ブライアン・ストリート | |
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![]() 2013年のストリート | |
| 生まれる | 1941年10月24日 マンチェスター、イギリス |
| 死亡 | 2017年6月21日(享年75歳) ホーヴ、イギリス |
| 母校 | オックスフォード大学 |
| 職業 | 人類学者 |
| 注目すべき作品 | リテラシー理論と実践(1984) |
ブライアン・ヴィンセント・ストリート(1943年10月24日 - 2017年6月21日)は、イギリスの学者、人類学者であり、キングス・カレッジ・ロンドンの言語教育教授、ペンシルベニア大学教育大学院の客員教授を務めた。キャリアを通じて、彼は主に理論的および応用的観点からの識字能力に関する研究を行い、おそらく著書『Literacy in Theory and Practice』(1984年)で最もよく知られている。
バイオグラフィー
ストリートはイギリスのマンチェスターで、ロシア系ユダヤ人のドロシー・グローブスという女性の元に生まれた。ストリートはアイルランド人パイロットだった父親が戦争中に戦死したと聞かされた。ストリートはマーガレット・ネリー・ストリートとハリー・ストリートに養子として引き取られ、家族は1945年にデボンに移住した。ストリートはウール工場で働き、そこで養子となった息子が18歳の時に重度の目の怪我を負った。[1]
ストリートはプリマスのクリスチャン・ブラザーズ・グラマー・スクールで教育を受け、オックスフォード大学で英語と人類学の博士号を取得した。博士号はゴッドフリー・リーンハートの指導を受けた。 [1] [2] 1971年、マシュハド大学の講師に就任。[3] 1974年からはサセックス大学で社会文化人類学を教え、その後キングス・カレッジ・ロンドンの言語教育学教授に就任し、15年以上にわたり博士課程の学生を指導し、民族誌学、高等教育における学生の文章作成、言語とリテラシーに関する大学院ワークショップを指導した。[4] 1988年にはペンシルベニア大学で6か月過ごし、それが教育学大学院の客員教授としての永久的な任命につながった。[3]ブラジルのベロオリゾンテにあるミナスジェライス連邦大学でのサマースクールは、死去する直前まで続いた。[1]彼は2010年にKCLのフルタイムの職を退職しました。[2]一方、彼はサセックス大学との関わりを続け、そこに保管されているマス・オブザベーション・アーカイブやドロシー・シェリダンとの研究を続けました。[3]
2009年、彼は王立人類学研究所(RAI)の副所長に選出され、2006年からはRAIの教育委員会の委員長を務めた。その後、彼は南アジアとアフリカの開発プロジェクトに関わり、LETTER(民族誌研究の訓練を通じた学習エンパワーメント)として知られるプログラムで、読み書きと算数の教師の訓練に民族誌の視点を取り入れた。 [1] [5]彼はまた、ブラジルの同僚と、特に民族誌と学術リテラシーの観点に関心を持って研究に取り組んだ。ラテンアメリカに関する論文集(ジュディ・カルマンとの共編)は2012年に出版された。
学術研究
ストリートは、ニュー・リテラシー・スタディーズ(NLS)として知られるようになった分野における主要な理論家の一人となった。この分野では、リテラシーは単なる一連の技術的スキルとしてではなく、権力関係に根ざした社会的実践として捉えられている。ストリートは、ジャック・グッディやウォルター・J・オングなど、当時の主要なリテラシー研究者に対抗して理論を展開した。これらの学者や他の学者は、ストリートが「リテラシーの自律的見解」と呼ぶものを提示した。これは、リテラシーが社会的文脈とは無関係に習得できる一連の自律的スキルであるという見解である。ストリートは、この代替見解を「イデオロギー的」と呼んだ。なぜなら、それはリテラシーが文脈に依存し、権力に左右される性質を持つことを認めているからである。
ストリートのリテラシーの概念化の中心は、リテラシー イベントとリテラシー プラクティスの区別でした。リテラシー イベントという用語は、シャーリー ブライスヒースによって、人々が読書や執筆に従事する状況を指すために造られました。[6]リテラシー イベントが個別の状況を指すのに対し、リテラシー プラクティスは、これらのイベントがコミュニティ内に作り出すより大きなシステムを指します。リテラシー プラクティスは、社会におけるリテラシー イベントのパターンです。異なる領域には異なるリテラシー プラクティスがある場合があります。これは、リテラシーが社会内で領域を超えて異なる機能を持つためです。ストリートは、リテラシー プラクティスを「文化的背景における読書と執筆についての特定の考え方と実行方法のより広い文化的概念」と定義しました。[7]
識字習慣という概念は、ストリートがイランの山村チェシュメで行った現地調査に端を発している。そこでストリートは、人々がさまざまな文脈で、さまざまな目的で、マクタブ、学校での識字習慣、商業的な識字習慣というさまざまな方法で識字を使用していることに気づいた。 [3]これらの用途と意味は異なっており、マクタブ識字はコーラン学校と、学校での識字習慣は世俗化と近代化と、商業識字習慣は果物貿易と関連していた。商業識字は、学校での識字習慣という一般的な識字観から予想されるようなものではなく、コーランの識字習慣から生まれたものであり、ストリートはこれを、学校での識字習慣が村の中で持っていた地位と権威によって説明している。一方、学校での識字は、より技術的に発達していたものの、村から離れて都市に向けられていた。この村の商業識字の発展に影響を与えたのは、識字能力そのものではなく、特定の識字に関連する社会的機能であった。
ストリートはキャリアの後半で、学術リテラシーと数学リテラシーに取り組みました。どちらの分野も、ストリートのリテラシー観を反映し、それを基盤としていると言えます。学術リテラシーに関するいくつかの記事 (ほとんどはメアリー・R・リーとの共著) で、ストリートは、学術リテラシーを文章に構造、内容、明瞭さを与える一連のスキルとして捉える考え方を批判し、これは分野によって異なること、そして「適切な文章」と見なされるものは、異なる分野の認識論や根底にある前提とより密接に結びついていると主張しています。学術リテラシーの観点は、組織内の権力と言説、および意味の組織的生産と表現を認識し、考慮に入れています。
ストリート氏(および共著者のデイブ・ベイカー氏とアリソン・トムリン氏)は、算数の知識は読み書きの知識と同様、技術的なスキルの集合に還元できない社会的実践であるとみなした。むしろ、彼らは社会的要因、特に学校と家庭での算数の知識の実践の類似点や相違点、およびイデオロギー、権力関係、価値観、社会制度を含むこれらの影響に焦点を当てている。ストリート氏(および共著者)は、一部の算数の知識の実践は他のものよりも優遇されており、これは社会制度や手続きに関連する管理とステータスに関係していると主張した。その意味で、私たちは、算数の知識の実践を社会的かつイデオロギー的なものとして、読み書きの知識に関して展開されてきたのと同様のアプローチを採用することができる。
私生活と栄誉
ストリートは2度結婚しており、最初の妻はサセックス大学の研究者時代に出会ったジョアンナ・ローリーである。夫婦には息子1人と娘2人の成人した子どもがいたが、1991年に別れた。2度目の妻はブラジルのミナスジェライス連邦大学の教授マリア・ルシア・カスタニェイラ[1]で、2017年に結婚した。[8]
ストリートは2008年に全米読書会議の優秀学者生涯功労賞を受賞した。[9]
死
ブライアン・ストリートは2017年6月21日にイースト・サセックス州ホーヴで癌のため73歳で亡くなった[10]。[8]
選ばれた本
- グレンフェル、マイケル(2012)。言語、民族誌、教育:新しいリテラシー研究とブルデューの架け橋。ニューヨーク、NY:Routledge。ISBN 9780415872485。
- ヒース、シャーリー・ブライス(2008年)。民族誌学について:言語とリテラシー研究へのアプローチ。言語とリテラシー研究へのアプローチ。ニューヨーク:ティーチャーズ・カレッジ・プレス:NCRLL/言語とリテラシー研究全国会議。ISBN 9780807748664。
- 大学における学生の文章作成:文化的および認識論的問題。書き言葉とリテラシーの研究。アムステルダム、フィラデルフィア:ジョン・ベンジャミンズ出版。1999年。ISBN 9027218013。
- カルマン、ジュディ、BVストリート(2012年)。ラテンアメリカにおける読み書きと計算能力:地域的視点とその先。ニューヨーク:ラウトレッジ。ISBN 9780415896092。
- シェリダン、ドロシー(2000)。「私たち自身を書く:集団観察とリテラシーの実践。言語と社会プロセス。 」ニュージャージー州クレスキル:ハンプトン・プレス。ISBN 1572732776。
- ストリート、ブライアン V. (1984)。『リテラシーの理論と実践』ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局。
- ストリート、ブライアン V.、BM クロール (1988)。「異文化間のリテラシーの視点」。ER キントゲン、M. ローズ (編)。リテラシーの視点。イリノイ州カーボンデール: サザンイリノイ大学出版局。pp. 139– 150。
- ストリート、ブライアン V. (1995)。「英国における成人識字能力:研究と実践の歴史」Citeseer。
- ストリート、ブライアン V. (1995)。『社会リテラシー:開発、民族誌、教育におけるリテラシーへの批判的アプローチ』ロンドン:ロングマン。
- リテラシーと発達:民族誌的視点ブライアン・V・ストリート(編) ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ。2001年。
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- 教育的文脈を越えたリテラシー:学習と教育の仲介。ブライアン・V・ストリート(編)。フィラデルフィア:キャスロン出版。2005年。
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- ストリート、ブライアン V. (2005)。「算数の学習法:家庭/学校での算数の実践」算数の達成に関する多様な視点。ドルドレヒト、オランダ:シュプリンガー。ISBN 1402036760。
- ストリート、ブライアン V.、D. ブルーム、K. パール (2012)。「レター: 民族誌スタイルの研究におけるトレーニングを通じたエンパワーメントの学習」。M. グレンフェル、C. ハーディ、J. ロウセル (編)。言語、民族誌、教育: 新しいリテラシー研究とブルデューの架け橋。ニューヨークおよびロンドン: ラウトレッジ。pp. 73– 88。
選択された記事と本の章
- ストリート、ブライアン V. (1993)。「新しいリテラシー研究、ゲスト論説」。読書研究ジャーナル。16 ( 2): 81– 97。doi :10.1111/j.1467-9817.1993.tb00039.x。
- ストリート、ブライアン V.、L. トンプソン (1993)。「文化は動詞である: 言語と文化過程の人類学的側面」。D. グラドル、M. バイラム (編)。言語と文化。クリーヴドン、イギリス: BAAL と Multilingual Matters の共同出版。pp. 23– 43。
- ストリート、ブライアン V. (1997)。「『新しいリテラシー研究』がリテラシー教育に及ぼす影響」。英語教育. 31 (3): 45– 59. doi :10.1111/j.1754-8845.1997.tb00133.x.
- ストリート、ブライアン V. (1999)。「学術リテラシー」。キャリス・ジョーンズ、ブライアン V. ストリート (編)。大学での学生の文章作成: 文化的および認識論的問題。アムステルダムおよびフィラデルフィア: ジョン・ベンジャミンズ出版社。pp. 193– 227。
- ストリート、ブライアン V. ( 2003)。「新しいリテラシー研究における「新しい」こととは何か?理論と実践におけるリテラシーへの批判的アプローチ」比較教育の現在の問題。5 (2): 77– 91。
- ストリート、ブライアン・V.(2003)。「ローカルな「自律性」または「脱埋め込み」の限界「国際学習ジャーナル10 : 2825-2830」
- ストリート、ブライアン V. ( 2004 )。「リテラシーの民族誌の未来?」言語と教育。18 (4): 326– 330。doi :10.1080/09500780408666885。S2CID 144436705 。
- ストリート、ブライアン V. (2004)。「人類学と教育についての考察」人類学の現在。20 (6): 1– 2. doi :10.1111/j.0268-540x.2004.00308.x。
- ストリート、ブライアン V. (2005)。「数学的言語とリテラシーの隠れた側面」。言語と教育。19 (2): 135– 140。doi : 10.1080/09500780508668669。S2CID 143495132 。
- ストリート、ブライアン V. (2005)。「最後に:教育現場における新しいリテラシー研究の最近の応用」英語教育研究。39 (4): 417– 423。
- ストリート、ブライアン V. (2005)。「新しいリテラシー研究を社会実践としての算数に応用する」。都市リテラシー:開発文脈におけるコミュニケーション、アイデンティティ、学習。ハンブルク:ユネスコ教育研究所:87~ 96 ページ。
- ストリート、ブライアン V. (2012)。「社会の再教育」。リーディング・リサーチ・クォータリー。47 (2): 216– 227。doi :10.1002/RRQ.017 。
- ストリート、ブライアン V.、アラン ロジャース、デイブ ベイカー (2006)。「研究者としての成人教師: 南アジアにおける社会実践としての算数と読み書き能力への民族誌的アプローチ」。コンバージェンス。39 ( 1 ): 31。
- ストリート、ジョアンナ C.、ブライアン V. ストリート、M. ブリッグス、M. セリンジャー (1995)。「識字能力の学校教育」。J. ボーン、P. マーフィー (編)。『初等教育カリキュラムにおける教科学習: 英語、理科、数学の問題』。ロンドン: ラウトレッジ。pp. 75– 88。
参考文献
- ^ abcde Street, Alice (2017年7月). 「ブライアン・ストリート、1943-2017」. 王立人類学研究所. 2017年7月16日閲覧。
- ^ ab 「ブライアン・ストリート教授 - 追悼」キングス・カレッジ・ロンドン。2017年6月30日。 2017年7月2日閲覧。
- ^ abcd Maybin, Janet (2017年9月10日). 「ブライアン・ストリート、1943-2017」. 王立人類学研究所. 2017年9月25日閲覧。
- ^ 「ブライアン・ストリート教授」キングス・カレッジ・ロンドン。 2013年1月25日閲覧。
- ^ "LETTER". balid.org.uk. 2013年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年1月25日閲覧。
- ^ Heath, SB (1982). 「就寝時のお話がないことが意味すること:家庭と学校での物語スキル」.社会における言語. 11(1), 49–76.
- ^ ストリート、ブライアン V. (2000)、「リテラシー イベントとリテラシー実践: 新しいリテラシー研究における理論と実践」。K. ジョーンズ & M. マーティン ジョーンズ (編)、『多言語リテラシー。異なる世界の読み書き』 (pp. 17–29)。フィラデルフィア: ジョン ベンジャミンズ パブリッシング カンパニー
- ^ ab Bloome, David (2017年9月22日). 「Brian Vincent Street」. Anthropology News . 2017年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月25日閲覧。
- ^ 「ブライアン・ストリート」 africanbookscollective.com . 2013年1月25日閲覧。
- ^ 「ブライアン・ストリート(1943–2017)」オックスフォード大学人類学誌。2017年6月27日。 2017年6月28日閲覧。

