ベルゲルミル

ベルゲルミル( / b ɛər ˈ ɡ ɛ l m ɪər / bair- GEL -meer ;古ノルド語: [ˈberˌɡelmez̠] ) は、北欧神話に登場するヨートゥンです。^[1]

古ノルド語の名前ベルゲルミルは、「熊のように吠える人」、「山のように吠える人」、「裸で吠える人」などと様々に翻訳されてきた。^{[2] [1]言語学者ヤン}・デ・フリースによると、この名前は「山で吠える人」ではなく「熊のように吠える人」と読むべきである。^[3]

『ヴァフズルズニスマール』 （ 『ヴァフズルズニルの信徒』）では、ベルゲルミルはスルズゲルミルの息子であり、初代ヨトゥン・ アウルゲルミル（ユミル）の孫として描かれている。オーディンがヴァフスルードニルに、アース神とヨトゥナールの中で誰が最年長であるかを尋ねると、^[1]賢明なヨトゥンは次のように答えます。

地球が形成されるはるか昔、
ベルゲルミルが誕生した。
スルドゲルミルはこの子の父であり、
オーゲルミルはこの子の祖父である。

—  Vafthrúdnismál 、29、 J. Lindow訳、2002年。

同じ詩の中で、オーディンはヴァフスルードニルにアウルゲルミルの子孫の怪物の誕生について尋ね、^[1]ヴァフスルードニルはこう答えます。

地球が形成されるはるか昔、
ベルゲルミルが誕生しました。
私が最初に覚えているのは、賢い巨人がルーズル
に置かれた時のことです。

—  Vafthrúdnismál 、35、 J. Lindow訳、2002年。

『ギルヴァギニング（ギルフィの誘惑）』では、ボルの息子たち（オーディン、ヴィリ、ヴェー）がユミル（アウルゲルミル）を殺した後、その血が地球に溢れている一方で、ベルゲルミルは同様に、霜のヨトゥン種族を再建するために妻とともにルドルに乗って逃げる姿が描かれている。^{[2] [4]}

ボルの息子たちは巨人ユミルを殺した。そして彼が倒れたとき、傷口から大量の血が流れ出た。その血とともに、家族とともに逃げ延びた一人を除いて、すべての霜の巨人が殺された。巨人たちはその一人をベルゲルミルと呼んだ。彼は妻とともにルドルに登り、そこで身を守り、彼らから霜の巨人の家族が生まれた。

— ギルファギニング、トランス。J. リンドウ、2002 年。

スノッリの記述によると、古ノルド語のlúðrは「棺」 ^{[2] 、 [5]、}「ゆりかご」^[2] 、 「箱」、または製粉所の木製の部品^[5]を指していた可能性がある。

ロバート・D・フルクは、スノッリの『散文エッダ』の記述は「詩的なバージョンとは矛盾している。『散文エッダ』ではノアのような人物像が描かれているのに対し、詩的なバージョンではベルゲルミルがルーズルに横たわっている（ラギドル）とされており、シルドの物語のように幼児であることを暗示している。しかしスノッリは、ルーズルが浮かぶ船として機能するという、明確な詩句には書かれていない重要な要素を付け加えている」と指摘している。 ^[6]

フルクは続けて、「ここでのキーワードはlúðrで、これは小麦粉入れを指すはずである。正確に言うと、その物体は箱または木製の桶で、おそらく脚がついており、その中に手挽きの石が置かれている [...]。ほとんどの注釈者が、ヴァフスルズ語とスノッラ・エッダ[散文エッダの別名] では「小麦粉入れ」以外の意味を想定しており、代わりに「棺（または揺りかご）、箱、箱（すなわち船）」の範囲の何かを示しているのは事実である」と述べている。フルクは、「「箱」の解釈は、ベルゲルミルがノアに似ていることと、[古アイスランド語] ǫrk [...] がノアの箱と箱または石棺の両方を指すことができるという事実のために、スノッラ・エッダの箇所からのみ派生している」と詳述している。^[6]