クリストフ・ル・クレルク

クリストフ・ル・クレルク（1641年生まれ）は、17世紀半ばにカナダのガスペ半島のミクマク族に宣教師として赴いたフランシスコ会の修道士である。彼はヌーベルフランスの年代記作者で、初期の歴史書を2冊執筆した。また、その地域のネイティブアメリカンの言語を翻訳し、明らかに土着の記憶術のグリフ体系をミクマク象形文字として知られる書記体系に取り入れた人物でもある。^[1]

フランドル生まれのル・クレルクは、アルトワを拠点とする聖アントニオ管区のレコルト派に加わった。1673年、カナダのフランス植民地帝国の宣教団に派遣された。その年の10月11日、ケベック司教フランソワ・ド・ラヴァルによってミクマク族の宣教団の責任者に任命された。そこで彼はミクマク族の言語を学び、その伝道活動に専念した。1676年、彼はミクマク族に、フランス式の方法で家を建てる方が有利だと説得しようとしたが、ミクマク族の酋長から衝撃的な叱責を受けた。^[2]

ル・クレルク神父は、ミクマク族の子供たちが木炭を使って白樺の樹皮に象形文字を書いているのを見たことがあると語った。 ^[3]彼はこれに触発され、これらのシンボルを賛美歌や祈りを教えるために採用した。^[3]ミクマク族は時々、ヤマアラシの針を樹皮に直接刺してシンボルの形を作ることもあった。^[3]

1680 年、ル・クレルクの上司は、カナダのフランシスコ会宣教に関連した仕事で彼をフランスに送り返しました。彼は翌春、モントリオールに修道院を設立する許可を与える手紙を持って戻り、1681 年の夏、この仕事を実行するためにモントリオールを訪れました。11 月に彼はミクマク宣教団に戻り、その後 12 年間をそこで過ごしました。

1686年秋、ル・クレルクはカナダを永久に離れ、フランスに戻り、そこで彼の修道会のアルトワ管区で様々な役職に就いた。彼の死去日は不明であるが、1698年時点ではまだ存命であった。フランスに戻った後、彼は2冊の著作を完成させ、1691年にパリで出版した。これらの著作のうちの1冊である『ガスペシーの新関係』の英訳は、1910年にウィリアム・F・ガノンによってシャンプラン協会の一般シリーズの一部として提供された。 ^[4]

• カナダ人名辞典オンラインの伝記
• ル・クレルクによる信仰の確立
• ル・クレルクによるガスペシアの新記録、シャンプラン協会の一般シリーズの一部