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ブランビー撃ちは、オーストラリアで野生馬、つまり「ブランビー」を根絶する行為です。1800年代から行われ、現在まで続いています。「ブランビー」という用語は、1870年代に初めて記録されました。[1]ブランビー撃ちの理由には、家畜の放牧地と水の需要、スポーツ、牧場の維持、馬による環境被害の軽減、病気の抑制、道路での衝突事故の防止などがありますが、これらに限定されるわけではありません。
ブランビー射撃は 1870 年代から 1890 年代半ばにかけて急成長を遂げた産業で、当時の詩や文学に反映され、また人気のスポーツ娯楽にもなりました。
オーストラリアには100万頭以上の野生馬がいると推測されている。[2]
背景
馬は1788年に農業や公共事業のために初めてオーストラリアに輸入されました。1800年までに約200頭の馬が輸入されたと考えられています。[3]最も強い馬だけが長い航海を生き延び、健康で強い馬が繁栄しました。[4]
1820年から1860年にかけて、オーストラリアの馬の個体数は3,969頭から431,525頭へと100倍に増加し、[5]年間約12.5%の増加となった。最初の野生馬の群れ（ブランビーの群れ）がいつ現れたのかは不明だが、いったん定着すると、野生馬は同様の割合かそれ以上の割合で増加し、逃亡馬や拒絶された馬が藪の中に放たれたことでさらにその数は増加したと考えられる。
1840年には、ボタニー植民地の至る所で野生の馬が多数生息していると報告された。[6] 1843年には、ニューサウスウェールズ州（NSW）で野生の馬や牛が害獣になっていることが指摘された。[7] 1844年には、オーストラリア北部と中央部を探検したドイツの博物学者ルートヴィヒ・ライヒハルトが、最寄りの牧場（農家に貸し出された公共の放牧地）から数百マイル離れたドーソン川で馬を見たと報告した。 [8]
1850年、『パース・ガゼット』紙と『インディペンデント・ジャーナル・オブ・ポリティクス・アンド・ニュース』は、野生馬について「馬の飼育者にとって現在重大な迷惑であり、何らかの対策を講じない限り、今後おそらく深刻な問題となるだろう」と評した。 [9]これに対して提唱された対策は、野生馬の駆除であった。[9]
これらの野生馬の一部は捕獲され、馬市場で競売にかけられたが、なかなか売れなかった。1854年、シドニー・モーニング・ヘラルド紙は「競売場はみじめな動物でいっぱいだ...良い馬はいつもよく売れる。調教されていない馬や雑種馬はまったく役に立たない」と報じた。[10]
この時までに、植民地のあらゆる地区に野生馬がいた。1854年、ニューイングランドでは、何千頭もの野生馬がブッシュに豊富にいると報告された。[11] 1860年、ニューサウスウェールズ州の野生馬10万頭は過小評価されたと見なされた。[12]メルボルンの日刊紙、ジ・エイジによると、牛の群れと野生馬の群れがダーリング川とラクラン川の間の浅い水場をすべて空にし、[13]近隣の山岳地帯[14]やアッパー・ショールヘイブンでも同様の活動が報告された。[15] 1864年、ベンディゴ・アドバタイザーは、マレー川のカランバ川の奥地[16]やロクストンからスワン・リーチにかけての地域で、何百頭ものブランビーが目撃されたと報じた。[17]
野生馬の個体数の増加は歓迎されなかった。バサースト・フリー・プレス・アンド・マイニング・ジャーナルに掲載された手紙では、野生馬は「無価値な性格」であり[18]、飼育馬の価格下落[19]と利用可能な牧草地の減少の原因であると説明されている[18] [20] 。豊富な野生馬の個体数に対して検討された選択肢には、「煮詰めて接着剤、獣脂、皮革、塩漬け牛肉、その他の輸出価値のある物質に変換する」ことが含まれていた[21] 。
野生馬は社会問題にも関連していた。1870年のニューサウスウェールズ州畜産主任検査官の報告書によると、野生馬の放牧は若者の牛略奪（ダフィングと呼ばれる）の入門儀式として機能していたという。[22]経済的な誘惑は辺境地域の通貨売りの若者たちを堕落させると考えられていた。[23]
合法化
ニューサウスウェールズ州の押収法は1865年6月20日に承認され、土地所有者と不法占拠者に、その土地にある焼印のない馬や牛を処分する権限を与えた。 [ 24]以前は、不要な家畜を最寄りの公営の家畜収容所まで追い払うことが唯一の法的手段であった。[25]
シドニー・モーニング・ヘラルド紙に記録されているニューサウスウェールズ州議会での法案に関する議論は、議会がこの措置を採択するのに説得を必要としなかったことを示している。当時の土地担当大臣ジョン・ロバートソンは、野生馬を地主にとって「完全な迷惑」と呼び、野生馬を射殺することで土地の生産的利用が促進され、雇用が生まれ、豚の飼料用の肉の販売で自給自足できると指摘した。[26] [27]
経済的圧力
1866年、シドニー・モーニング・ヘラルド紙は、野生の牛や馬がほとんどの牧場を無価値にし、人間はそのような動物に遭遇したら殺すために常にライフルを携帯していると報じた。馬は頼りにならないため、飼い慣らす努力は無駄になったと記した。[28]
豚の飼料
1868年、マナロ・マーキュリー紙は、野生馬は豚の餌としてしか役に立たないという主張を調査し、それが「この地域の一般的な見解」であることが判明した。[29]記事では、これは政府のポンドで売られる野生馬の通常の慣行であると説明されている。 [ 30]同様の記事が1871年にシドニー・モーニング・ヘラルド紙に掲載された。[31] 1921年、モナロの開拓者ウィリアム・ジャーディンの息子であるJ・ジャーディン氏[32]は、「野生馬が国中を蹂躙し、豚の餌として1シリング12ドルで売られていた」と回想している。[33]
馬の飼育
この時期、インドでは1846年からワラーズ[34]と呼ばれるニューサウスウェールズ州の馬の好調な市場があった。インドに出荷されたものの大半は、最高級の種馬から生まれたサラブレッドだった。[35] [36]インドには劣った馬も出荷され、ワラーズに対する高い評価を脅かした。[37] [38]既存の馬商人は、オーストラリアの馬の評判を傷つけるブランビーの輸出に間違いなく反対しただろう。
1860年代の馬の飼育者による公の議論では、「改良された繁殖の奨励」とブルンビーの駆除のための資金を集めるために繁殖雌馬に課税すべきだと訴えられた。[39] ニューサウスウェールズ州の畜産主任検査官であるアレクサンダー・ブルース[40]は、オーストラリアの馬の畜産は交雑の影響を受けて「雑種」になっていると書いている。[41]
シューター
1870年代の新聞記事には、プロのブルンビー猟師たちの厳しい生活が書かれていた。夜明けから夕暮れまで不快な仕事をこなし、何の快適さもなく、十分な報酬も得られなかった。[42] [43]これは「生まれたばかりの職業」であり、屠殺には価値観の調整が必要だった。高貴な動物と考えられていた動物を、皮と毛の基本価格まで引き下げる必要があったのだ。ある猟師が述べたように、「殺人的で不快な仕事」は、さもなければ破滅するかもしれない不法占拠者の世代にもたらす利益とバランスを取る必要があった。[44]
ブランビー狩りをする人々はすぐに「絶滅戦争」で国中を忙しく駆け巡った。[45] 1世代を経て、ブランビー狩りはその時代の人気の娯楽となり、町の若者たちは日曜日や休日に2人組や集団でブランビー狩りに集まった。[46] 1895年には屠殺業が一大産業となり、1頭あたり6シリングの収益を上げ、多くのプロのハンターを雇用した。[46]狩猟と入植者の増加により、20世紀初頭にはブランビーの問題は軽減された。しかし、ブランビーは根絶されることはなく、個体数は再び増加し、組織的な狩猟が必要と感じられるほどに何度も増加した。
女性が校長として、また夫とともに銃撃犯に加わった。[47] [48]
1930年代半ばまでに馬の需要が高まり、一部のブランビーが捕獲され、売りに出された。[49] [50] 最も優れた馬は荷馬や荷役馬として飼育され、不健康な馬や近親交配した馬は殺され、残った馬は売られた。[51]
1950年代初頭もブランビーは問題として報告され続け、ブランビー狩りは娯楽として復活したが[52]、大規模な駆除には熟練した人員と適切な弾薬が不足していた。馬の毛と皮の価格が上昇してハンターを引き付けることを期待し、政府の援助を求めた。[53] [54]
1947年、牧畜民のE・A・ブルックスは、水源で待ち伏せしてブランビーを撃退する方法では不十分であるとして、航空機による機銃掃射でブランビーを殺すことを提唱した。 [55]数年後、ヘリコプターに乗った航空狙撃手が協調制御プログラムに採用され、ブランビーの群れを追跡して全滅させた。[56]
1960年代には、高地の放牧地の牧場主が集中的な駆除を実施し、一部の地域ではブランビーの数が半減しました。[57]
21世紀には、野生化したロバ、ブタ、バッファローとともに、ブランビーはノーザンテリトリー州と西オーストラリア州で組織的な駆除の一環としてヘリコプターから定期的に射殺された。[58]
著名な狩猟と射撃手
- 1871年前半には、ボガン川の東側で1,527頭のブランビーが撃たれたと報告されており、狩猟が西側に移った際にも同様の数が撃たれると予想された。[59]
- モナロのミセラゴ・ランのオーナーであるアレクサンダー・ライリーは、2年半の間に約1,400頭のブランビーを殺した。[60]
- オーストラリア農業会社との契約に基づき、エドワード・コーベットとウィリアム・エリスは1872年から1873年にかけてグロスター川で1,500羽のブランビーを射殺した。[61]
- グリーン兄弟は数年かけて、オベロン、シューターズヒル、ポーターズリトリート周辺の山岳地帯から25,000頭の馬の皮を集めました。[46]
- ドーソン川の氾濫により、毎年何千もの動物が殺されました。
- 1890年代の夏季にユーロンバでは8,000頭以上が捕獲され射殺された。 [46]
- ベン・サプルは、マクリー川沿いのワルラ牧場で大量のブランビーを駆除したことで知られる有名なハンターであった。[62]
- 1890年代半ば、J・ニクソンはローベル駅とカルクラルジー駅で18か月間にわたり約3,500頭のブランビーを射殺した。[63]
- ブリスベン・クーリエ紙は1924年5月15日、ケープ・ヨーク半島でブランビーが深刻な害獣となり、マッシー氏とその息子が964匹のブランビーを殺したと報じた。マッシー氏は「野生化している個体は2、3千匹は優に上る」と述べた。[64]
- 1927年、ウエスタン・スター・アンド・ローマ・アドバタイザー紙は、アレクサンダー・ダウンズの射手が1シーズンで1シリングで2,000頭のブランビーを仕留めたと報じた。[65]
- 1930年、クイーンズランドタイムズ紙は「ブランビーの脅威」について報道した。[66]
- ブランビーの中には、ビアバーラム兵士入植地が放棄された際に解放された動物の子孫であると報告されている[67]。[68]
政府はこれに応えて家畜疾病法を改正し、動物の殺処分を規定し[66] 、 ブランビーの狩猟を年4か月間、省が決定した地区に限定した。[69] [70] 布告ではボーエン、メアリーバラ、タウンズビル、[71]ローマ、[72]トゥーンバ、ロックハンプトン[73]を畜産地区と指定し、新聞はブランビーの「解禁シーズン」を報じた[71] [72] [73]。1930年代半ばまで、追加の狩猟が認可された。[74] [75] [76] [68] [77] [78] [79]
- 1940年代半ばまでに、ブランビーは再び大規模な畜産を脅かす深刻な問題と見なされるようになった。[80]クリフトンヒル牧場では、4,000～5,000羽のブランビーが射殺されたが、その影響は減少しなかった。18か月間で、クーパー川沿いで8,000羽のブランビーが射殺された。[55]
- 1949年、シドニー東部郊外にブランビーが侵入し、庭やフェンスが破壊された。ダイアモンド湾の住民の嘆願を受けて、市会議員K・B・アームストロングは警察に動物を捕獲する柵がないため射殺するよう主張した。[81]
現代の問題
道路の安全
オーストラリアでは1920年代から馬が関与する自動車事故が発生している。[82] [83] [84] [85] 1990年代の事故調査によると、5年間で24件の死亡事故に「家畜」（馬を含む場合もある）が関与し、13件に「馬/大型動物」が関与していた。[86]
2015年にタウンズビル北部のクレメント州立森林公園近くのブルースハイウェイで2～3キロ圏内で2頭の死亡事故が発生した後、野生馬が射殺された。検死官の報告書[87]によると、野生馬の駆除は2006～2007年に承認されたが、動物愛護団体の抗議を受けて中止された。動物を移転させる試みは費用と脅威によって制限された。死亡事故の後、空中からの駆除と地上での射撃により203頭の馬が森林から除去された。
オーストラリア経済に対する道路事故による死亡者一人当たりの平均損失は400万ドル以上であった。[88]
病気
2007年のオーストラリア馬インフルエンザの発生は、外来疾患がオーストラリアの馬産業に深刻な脅威をもたらすことを実証した。馬肺炎と馬子宮炎の発生は、オーストラリアが隔離され厳格な検疫措置を講じていたにもかかわらず、 1977年に発生した[89] 。野生馬の病気は、 2001年にGDPに63億ドルの損失をもたらしたと推定される同国の馬産業を脅かす可能性がある。[90]
野生馬は肉牛や乳牛に病気の脅威を与えることもあります。ニューサウスウェールズ州では、オーストラリアの牛にとって最も深刻な外部寄生虫である牛ダニを根絶するためのキャンペーンの一環として野生馬が射殺されました。 [91][92 ] [ 93 ] [94]ニューサウスウェールズ州は牛ダニがいないと宣言されました。[95]
馬もブルセラ症を媒介する可能性があり[96]、1980年代にはブルセラ症・結核撲滅プログラムの下、極北で何千頭もの馬が集められた。[97]集められなかった馬はヘリコプターから射殺された。[98]国際社会は1989年にこの病気が根絶されたことを認めた。[99]
保全
野生化した馬は環境に多大な影響を及ぼし、植生、水源、土壌に影響を与え、在来種と資源をめぐって競合する。[100]初期の牧畜民はこの被害に気づき、[101]草を刈り取って土壌を浸食されやすくし、土壌を圧縮して保水性を妨げた。[102]これにより、草原やヒースの生息地に永久的なダメージを与える可能性がある。[103]
文化的な影響
野生馬は芸術作品を舐めたり土埃を巻き上げたりして、カーナボン国立公園の先住民族の遺跡を破壊した。[104] [105]
国立公園における野生馬の管理は政治によって危うくされてきた。その歴史の概要は、2006年8月にキャンベラで開催された「全国野生馬管理ワークショップ議事録」にまとめられている。[106]
反対
ブランビーを文化的象徴とみなすべきか、害獣とみなすべきかは議論の余地がある。[107]ウサギのように害獣と考える者もおり、ウサギに対する駆除キャンペーンは数多く行われている。[108] [109]
ブランビーの遺産としての価値の主張は検証された。シドニーとケンタッキーの科学者らは、ガイ・フォークス川国立公園（GFRNP）のブランビーから選ばれた16頭の馬と、ワラーとして分類される20頭の馬の計36頭の馬の体格データと遺伝子マーカーを採取し、評価した。どちらのグループも「遺伝的にユニーク」ではなく、外部の馬が継続的に導入された結果であると結論付けられた。[110]バーマ国立公園のブランビーの調査では、主に1952年以降に地元のブリーダーが放した馬から生まれたものであり、この日以前には公園地域に野生馬の長期的な個体群は存在しなかったことが判明し、遺伝的および歴史的重要性に関する主張は誤りであることが示された。[111]
動物正義党は、空中および地上からのブランビーの射殺に反対し、安全で人道的かつ効果的な繁殖管理方法を支持し、ブランビーに対するすべての致死的管理方法の使用を禁止します。[112]
文化の中で
1877年、新聞は、詩『スノーウィー川の男』の着想の元となったかもしれないブランビー狩りの記事を掲載した。それは、休暇中に狩りに参加したJ.R.バティについて記したものだった。彼の一行はブランビーの群れを見つけ、彼らが追いかけたとき、バティの馬の手綱が外れた。彼は制御不能になり、馬に拍車をかけた。馬は木が密生し穴だらけの地面をブランビーを追いかけ、追いつき、バティは射程圏内に入った。[113]
1875 年、『クイーンズランダー』紙はブランビー猟師の生涯についての詩を掲載しました。
間違いなく、「馬に乗る」機会はたくさんある。
そして、その種の「スポーツ」もたくさんある。
そして、野生の「馬」の群れが散らばって敗走し、
風のように駆け出す。
興奮とともに苦難の人生も描かれているが、射手は「殺人的な商売」をしながらも動物たちへの思いやりを持ち続け、馬の毛で作られた美女を夢見ている。[114]
参照
さらに読む
- ギブソン、C. (2015)「聖なるブランビー」の神話。未発表論文。spiffa.org (2018 年 12 月 3 日にアクセス)。
- 全国野生馬管理ワークショップ議事録– キャンベラ、2006 年 8 月
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