Loading article…
クレソヴィアツィ語 (ポーランド語) | |
|---|---|
| 人口の多い地域 | |
| ポーランド、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ | |
| 言語 | |
| ポーランド語(標準語、北方国境方言、南方国境方言)、その他 | |
| 宗教 | |
| ローマカトリック、東方正教会 | |
| 関連民族 | |
| ポール、バグ川ポール |
国境地帯ポーランド人[a]は、国境地帯グループ[b]としても知られ、現代のベラルーシ、リトアニア、ウクライナの領土内にある、現代のポーランド国境の東側の地域である東部国境地帯のポーランド人の民族グループの集合を指す用語です。彼らは主にマゾフシェ人、そしてより少数ながら何世紀にもわたってこの地域を植民地化したマウォポルスカ人の子孫です。[ 1 ]これらのグループは直接つながっておらず、起源が異なり、別々に発展してきました。しかし、東に位置する他の民族グループの影響を受けてポーランド人の人口の東の境界で分散するという共通要因により、一緒に分類されています。[2]第二次世界大戦後、彼らはソ連からポーランドに避難した。その多くは1944年から1946年にかけての第一次帰還と、その後の1955年から1959年にかけての第二次帰還であった。[3] [4]そのため、彼らとその子孫は現在ポーランド全土に住んでいる。このような人々はブグ川ポーランド人としても知られている。[c] [5] [6]
グループ
国境地帯のグループの一部として分類される民族学的グループはいくつかあるが、合意されたリストはない。様々な民族学者によってリストに含まれているグループには、ブグ川のポドラシュ人、ヘウムグループ、フルビエゾフ人、リヴィウ-テルノピリグループ、ポドラシュ人、プシェミシルグループ、谷間の人々、高地人、ビリニュスグループなどがある。[1] [7] [8]
かつては、ヤン・スタニスワフ・ビストロンなどの民族学者もルブリン人とジェシュヴォ人を含めていたが、ヤン・ナタンソン=レスキの研究を基にしたヤヌシュ・カモツキなどの民族学者は、ルブリン人とジェシュヴォ人はこの地域の先住民族であると主張している。 [2] [9]
注記
参考文献
- ^ ab Janusz Kamocki: Zarys group etnograficznych w Polsce。で: Polskie Towarzystwo Turystyczno-Krajoznawcze: Ziemia 1965 – Prace i materiały krajoznawcze。ワルシャワ: Wydawnictwo Sport i Turystyka、1966 年、p. 112.
- ^ ab Jan Stanisław Bystroń: Ugrupowanie etniczne ludu polskiego。クラクフ: オルビス、1925 年、p. 17.
- ^ ノーマン・デイヴィス『神の遊び場』第XX-XXI章、ISBN 83-240-0654-0、ZNAK 2006
- ^ イェジー・コハノフスキ (2001)。「ポーランド人のポーランドへの集結。ポーランド旧東部領土からの強制移住」。フィリップ・テル、アナ・シリャク (編)。国家の再編: 東中央ヨーロッパにおける民族浄化、1944-1948年。ランハム: ローマン&リトルフィールド出版社。135-154ページ。ISBN 978-0-7425-1094-4. 2022年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月19日閲覧。
- ^ 「Zabużanin」. wsjp.pl (ポーランド語).
- ^ ユゼフ・フォリストク。 「今、クジウィディ・ザブザン – アクトゥアルネ問題、オルツェチュニクワ」。Palestra.pl (ポーランド語)。
- ^ Grzegorz Odoj、Andrzej Peć: Dziedzictwo kulturowe – edukacja Regionalna.ジェジョニョフ。 Wydawnictwo Alex、2000、p. 71. ISBN 83-85589-35-X。
- ^ Jan Stanisław Bystroń: Wstęp do ludoznawstwa polskiego。ルフフ 1939 p. 120-121。
- ^ Janusz Kamocki: Zarys group etnograficznych w Polsce。で: Polskie Towarzystwo Turystyczno-Krajoznawcze: Ziemia 1965 – Prace i materiały krajoznawcze。ワルシャワ: Wydawnictwo Sport i Turystyka、1966 年、p. 108.
