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ベンジャミン・ドーソン（1729年 - 1814年）は、イギリスの牧師であり、当初は長老派教会に属していたが、後に英国国教会に改宗し、言語学者でもあった。
長老派教会の牧師イーライ・ドーソンの六男で、学者アブラハム・ドーソンの弟である彼は、ハリファックスで生まれた。1746年、彼は兄トーマスとともに、ロンドン長老派教会委員会の奨学生として、ケイレブ・ロザラムが主宰するケンダルの非国教徒系アカデミーに入学した。1749年、彼らはケンダルからグラスゴーに移り、ダニエル・ウィリアムズ博士の財団の奨学生として4年間滞在した。ベンジャミンは、修士号取得の際に、最高善意に関する論文を提出した。
1754年、ドーソンはスタッフォードシャー州リークの長老派教会の牧師としてガスケルの後任となったが、間もなくチェシャー州コングルトンに移り、おそらくエドワード・ハーウッドの学校で教鞭を執った。その後まもなく、兄のトーマスを追ってロンドンへ行き、1757年にはサザークのセント・トーマス教会の長老派教会の牧師、ヘンリー・リードの助手となった。トーマスは1758年にイングランド国教会に改宗し、ベンジャミンもそれに倣った。
1760年、彼はサフォーク州ウッドブリッジ近郊のバーグの教区牧師に任命され、その後54年間その職を務めた。彼は非国教徒との関係を維持し続けた。1763年、法学博士号を取得した彼は、ヨークシャーの若い準男爵、リーズのジェームズ・イベットソン卿に付き添ってウォリントン・アカデミーに行き、ジョン・エイケンが率いる文学者グループに加わった。彼はフェザーズによる39条項への署名条件の緩和を求める請願（1771～72年）を支持した。
晩年、ドーソンは英語文献学に傾倒し、1806年に新しい英語辞典の「プロレプシス」と、その辞典の見本を刊行した。彼は1814年6月15日にバーグで85歳で亡くなり、6月21日に自宅の聖歌隊席に埋葬された。妻のメアリーは1803年6月22日に80歳で亡くなっている。聖歌隊席の地面に設置された石板には、二人の追悼碑文が刻まれている。
1764年、彼はモイヤー夫人の講師を務め、斬新な方法で三位一体の教義を擁護した。アレクサンダー・ゴードンは『英国人名事典』の中で、ドーソンの同調主義は当時の自由主義長老派の間で流行していたアリウス主義への抗議であったと考えており、ドーソンの議論はソッツィーニ主義よりもアリウス主義に対してより強力であると指摘している。彼はフランシス・ブラックバーンの『告白録』を擁護するパンフレットを執筆した。1764年にはエドマンド・ローに倣って中間状態を魂の眠りに還元し、1783年には必然性の教義に対する道徳的異議、すなわち諸条項の文言に強く反駁する文章を書いた。個人的にはジョセフ・プリーストリーとは仲が良くなかったが、ゴードンはドーソンが神学においてプリーストリー学派に傾倒していたと見ている。
ドーソンは少なくとも18の出版物を発行しており、その中には以下のものが含まれる。
大英博物館のカタログには、ジョン・ドーソンの著作である、必要性に反対するパンフレットが彼の作品として記載されている。
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物「Dawson, Benjamin」のテキストが含まれています。「Dictionary of National Biography」。ロンドン：Smith, Elder & Co. 1885–1900。