Loading article…
| ケンブリッジの使徒 | |
|---|---|
| 設立 | 1820年4月1日ケンブリッジ大学 |
| タイプ | 秘密結社 |
| 所属 | 独立した |
| 状態 | 未知 |
| 強調 | 議論 |
| 範囲 | 地元 |
| 章 | 1 |
| 別名 | 会話協会 |
| 本部 | ケンブリッジ、イングランド、 イギリス |
ケンブリッジ使徒協会（コンベルサツィオーネ協会としても知られる）は、ケンブリッジ大学の知的団体で、ケンブリッジ大学の学生で初代ジブラルタル司教となったジョージ・トムリンソンによって1820年に設立されました。
歴史
学生のジョージ・トムリンソンは、1820年4月1日にケンブリッジ大学で「コンヴァサツィオーネ協会」と名付けた団体を設立した。 [1] [2] [3] [4]この知的団体は、最初の会員が12人いたことから、すぐにケンブリッジ使徒協会と呼ばれるようになった。 [4]これらの設立メンバーは、ケンブリッジのセント・ジョンズ・カレッジのトーリー派で福音主義の英国国教会の学生だったようだ。[3] [4]新会員は現会員によって招待され、会員に選出された。協会の会員資格と活動は秘密だが、協会は少なくとも150年間定期的に会合を開いてきた。
アポストルズは、哲学、政治、倫理、統治、宗教などの問題を小グループで探求し、討論する討論グループとして結成されました。 [3] [4]会合は週に1回、伝統的に土曜日の夜に開催され、その際にメンバーの1人がトピック（または討論の質問）について準備した講演を行い、その後、討論にかけられました。メンバーは詩やダンスのレッスンも共有しました。[3] 20世紀初頭、ケンブリッジのアポストルズは「公然とした、血気盛んな、ほとんど攻撃的な同性愛の避難所」と見なされた人もいました。[3]あるアポストルズの母親は、息子の手紙を読んだ後、このグループを「悪徳の温床」と呼びました。[3]
アポストルズが初めて女性を受け入れたのは1970年代である。[3] [5] 2023年現在、協会の年次ディナーは「やや不規則な行事」となっている。[3]知られている最後の会員は1970年代にケンブリッジ大学を卒業しており、ある作家はアポストルズがまだ活動しているかどうか疑問視している。[3] 1930年までのアポストルズの文書は、ケンブリッジ大学キングス・カレッジのアーカイブに保管されている。[4]
伝統
メンバーは毎週集まり、ホエールと呼ばれるイワシのトーストを食べ、メンバーが書いたエッセイについて議論した。[3] [6]各会合での討論は「ハースラグの討論」と呼ばれていた。これは、議長が同席している場合、議長が話すときに議長と一緒にハースラグの上に立つためである。
使徒たちは、設立当初から、会議の議事録と会員の革製の日記帳、写真集を保管していた。これには、各会員が話した話題についての手書きのメモが含まれている。[4]これは、議論された話題に関する文書のコレクションと、討論に指名された提案に対する投票結果を収めた、いわゆる「箱舟」と呼ばれる杉の箱に収められていた。 [ 4]投票された問題は、討論された問題とほんのわずかな関係しか持たないことが名誉であった。[4]
活動的なメンバーは使徒と呼ばれ、お互いを兄弟と呼んだ。[4]協会を引退した後、使徒は「翼を得て」天使になると言われていた。[3] [4]学部生は卒業するかフェローシップを授与された後、天使になるために応募した。数年に一度、極秘裏に、すべての天使はケンブリッジの大学で開催される使徒の晩餐会に招待された。毎年の晩餐会があり、通常はロンドンで開催されていた。[7]
会員資格
メンバーは常に12人しかおらず、メンバーシップは秘密です。[3]
会員は主に学部生だが、大学院生や大学やカレッジのポストに就いている者もいる。協会は伝統的にクライスト・カレッジ、セント・ジョンズ・カレッジ、ジーザス・カレッジ、トリニティ・カレッジ、キングス・カレッジの学生を会員の大半としてきたが、20世紀にはキングス・カレッジとトリニティ・カレッジの学生が多かった。[ 4]女性が協会に初めて選出されたのは1970年代だが、[3]「女性を選出すべきか」という質問はそれよりずっと前の会議で出された（そして、その質問に対する投票が勝利したようだ）。[4]
会員候補の学部生はエンブリオと呼ばれ、エンブリオ パーティーに招待され、メンバーがその学生を入会に招待するかどうかを判断しました。[3]エンブリオは、入会候補であることを知らずにパーティーに参加しました。使徒になるには、秘密保持の誓いを立て、1855 年に入会したヘンリー ジョン ロビーが使徒団を辞任した際に神学者のフェントン ジョン アンソニー ホート使徒が書いた呪いの言葉の朗読を聞く必要がありました。 [8]
著名なメンバー
アルフレッド・テニスンは1829年にアポストルズに入会したが、これは友人のアーサー・ハラムの誘いによるものと思われる。バートランド・ラッセルとGE・ムーアも学生として入会し、ジョン・メイナード・ケインズも入会し、ケインズはルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインを入会に誘った。ラッセルは、ウィトゲンシュタインがこのグループの不真面目さとユーモアのスタイルを気に入らないのではないかと心配していた。ラッセルは1912年に入会を認められたものの、炉床敷物での議論のレベルに耐えられず、すぐに退会した。また、道徳科学クラブでの議論にも我慢できなかった。ラッセルは1920年代にケンブリッジに戻り、再び入会した。
ソ連のスパイ、アンソニー・ブラント、ガイ・バージェス、ジョン・ケアンクロス、ケンブリッジ・ファイブのうちの3人、そしてマイケル・ストレートは、1930年代初頭の使徒たちのメンバーだった。
参考文献
- ^ Endres, Nikolai (2014). 「Cambridge Apostles」（PDF） . glbtq アーカイブ. 2021年9月19日閲覧。
- ^ WC ルーベノウ『ケンブリッジ使徒1820-1914』ケンブリッジ大学出版局、1999年。
- ^ abcdefghijklmn Datta, Taneesha (2023年3月31日). 「『悪徳の温床』：ケンブリッジの使徒たち」Varsity Online . 2024年6月30日閲覧。
- ^ abcdefghijkl 「The Apostles, up to 1930」ケンブリッジ大学キングス・カレッジ。 2024年6月30日閲覧。
- ^ https://www.kings.cam.ac.uk/archive-centre/online-resources/online-exhibitions/a-cambridge-secret-revealed-the-apostles
- ^ ブルックフィールド、フランシス・メアリー。ケンブリッジの「使徒たち」、C. スクリブナー・サンズ、1907年
- ^ 「ケンブリッジの秘密が明らかに：使徒たち」ケンブリッジ大学キングス・カレッジ、2011年1月。 2023年5月19日閲覧。
- ^ ルベノウ、ウィリアム C. (1998)。『ケンブリッジの使徒たち 1820-1914: 英国の知的職業生活におけるリベラリズム、想像力、友情』ケンブリッジ大学出版局。pp. 46–47。ISBN 978-0521037280。
文献
- アレン、ピーター（1978年）。 『ケンブリッジの使徒たち：初期の年月』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-21803-0。
- ディーコン、リチャード(1986)。『ケンブリッジの使徒たち: ケンブリッジ大学のエリート知識人秘密結社の歴史』。ファラー・ストラウス・アンド・ジルー。ISBN 978-0-374-11820-4。
- レヴィ、ポール(1980)。ムーア：GEムーアとケンブリッジの使徒たち。ホルト、ライナーハート、ウィンストン。ISBN 978-0-03-053616-8。