ベコロット

ベコロット（ヘブライ語：בכורות、「最初に生まれた者」）は、動物と人間の最初に生まれた者に関する法律を論じたミシュナーとタルムードの論文の名前です。これは、セデル・コダシム（ヘブライ語：סדר קודשים、「聖なるものの秩序」） を構成する論文の 1 つです。

この論文の主な焦点は、最初の子の動物の儀式的な犠牲（または屠殺）に関するものです。^{[1]司祭は、奉献の前に最初の子に傷がないか検査する必要がありました。これらの傷は、}ミシュナとトセフタの両方に列挙されています。ピディオン・ハベンの儀式で「贖われる」最初の子には例外が設けられています。^[2]

この論文は 9 つの章から構成されています。

• 第 1 章 最初に生まれたロバについて ( Petter Chamor )
• 第 2 章から第 6 章は、コーシャ牛 (子牛、子羊、子山羊) の初子についてです。非ユダヤ人とのパートナーシップによる免除のケース (第 2 章)、動物が初子であるかどうか疑わしいケース (3)、傷のある初子牛について (4)、所有者が故意に傷をつけた場合について (5)、傷の一覧 (6)。
• 第 7 章は、長子とその救済の法則についてです ( Pidyon haben )。
• 第8章 祭司が犠牲の奉仕を行えない理由となる欠点について
• 第 9 章は、動物の十分の一税に関する法律についてです。この主題は、「長子」と多くの共通点があります (ゼバヒム 5:8 を参照)。

第 7 章と第 9 章のほかに、この小論にはいくつかの余談があります。1:7 では、初子のロバを買い戻すか、殺すかの選択について述べ、前者の方法を推奨しています。次に、2 つの方法の選択についていくつかの類似点が紹介され、そのうちの 1 つが推奨されています。初子の動物の傷の検査は無料で行わなければなりませんでした (4:5,6) が、例外として、イラ (またはアイラ、トセフタ ベコロット 4:11、アムラー) などの専門の獣医が担当します。同じ章には、別の獣医の権威として、医師テオドス (4:4) の名前が挙げられています。

宗教上の事柄について決定を下すために金銭を受け取ることは違法とみなされ、決定は無効とされました (4:6)。資格のない者が決定によって損失を引き起こした場合、その損失を補償しなければなりませんでしたが、資格のある者の場合はそうではありませんでした (4:4)。財産の譲渡は一般にヨベルの年に取り消されますが、長子が長子権によって得たものは永遠に彼のものです。同様の事例が 8:10 に示されています。

トセフタでは、ベコロットという論文が同様に第4位を占め、7つの章に分かれています。第1章はミシュナの第1章に相当し、第2章は2-3章に、第3章は4-5章に、第4章は6章に、第5章は7章に、第6章は8章に、第7章は9章に相当します。トセフタは、ミシュナとは、傷の列挙とその名前において大きく異なります。傷の名前に加えて、トセフタは、例えば生き物が別の種に似た動物を産む場合など、コーヘンが長子の地位を決定する際に直面する可能性のあるさまざまなシナリオについて詳しく説明しています。^[3]

エルサレム・タルムードにはベホロットの論文は含まれていません。バビロニア・タルムードにはそのような論文が含まれており、セダーの 3 番目の場所にあります。

純潔という共通のテーマに加えて、バビロニア・タルムードは、レビ人、すなわちコヘンの長子の免除についてさらに詳しく述べています。レビ人、すなわちコヘンの母親の子供は、父親がレビ人であるかイスラエル人であるかに関係なく、自動的に「通行料」を免除されます。この免除は、長子の男性はすでに神に仕えるために生まれているので、贖罪は必要ないという考えに基づいています。^[4]

• 長子（ユダヤ教）

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Bekorot". The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls.

• ベホロットのミシュナ本文（ヘブライ語）