チャンドラ・タルパデ・モハンティ

チャンドラ・タルパデ・モハンティ
チャンドラ・モハンティの自画像
生まれる	チャンドラ・タラパデ・モハンティ 1955 ムンバイ、インド
学歴
母校	デリー大学、イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校
学術研究
規律	女性学、フェミニズム
機関	オバリン大学、ハミルトン大学、シラキュース大学
主な作品	西洋の目の下で：フェミニスト研究と植民地主義の言説
Webサイト	公式ウェブサイト

チャンドラ・タルパデ・モハンティ（1955年生まれ）は、シラキュース大学の女性・ジェンダー研究、社会学、教育の文化的基礎の著名な教授であり、人文科学の学部長教授です。ポストコロニアルで国境を越えたフェミニスト理論家であるモハンティは、世界中の女性の経験を調査する際に国境を越えたアプローチを取り入れることを主張してきました。彼女は、国境なきフェミニズム：脱植民地化理論、連帯の実践（デューク大学出版局、2003年、ズーバン・ブックス、インド、2004年、韓国語（2005年）、スウェーデン語（2007年）、トルコ語（2009年）、日本語（2012年）、イタリア語（2012年）の著者であり、第三世界の女性とフェミニズムの政治（インディアナ大学出版局、1991年）、フェミニストの系譜、植民地の遺産、民主的な未来（ラウトレッジ、1997年）、フェミニズムと戦争：米国帝国主義に立ち向かう（ゼッド・プレス、2008年）、アイデンティティに関する賢者のハンドブック（マーガレット・ウェザレルとの共編、2010年）、フェミニストの自由の戦士：系譜、正義、政治、そして希望（リンダ・カーティとの共編、ヘイマーケット・プレス、2010年）の共編者でもある。 （2018年）

彼女の研究は、国境を越えたフェミニスト理論、反資本主義フェミニスト実践、反人種差別教育、知識の政治に焦点を当てています。モハンティの国境を越えた使命の中心にあるのは、人種、国家、植民地主義、セクシュアリティ、階級、ジェンダーの交差分析を通じて「国境を越えた非植民地主義フェミニスト連帯」を構築するプロジェクトです。

チャンドラ・タルパデ・モハンティは1955年にインドのムンバイで生まれました。^[要出典]彼女はナイジェリアとロンドンで過ごしました。彼女は米国市民になり、米国で教育を続けました。^[1]

モハンティは1974年にインドのデリー大学で英語学の学士号を優秀な成績で取得し卒業した。その後も学業を続け、 1976年に英語学の修士号を取得した。イリノイ大学アーバナ・シャンペーン校に進学し、1980年に英語教育学の修士号を取得した。イリノイで学業を続け、1987年にイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で博士号を取得した。さらに2008年にはスウェーデンのルンド大学社会科学部から名誉博士号を授与され、 ^[2] 2012年にはオハイオ州ウースター大学から人文科学の名誉博士号を授与されている。 ^[3] 2013年現在、モハンティはシラキュース大学の女性学学科長を務めている。彼女は以前、オハイオ州オバーリンのオバーリン大学とニューヨーク州クリントンのハミルトン大学で女性学の教授を務めていた。^[2][update]

彼女は、フェミニスト外交政策センター^[4] 、インターセクショナル正義センター^[5]、 サイン：文化と社会における女性のジャーナル、トランスフォーメーション、インクルーシブ教育学と学術ジャーナル、フェミニストアフリカ（南アフリカ）、アジアンウィメン（韓国）、フェミニスト経済学、カリブジェンダー研究レビュー^{[6]の諮問委員会のメンバーです。}

彼女は1984年に「西洋の目の下で：フェミニスト研究と植民地主義の言説」^[7]というエッセイを出版して有名になった。その中で彼女は次のように述べている。

「『女性』—多様な表現的言説（科学的、文学的、法的、言語的、映画的など）を通じて構築された文化的、イデオロギー的な複合的な他者—と『女性』—集団的歴史の現実的で物質的な主体—との関係は、フェミニスト研究の実践が取り組もうとする中心的な問いの一つである。」^[8]

このエッセイで、モハンティは、西洋フェミニズムの政治的プロジェクトと、西洋フェミニストが守らなければならない一般的で均質な被害者のステレオタイプとして「第三世界の女性」というカテゴリーを言説的に構築することを批判している。モハンティは、西洋フェミニズムは南部の女性の違いを軽視する傾向があるが、抑圧の経験は信じられないほど多様であり、歴史的、文化的、個人的な理由に左右されると述べています。^{[8] [9]}彼女の論文は重要な研究であり、より広範なフェミニスト運動の中で第三世界のフェミニストが声を上げるのに苦労していることを浮き彫りにし、第一世界と第三世界のフェミニスト間の「権力関係の再定義」につながりました。^[7]

2003年、モハンティは著書『国境なきフェミニズム：脱植民地化理論、連帯の実践』を出版した。この著作で彼女は理論と実践、個人と政治の橋渡しを主張している。扱われる主なテーマには、差異の政治、国境を越えた連帯の構築、新自由主義的グローバリゼーションに対する反資本主義的闘争などがある。『西洋の目の下で』を再録するとともに、最終章「フェミニズムの方向転換」でモハンティは同エッセイへの批判に応え、「第三世界のフェミニズムと西洋のフェミニズムの間で共通の政治プロジェクトを構築する可能性、さらには必要性に対する彼女の信念を改めて表明している」[ ^{10] 。}

• モハンティ、チャンドラ・タルパデ、ルッソ、アン、ルルド・M・トレス（1991年）。第三世界の女性とフェミニズムの政治、インディアナ大学出版、338ページ。ISBN 978-0253206329 
• Mohanty、Chandra Talpade、M. Jacqui Alexander (1996)。フェミニストの系譜、植民地の遺産、民主的な未来、Routledge Press、464 ページ。ISBN 978-0415912112 
• モハンティ、チャンドラ・タルパデ（2003年）。『国境なきフェミニズム：脱植民地化理論、連帯の実践』デューク大学出版、300ページ。ISBN 978-0822330219 
• モハンティ、チャンドラ・タルペイド、ライリー、ロビン・L、ミニー・ブルース・プラット（2008年）。『フェミニズムと戦争：米国帝国主義に立ち向かう』ゼッド・ブックス、280ページ。ISBN 978-1848130180 
• Mohanty, Chandra Talpade; Wetherell, M. ( 2010). Sage Handbook of Identities、英国: Sage Publications。ISBN 978-1412934114 
• カーティ、リンダ E.、モハンティ、チャンドラ タルペイド編 (2018)。『フェミニスト自由の戦士たち: 系図、正義、政治、そして希望』ヘイマーケット ブックス、200 ページ。ISBN 978-1608468973 

• ガヤトリ・チャクラヴォルティ・スピヴァク
• ポストコロニアルフェミニズム
• ポストコロニアリズム

• Carty, Linda E. および Mohanty, Chandra Talpade 編著 (2018)。『フェミニスト自由の戦士たち: 系図、正義、政治、そして希望』 Haymarket Books、200 ページ。ISBN 978-1608468973には、デジタル メディア サイトから抜粋したインタビューの説明とトランスクリプトが一部含まれています。 

WikiquoteにChandra Talpade Mohantyに関連する引用句があります。

• 公式サイト
• フェミニスト自由戦士デジタルアーカイブ