。
• 1978-82 ポール・A・チーク。
  • 1979年 ラッセル・S・ノースウェイ、助教授。
• 1980-93 ジェームズ・H・ドーラン。
  • 1983年、ウィリアム・J・M・スミス、助任司祭。ホーリー・アポストルズ教会で叙任。
  • 1990年～2009年 エドモンド・パウレス、執事。聖使徒墓地に埋葬。
• 1994-1998年 ジョン・F・スプリンター。
• 1998年～2001年 ブラッド・マッキンタイア。
• 2002年7月、デューイ・サイラス。聖使徒墓地に埋葬。
  • 2005–現在 デボ​​ラ・ヘッケル、執事。
• 2008年～2011年 クリスティーナ・ヘニング
• 2011～2012年 ロバート・クラーク、主任司祭
• 2017-2023 ロジャー・ペイシェンス
• ジェームズ・C・ビーグラー牧師

パスコー、チャールズ・フレデリック（1895）。『海外福音伝道協会記録分類要約：1701-1892年（多数の補足情報付き）』第5版。ロンドン：協会事務局。ISBN 9780665136375SPG記録の要約{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）

カーティス、A.パーカー（1925）。フォンドデュラック教区とその諸教会の歴史。ウィスコンシン州フォンドデュラック：PBハーバー印刷。司教の指示の下、創立50周年を記念して編纂。

ブルームフィールド、ジュリア・キーン（1907）。『オナイダ族』。ニューヨーク：オールデン・ブラザーズ。

• ウィスコンシン教区
• フォンドデュラック教区とその各修道会の歴史1925年教区史
• 聖使徒聖公会
• ジョン・ヘンリー・ホバート・ブラウン司教著『オナイダ族インディアン』、『教会雑誌』第4巻第2号、1877年4月
• スーザン・フェニモア・クーパー著『オナイダ族への宣教』からの抜粋。
• オナイダ族 ジュリア・キーン・ブルームフィールド著、1907年

北緯44度29分45.2秒、西経88度10分54.0秒/北緯44.495889度、西経88.181667度/北緯44.495889度、西経88.181667度