| ボンス教会 | |
|---|---|
ボリウッド | |
教会の外観 | |
| 北緯39°02′43″ 東経125°42′23″ / 北緯39.045285° 東経125.706361° / 39.045285; 125.706361 | |
| 位置 | 平壌市万景台市建国洞 |
| 国 | 北朝鮮 |
| 宗派 | プロテスタント |
| 週の出席 | 300以上 |
| 歴史 | |
| 設立 | 1988年9月 |
| 建築 | |
| 建造年数 | 2008年に再建 |
| 建設費 | 430万ドル |
| 仕様 | |
| 容量 | 1,200 |
| 階数 | 三つ |
| 管理 | |
| 分割 | 韓国キリスト教連盟 |
鳳水教会(韓国語:봉수교회)は、北朝鮮の平壌市万景台地区孔国洞にあるプロテスタントの教会である。[1]
この教会は韓国で数少ない教会の一つであり、プロテスタント教会としては2つしかない教会の一つで、もう一つはチルゴル教会である。[2]ボンス教会は1988年に建設され、共産主義政権時代に韓国で最初に建てられた教会である。この教会は2008年頃にもっと大きな建物に移転され、現在は1,200人まで収容できる。この教会での礼拝は外国人観光客によって見学されているが、出席者が「本物のキリスト教徒」であったかどうかは議論の的となっている。
歴史
オリジナルの鳳水教会は1988年9月に建てられました。[3]当時、この教会は朝鮮戦争後に北朝鮮で建てられた最初の教会で、この戦争で北朝鮮のすべての教会が破壊されました。[4]また、共産主義政権下で建てられた最初の教会でもありました。この教会は、平壌で開催された1989年世界青年学生祭典の直前にオープンしました。この教会は、北朝鮮における信教の自由をアピールするために建てられました。 [3 ]この問題に関する国際的な圧力が高まったためです。[5]建設費は50万ウォン(25万ドル)で、海外のキリスト教徒が資金を提供しました。[3] 1990年代まで、教会の上には十字架はありませんでした。訪れた外国人キリスト教徒が十字架がないことを指摘したため、十字架が追加されました。[6]
その後、教会は2008年に再建され移転されたが、[7] [1]建設費は40億ウォン(430万ドル)で、全額韓国長老派教会協会が負担した。[8]
1992年、韓国キリスト教連合会長を務めていたカン・ヨンソプが教会を監督していたとき、ビリー・グラハムが説教のためにそこを訪れた。[9]グラハムは1994年に再び教会で説教した。ビリーの息子フランクリンは2000年と2008年に説教した。 [7]ビリー・グラハムの妻ルースも教会で演説したことがある。[10]他の訪問説教者には、2010年に韓国政府の許可なく訪問した韓国人のハン・サンリョルがいる。[11]
手術
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礼拝は毎週日曜日の午前10時に行われます。[12]観光客がやって来て、その時間には教会が閉まっていることに気づくこともあります。説教は政治的なレトリックで構成されていると報告する人もいます。[9]地元の会衆が本物の信者であるかどうかは議論されています。[5]
韓国の牧師ソ・ギョンスクは訪問時の観察について次のように述べている。「礼拝中に自発的な雰囲気はほとんど感じられませんでした。また、子どもの出席者も聖書研究グループもいませんでした。北朝鮮の礼拝参加者と話すことさえ禁止されていました...最も驚いたのは、教会関係者が賛美歌をまったく知らなかったことです。」[5]
『父なる指導者の愛情深い世話のもと』の著者、ブラッドリー・K・マーティンも、教会訪問について語った。会衆は「イエスは私を愛している」を歌い、多くは暗唱しているようだった。説教と祈りは朝鮮再統一や核不拡散などの政治的テーマについてのものだった。マーティンによると、教会に通っていた人々は朝鮮労働党員ではなく、全員が金日成の襟章を外していた。[13]「この教会は神聖な場所です。私たちはここを『天国の家』と呼んでいます。だからこそ政治的シンボルは禁止されているのです」と教会職員は説明した。[14]
この教会はプロテスタントだが、宗派は明記されていない。[15]韓国キリスト教連盟によって監督されている。[16]
教会が参拝者の増加により拡張される前は、日曜日には約300人の信者が集まっていた。[8]現在、教会は1,200人を収容できる。建物は3階建てである。[8]教会には主任牧師、牧師補、長老8人、執事5人、女性執事14人が勤務している。[3]教会は敷地内の別の建物で12人のための神学校を運営している。 [2] [17]
教会には関連した麺工場とパン工場がある。[18]
参照
参考文献
- ^ ab リ・ミョングク(2016年9月)。「宗教生活の一日」。朝鮮民主主義人民共和国。第728号。pp.38–39。ISSN 1727-9208 。
- ^ ab 「2012年国際宗教の自由報告書:朝鮮民主主義人民共和国」。米国国務省。2013年5月20日。2020年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月28日閲覧。
- ^ abcd Kang Jae Hyok (2006年11月29日). 「治安部隊員のための教会:平壌の鳳凰教会」Daily NK。 2016年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月28日閲覧。
- ^ サイ・R・パーク(2010年12月15日)。『良き医師:希望のない人々に癒しをもたらす』インターヴァーシティ・プレス。47~48ページ。ISBN 978-0-8308-5673-2. 2016年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月10日閲覧。
- ^ abc Kim Hyung-jin (2007年5月18日). 「共産主義の北朝鮮に真の宗教の自由は存在するのか?」english.yonhapnews.co.kr . 2016年1月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月28日閲覧。
- ^ Park Hyun Min (2006年6月13日). 「北朝鮮では『金日成主義』だけ…南北宗教協議はどうなる?」Daily-NK . 2022年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月31日閲覧。
- ^ ab Vu, Michelle A. (2008年8月4日). 「Graham Preaches Rebirth in Christ at North Korean Church」. Christian Post . 2016年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月28日閲覧。
- ^ abc 「平壌唯一の教会の礼拝者は共産主義エリート」ワールドトリビューン。2006年12月8日。2012年4月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月28日閲覧。
- ^ コーフィールド2014b、38ページ。
- ^ コーフィールド2014a、15ページ。
- ^ 「韓国の牧師ハン・サンリョル氏が平壌の鳳凰教会で日曜礼拝中に北朝鮮の人々に説教」Townhall.comロイター通信2016年2月26日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ コーフィールド2014b、37ページ。
- ^ ワードン、ロバート L. 編 (2011 年 4 月 21 日)。北朝鮮: 国別研究。地域ハンドブックシリーズ (第 5 版)。ワシントン: 政府印刷局。p. 117。ISBN 978-0-16-088278-4. 2017年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月10日閲覧。
- ^ “ポジョワ-韓国ムスタア・スルタ・ジョタジャー”.アヤンコタイネン・カッコネン(ビデオ) (フィンランド語)。エール。 1995年5月23日。2017年8月23日のオリジナルからアーカイブ。2017 年5 月 31 日に取得。
- ^ フォスター・カーター、エイドリアン(2000年12月23日)。「平壌ウォッチ:昔ながらの宗教の一部」アジアタイムズオンライン。2001年6月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月31日閲覧。
{{cite web}}: CS1 メンテナンス: 不適切 URL (リンク) - ^ モース・タン(2015年4月24日)。北朝鮮、国際法、二重の危機:物語と建設的な関与。ラウトレッジ。p.73。ISBN 978-1-134-12243-1. 2016年12月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年10月10日閲覧。
- ^ EKD (2015年11月20日). 「EKD: 12. 北朝鮮のキリスト教徒訪問 – EKD: ドイツの福音派教会」. ekd.de . 2016年3月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年2月28日閲覧。
- ^ 「エキュメニカル指導者が北朝鮮を訪問」。archive.wfn.org。ユナイテッドメソジストニュースサービス。2003年11月20日。2016年3月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年2月28日閲覧。
引用文献
- コーフィールド、ジャスティン(2014a)。「ベル、ルース・マッキュー(1920–2007)」。平壌歴史辞典。ロンドン:アンセム・プレス。pp.15–16。ISBN 978-1-78308-341-1。
- — (2014b) 「教会」平壌歴史辞典ロンドン: アンセム・プレス pp. 37–38. ISBN 978-1-78308-341-1。
外部リンク
- ネナラのボンス教会
- ネナラの写真アルバム
