身元
彼は紀元前200年から 紀元後200年の間に生きていたと考えられているが[ 2 ] [ 3 ] 、紀元前500年から紀元後500年の間という推定もある[ 4 ] 。
ナーティヤ・シャーストラ
バラタは、伝統的に『ナティヤ・シャーストラ』という論文の著者として知られているだけである。他のすべての初期サンスクリット語の論文も同様に、神話上の賢者に帰せられていた。このテキストは、人々の想像の中に存在する彼の権威に基づいている。[ 5 ]
『ナーティヤ・シャーストラ』は、インドの舞踊、音楽、文学の伝統に影響を与えた、古代の舞台芸術に関する百科事典的な論文として注目されています。 また、この書物は、娯楽は舞台芸術の望ましい効果ではあるが主要な目的ではなく、主要な目的は観客を驚きに満ちた別の並行現実へと連れて行き、そこで観客自身の意識の本質を体験し、精神的および道徳的な問題について考察することであると主張する美的「ラサ」理論でも注目されています。
参考文献
引用文献
- ↑リドバ、N. (2014)。ナティアシャストラ。オックスフォード大学出版局。
- ↑ Mehta, T. (1995).古代インドにおけるサンスクリット劇の制作. Motilal Banarsidass.
- ↑ Dace, W. (1963). 「サンスクリット演劇理論における「Rasa」の概念」。教育演劇ジャーナル。15 (3): 249。
- ↑ポロック、シェルドン・I. 編 (2016). 『ラサ読本:古典インド美学』。古典インド思想史料集。ニューヨーク:コロンビア大学出版局。p. 47。ISBN 978-0-231-17390-2。
情報源
- カッツ、ジョナサン(2001)。「バラタ」。グローブ音楽オンライン。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/gmo/9781561592630.article.48131。ISBN 978-1-56159-263-0。(購読、ウィキライブラリーへのアクセス、または英国公共図書館の会員資格が必要です)
さらに読む
- プラモド、ケール (1974)。演劇の世界: ナティアシャーストラの研究。ムンバイ:人気のプラカシャン。ページ8–9。ISBN 978-81-7154-118-8。
- Vatsyayan、カピラ (2001)。バーラタ、Nāṭyaśāstra。ニューデリー:サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-1220-6。
- ウィンターニッツ、モーリス(2008)[1922]。『インド文学史』第3巻。 ニューデリー:モティラル・バナルシダス。9-11頁。ISBN 978-81-208-0056-4。