地域社会参加型研究

コミュニティ参加型研究（CBPR）は、研究者、組織、コミュニティメンバーが研究プロジェクトのあらゆる側面で協力する公平な研究アプローチです。CBPRは、すべてのステークホルダーが専門知識を提供し、意思決定プロセスに参加できるようにします。CBPRプロジェクトは、特定の現象に関する知識体系と一般の認識を高め、その知識を応用してコミュニティに利益をもたらす社会的および政治的介入を生み出すことを目的としています。^{[ 1 ]} CBPRプロジェクトは、コミュニティの関与に対するアプローチが多様です。意思決定プロセスにコミュニティメンバーをあまり含めない実践者もいれば、コミュニティメンバーがプロジェクトの目標を指示できるように権限を与える実践者もいます。^{[ 2 ]}

CBPRの歴史的ルーツは、クルト・レヴィンとオーランド・ファルス・ボルダによる参加型アクションリサーチの発展、そしてパウロ・フレイレに関連するラテンアメリカの大衆教育運動に遡ります。^{[ 3 ] [ 4 ]}その最新の形態には、ニーナ・ウォーラースタイン、ボニー・デュラン、ジョン・オッツェル、メレディス・ミンクラーによる重要な著作「健康のためのコミュニティベースの参加型研究：社会的および健康上の公平性の推進」で提供されたネイティブアメリカンの視点が含まれています。

CBPRは9つの指導原則を提示しています。これらの原則には、1) コミュニティを「アイデンティティの統一体」として認識すること、2) 既存のコミュニティの強みとリソースを活用すること、3) 公平で協力的、エンパワーメント的で社会的不平等に対処するパートナーシップを促進すること、4) 共同学習と能力構築に尽力すること、5) パートナー間の相互利益を確保するために知識生成と介入のバランスを取ること、6) 公共の関心事である地域の問題に焦点を当てること、7) 循環的で反復可能なプロセスを活用すること、8) すべてのパートナーに結果と知識を提供すること、9) コミュニティとの持続可能で長期的なパートナーシップを確立することが含まれます。^{[ 1 ]}パートナーシップはこれらの原則を研究の参考にすることができますが、完全に遵守する必要はありません。むしろ、各パートナーシップは、それぞれの共通のビジョンを最もよく反映する独自の指導原則について議論し、決定する必要があります。^{[ 5 ]}

CBPRは、研究、考察、行動を循環的に組み込んだ反復的なプロセスです。CBPRプロジェクトは、研究プロセスのあらゆる側面にコミュニティが全面的に参加することから始まります。「コミュニティ」はしばしば自己定義されますが、一般的な定義としては、地理的なコミュニティ、共通の問題を抱える個人のコミュニティ、共通の関心や目標を持つ個人のコミュニティなどが挙げられます。CBPRは、「専門家」とコミュニティ間の協働を促進しますが、研究者はリーダーシップを共有し、協働を予定しているコミュニティにとって利用可能な成果を生み出すことに尽力する必要があります。公平なパートナーシップには、権力、資源、知識、成果、功績の共有が不可欠です。コミュニティを構成するグループをマッピングすることで、権力関係が明らかになり、関係構築の機会が生まれます。理想的には、利害関係者はコミュニティのさまざまな立場から参加し、あらゆるレベルで変化が実現されるようにする必要があります。コミュニティの問題に関連する政策と政策立案者を特定する必要があります。CBPRの次の段階には、問題の特定、研究設計、研究の実施、結果の解釈、そして結果を行動にどのように活用するかを決定することが含まれます。

CBPR（コミュニティ参加型研究）の介入は、メディアやその他の教育キャンペーン、医療検査や医療プログラムへの補助金支給、医療サービスの質基準の設定、CBPR関連サービスへの患者紹介を行った医療従事者へのボーナス支給など、さまざまな形態をとることができます。中には、若者が地域社会で変革を促し、啓発活動を行う方法を学ぶための研修を行うプロジェクトもあります。 

コミュニティ参加型研究は、環境正義運動において重要な役割を果たしています。CBPRは、研究者、学者、環境正義（EJ）コミュニティ間の協働作業です。米国では、EJコミュニティは、有色人種、低所得者、英語を母語としない人（言語的孤立）、または外国生まれの住民によって特徴づけられます。人種、国籍、階級のアイデンティティが交錯しているため、EJコミュニティはコントロール能力がほとんどなく、汚染企業による負の外部性の標的となっています。CBPRは、 EJ問題に対して手続き的正義のアプローチを取り、環境不正義の構造的原因に対処し、作用している権力構造を明らかにします。CBPRは、多くの場合、実証研究の形式をとります^{[ 6 ]。}実証研究では、EJコミュニティのメンバーがコミュニティ内の環境または健康上の危険を観察し、これらの危険の起源について仮説を立てます。CBPRは、コミュニティが直面する問題に対する理解を深めることで、環境リテラシー^{[ 7 ]}と知識の正義を支援します。コミュニティベースの研究は、従来の研究よりも環境問題に対する市民の行動や関与を促す可能性が高い。^{[ 7 ]}コミュニティメンバーが研究プロジェクトの各段階を監督するボトムアップ型のコミュニティベースの研究は、EJコミュニティのニーズに対応した構造改革を促す可能性が高い。^{[ 6 ]}

CBPR研究は、厳密な研究方法ではなく、パートナーシップ内の関係と全体的な目標に焦点を当てています。^{[ 8 ]} CBPR分野の学術研究は広範で、複数の理論的および方法論的アプローチを考慮したさまざまなアプローチが示されています。^{[ 9 ]}内容領域には、健康、^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}民族研究、^{[ 14 ]}いじめ、^{[ 15 ]}環境正義、^{[ 6 ]}および先住民コミュニティが含まれます。^{[ 16 ]}

CBPRやコミュニティベース研究（CBR）について学生に教える方法を探求する研究は数多くあります。コミュニティベースの組織と大学の関係構築における「制度的な権力格差」を強調することで、批判的なアプローチをとったものもあります。教育におけるCBPRアプローチの使用には成功例と失敗例があり、実践者はそれらを考慮することができます。^{[ 17 ]}コミュニティベースの活動は、さまざまなアプローチに長所と短所があり、いくつかの学習上の利点をもたらす可能性があると主張する人もいます。^{[ 18 ]}研究者は、教師と学生がコミュニティと協力する方法を想像できるようにするためのアプローチを問題視し続けています。^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

学術研究では、コミュニティベースの参加型研究データの収集における潜在的な障壁が検討されてきた。CBPRアプローチは、「主人公主導の民族誌」を提唱する社会学研究の体系と一致する。^{[ 22 ]}このアプローチは、研究者が研究プロセス全体を通してコミュニティと協力することを規定し、要求する。しかし、研究者とコミュニティ間の力関係を考えると、課題が生じる可能性がある。CBPRアプローチは、研究者がこの可能性に留意すべきであると提案している。研究者は、研究者とコミュニティの関係を構築し、調整するために多くの時間を費やすことが予想される。さらに、CBPRを通じて、研究者は、しばしば疎外されたコミュニティから情報を収集することに伴う倫理的懸念に対処する責任をコミュニティが研究者に負わせることを可能にする。社会学者は、民族誌学者または参加観察者の視点から議論に参加しており、一部の人は「ゲットーの異国情緒化」または「カウボーイ民族誌」に反対している。^{[ 23 ]}これらの研究は、民族誌的データや参加観察データを収集する際に生じる可能性のある、研究者中心の研究に対するチェックとして読むことができる。研究者の認識は、このアプローチや他の形態のフィールドワークを検討する際には考慮すべき事項である。ある研究者は、「研究者は蚊のようなものだ。血を吸って去っていく」と述べている。^{[ 24 ]}この観点からすると、コミュニティを排除してCBPRプロジェクトに焦点を当てることは、共同学習や目標の共有達成という目標を損なう可能性がある。

地域参加型研究の応用は、他の研究分野よりも医学分野でより一般的です。糖尿病^{[ 25 ]} 、 HIV/AIDS ^{[ 26 ]} 、喘息^{[ 27 ]} 、がん^{[ 28 ]} 、メンタルヘルス、肥満^{[ 29 ]}、HPVワクチン接種^{[ 30 ]}の予防、管理、啓発は、 CBPR研究によって検討されてきました。CBPR研究は、地域に根ざした^{[ 31 ] [ 32 ]}人間主義的なアプローチと公共への普及の可能性から、民族的少数派や自閉症者などの疎外されたグループでよく使用されます^{[ 33 ] 。}

CBPR研究に資金やその他のリソースを提供する機関は数多くあります。^{[ 34 ]}組織や機関は、若者^{[ 35 ]}や社会正義^{[ 36 ]}に焦点を当てることでCBPRを支援しています。研究者、専門家、活動家のネットワークがCBPRプロジェクトで協力しています。^{[ 37 ] [ 38 ]}