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バザール（ペルシア語：بازاری）は、イランの伝統的な市場であるバザールの商人および労働者である。バザールは「バザールとそのイスラム文化を中心とした、伝統的またはほぼ伝統的な種類の小規模な商売」に携わっている。彼らは「1979年のイラン革命に貢献した人々の階級」と表現されている。[1] [2]
より広範で最近の定義には、イラン国外の伝統的商人も含まれる。「社会がぎこちない近代化の真っ只中にある場所、バザールが『千夜一夜物語』の世界と郊外のショッピングモールの世界との間の移行段階にある場所の社会階級」であり、エジプトのムスリム同胞団を支持する伝統的商人（これもイスラム教徒）がその例である。[1]しかし、他の中東諸国の商人は、イランのバザールのような政治的影響力を持たない少数派の非イスラム教徒であることが指摘されている。[3]
バザーリは、通常定義される社会階級とは異なり、「裕福な卸売業者や銀行家」と低所得労働者の両方を含む。[4]彼らは生産手段との関係ではなく、「西洋への依存と西洋のやり方の普及に対する抵抗」、「伝統主義的な態度」、そしてシーア派のウラマー、つまり聖職者階級との「密接な家族、経済的、文化的つながり」において結びついている。[5]
バザーリは「大商人に率いられ」、ウラマー聖職者「または聖職者の重要な一部」と同盟を組み、イランの近年の歴史において重要な役割を果たしてきた。この同盟は、1891年から1892年にかけてイギリスのタバコ独占権に対するタバコ抗議運動の成功、1905年から1911年の立憲革命、そして特に1979年のモハンマド・レザー・パフラヴィーの打倒において「中心的存在」であった。[3]バザーリは1978年の反シャー闘争の犠牲者とその家族を支援したほか、「1978年5月に大学生と教師の間で始まり、秋には労働者と公務員に広がった反体制ストライキに財政支援を提供した」[6] 。
バザーリは今日でも支配階級を支え続けている。[3]一例として、ヌール財団の理事長モフセン・ラフィグドーストが挙げられる。アメリカ人ジャーナリストのロバート・D・カプランは、彼の富は「数千万ドルから数億ドル」に達する可能性があると述べている。[1]
参照
参考文献
- ^ abc A Bazaari's World、ロバート・D・カプラン、ATLANTIC MAGAZINE、1996年3月
- ^ 現代イラン：革命の起源と結果ニッキ・R・ケディ著
- ^ abc 過去よりも良い、最近の歴史がイラン人に教えたこと、ニッキ・ケディ著、2003年4月25日、イラン
- ^ 現代のイランニッキ・R・ケディ著、226ページ
- ^ 現代のイランニッキ・R・ケディ著、227ページ
- ^ 現代のイランニッキ・R・ケディ著、228ページ