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| セントラル・カルサ孤児院 | |
|---|---|
| 位置 | |
GT ロード、プトリガル、アムリトサル インド | |
| 座標 | 北緯31°38′03″ 東経74°51′00″ / 北緯31.63417° 東経74.85000° / 31.63417; 74.85000 |
| 情報 | |
| 別名 | セントラル カルサ ヤティムカーナ |
| タイプ | 孤児院 |
| 宗教的所属 | シク教 |
| 設立 | 1904年4月11日 |
| 学区 | パンジャブ |
| 性別 | 男の子 |
| 年齢範囲 | 6 - 18 |
| Webサイト | https://centralkhalsaorphanage.org/ |
セントラル・カルサ孤児院（セントラル・カルサ・ヤティムカーナとも呼ばれる）[ 1]は、インドのアムリトサルにある男子孤児院で、1904年にカルサ・ディワン首長によって設立された。5エーカーの土地に建てられており、中学校、スポーツ施設、盲人ホーム、ゲストハウス、図書館、グルドワラがある。また、幼少期から10代にかけてこの孤児院で暮らしていたインドの革命家ウダム・シンの部屋も再現されている。
この孤児院は、黄金寺院や他のグルドワラと関わりのある数人のシク教音楽家を輩出している。この孤児院には、10歳の時に 天然痘で失明した後、1950年代にこの孤児院に住んでいたバーイー・グルメジ・シンによって音訳された、点字で出版された最初のグル・グラント・サーヒブが所蔵されている。
2012年、この孤児院には335人の子供がおり、そのうち27人が視覚障害を持っていた。入学までの一般教育に加え、生徒たちはシク教の歴史、インドの古典音楽、神学も教えられ、最終的には入信式が行われる。
背景
チーフ・カルサ・ディワンは1902年に設立され、孤児院の設立はその最初の仕事の一つであった。[2]男子のためのセントラル・カルサ孤児院は1904年4月11日に賃貸の一室で開設された。[2] [3]アムリトサル、プトリガルのGTロードに位置する。 [4] [5] 2012年には335人の子供がおり、そのうち27人が視覚障害を持っていた。[3]孤児院の設立に重要な役割を果たしたと考えられている人物には、スンダル・シン・マジティア[6]とバイ・ヴィル・シンがいる。[7] 1907年、孤児院には約12人の子供が住んでおり、監督官は鉄道員の息子であるソーハン・シンであった。[8]音楽教師のバイ・サイン・ディッタは1914年から1932年までそこで教鞭をとった。 [7]そこのモットーは「男になれ。自分の道を切り開け。私たちを誇りに思わせてくれ」である。[9] 1904年以来、この孤児院は黄金寺院や他のグルドワラと関係のある数人のシク教音楽家を輩出してきた。[7]
ウダム・シン
孤児院の記録によると、インドの革命家ウダム・シンと兄のムクタは1907年10月28日に受け入れられ、入会した。 [8] [10]この日付は10月24日と報じられることもある。[11]孤児院は彼らが幼少期と10代を過ごした場所だった。[8]そこでの日課は、午前4時に起きて冷水で体を洗い、2時間の祈り、簡単な朝食、そして正式な授業だった。[8] 1917年、ムクタは急病になり、孤児院で亡くなった。[9]ウダム・シンは1917年に第一次世界大戦でイギリスに従軍するために孤児院を去り、戦争から2度孤児院に戻った。最初は6ヶ月も経たないうちに、次は1年後の1919年初めに。[9] [12]元々彼が住んでいた部屋はその後取り壊され、彼を偲んで部屋を再現した博物館が建てられた。[4] [13] 2015年にキャンパス内に開校したシャヒード・ウダム・シン記念中等学校は彼にちなんで名付けられました。[3] [14]
盲目の少年のための学校
1936年、バイ・ヴィル・シングは、キルタン（盲目の聖歌）を教える目的で、孤児院内に盲目の少年のための学校、スルマ・シング・アシュラムを設立した。[7]天然痘で失明し、10歳で1950年に孤児院に送られたラギのバイ・グルメジ・シングは、孤児院で点字を学んだ。[7] [15]彼は最初のグルバニであるスクマニ・サーヒブを点字で作成し、1969年のグルプールブで発表した。[7]彼は後にグル・グラント・サーヒブ全体の点訳を完成させ、最初のバージョンが孤児院に送られた。[3] [16]
晩年
2012年、孤児院は5エーカー（2.0ヘクタール）の複合施設で構成され、中学校、スポーツ施設、図書館、盲人ホーム、ゲストハウス、グルバニとシク教の歴史を教える学校、グルドワラで構成されていました。[3]コンピューターラボもあります。[1]孤児院の生徒は6歳から18歳です。[13]彼らはインドの古典音楽、一般的な中等教育、シク教の歴史と神学を教えられ、最終的に入信します。[1] [10]入学後、生徒はカルサ高等教育学校でさらに勉強することができます。[13]
参考文献
- ^ abc 「Orphanage – ASR Charitable Trust」。www.asrcharitabletrust.com。2021年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月3日閲覧。
- ^ ab コール、ウィリアム・オーウェン (1991)。「102. 困窮者」。6つの宗教における道徳的問題。ハイネマン。p. 208。ISBN 978-0-435-30299-3。
- ^ abcde Singh, Parul Sharma (2012年3月16日). 「Steeped in history」. The Hindu . 2021年11月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月3日閲覧。
- ^ a b アナンド、アニタ（2019）。「謝辞」。忍耐強い暗殺者、虐殺、復讐、そしてインド帝国の真実の物語。ロンドン：サイモン＆シュスター。p.316。ISBN 978-1-4711-7424-7。
- ^ “The Central Khalsa Orphanage, Amritsar - Orphanage in Amritsar”. www.indiainfo.net . 2021年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月3日閲覧。
- ^ Brunner, Michael Philipp (2020). 「2. 教育の政治学：社会宗教的変容、政治化されたシク教、および限定的なナショナリズム、1880-1947年頃のカルサ大学」。植民地パンジャブの教育と近代性：カルサ大学、シク教の伝統、知識の網、1880- 1947年。スイス：Palgrave Macmillan。p. 36。ISBN 978-3-030-53513-1。
- ^ abcdef カルラ、ヴィリンダー・S. (2015)。宗教音楽と世俗音楽：ポストコロニアルアプローチ。ブルームズベリー出版。p. 159。ISBN 978-1-4411-2132-5。
- ^ abcd アナンド、アニタ（2019）。「3. 激動の誕生」。忍耐強い暗殺者、虐殺、復讐、そしてインド帝国の真実の物語。ロンドン：サイモン＆シュスター。pp.30–43。ISBN 978-1-4711-7424-7。
- ^ abcアナンド、アニタ（ 2019年6月25日）。「5.名前、階級、連続失策」。忍耐強い暗殺者、虐殺、復讐、そしてインド帝国の真実の物語。ロンドン。pp.55–61。ISBN 9781501195709。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ abフェネク 、ルイス E. (2002)。 「争われたナショナリズム、交渉された領域：シク教徒がウダム・シン「シャヒド」（1899-1940） を思い出す方法」。現代 アジア研究。36 (4)。ケンブリッジ：ノーザンアイオワ大学：827–870。doi : 10.1017 /S0026749X02004031。ISSN 0026-749X。JSTOR 3876476。S2CID 145405222 。
- ^ Naimiśarāya, Mohanadāsa (2010). 「2. ガッダル運動におけるダリット指導者の役割」Dalit Freedom Fighters . Gyan Publishing House. p. 63. ISBN 978-81-212-1020-1。
- ^ アナンド、アニタ（2019年）。「ウダム・シンの伝説」。忍耐強い暗殺者、虐殺、復讐、そしてインド帝国の真実の物語。ロンドン：サイモン＆シュスター。pp. 110–112。ISBN 978-1-4711-7424-7。
- ^ abc 「孤児院がウダム・シンを偲んで博物館を設立」。2021年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月5日閲覧。
- ^ “Shaheed Udham Singh School inaugurated on orphanage campus”. Tribuneindia News Service . 2015年8月23日. 2021年11月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月5日閲覧。
- ^ シン、ジャスワント (2021).グラヴマイ・シーク・サフスティアン・サトカリョグ・ラーギ・サヒバーン（パンジャブ語）（パンジャブ語）。ルディアナ：ヴィルサ出版。 p. 122.
- ^ Paul, GS (2020年9月9日). 「CKD、パドマ・ブーシャンにバハイ・グルメジ・シンの名前を推薦」。トリビューンインディア・ニュース・サービス。トリビューン。2020年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年11月3日閲覧。
さらに読む
- インドラジット、ムケルジー（2020）。「バリ・ライの『幽霊都市』におけるアムリトサル虐殺の主観的および客観的暴力の記憶1」英語学科ジャーナル。13 （1）。インド西ベンガル州ミドナポール：ヴィディヤサガール大学。ISSN 0973-3671 。（２人の卒業生の回想録）
外部リンク
- 慈善信託