バジル・アル・バヤティ

バジル・アル・
バヤティ
バジル・アル・; バヤティ
生まれる	バジル・ユニス・ラシード・アル・バヤティ; 1946年5月13日; バグダッド、イラク
国籍	イギリス
母校	バグダッド大学、ロンドン大学
職業	建築家
受賞歴	キングサウード大学メインモスクコンペティション最優秀賞、アブダビシティコンペティション第3位、ラステレナス建築コンペティション優秀賞、MECO建築コンペティション最優秀賞
建物	エディンバラ中央モスク、パームモスクキングサウード大学

バジル・アル・バヤティ（アラビア語：باسل البياتي、1946年5月13日生まれ）はイラク生まれの建築家、デザイナーで、主にロンドンを中心にヨーロッパで生活し、活動してきた。ニール・ビンガムは著書『100 Years of Architectural Drawing: 1900–2000』の中で、彼を「東洋と西洋が出会う建築家」と評している。^{[1]アル・バヤティは、}比喩的建築の分野で最も重要な人物の一人とみなされている。比喩的建築とは、アナロジーやメタファーを建築のインスピレーションの基盤として、また「自然界に見られる幾何学模様やデザイン模様の探求」として用いる分野であり、彼はこの分野の先駆者として最前線にいた。^[1]

彼はまた、形状を生成する幾何学的フィードバック機構である「ワシタ（またはエキサイター装置）のメカニズム」の発明者でもあり、彼自身も設計プロセスで頻繁に使用する手法である。^[2]^[3]^[4]^[5]^[6]

建築分野での約50年間の活動を通じて、金属細工、象嵌細工、ガラス細工、陶磁器細工、石細工など様々な技法を用いて家庭用の家具や芸術作品をデザインし、主に建築に関する本を9冊執筆したが、ファンタジー/フィクションや自伝も執筆している。^[7]

「彼の作品は、今日のアラブ世界では珍しい視覚的形態への熱狂を表現した計画や出版物に表れています……彼のプロジェクトは、多種多様な建築の可能性を網羅し、一般に受け入れられているパターンを超えています……彼のすべての建物において、花の形と古いイスラムの象徴に対する有機的な執着が、未来に向けた素晴らしい代替建築に融合されています。」^[8]

彼は現在スペイン南部のマラガに居住しており、そこで成功した建築事務所と文化センターを経営するとともに、執筆活動を続けている。^[9]

幼少期と教育

バジル・アル・バヤティは1946年5月13日にバグダッドのアダミヤ地区で10人兄弟の6番目として生まれた。^[10]

彼はバグダッド大学工学部建築学部でモハメド・マキヤ博士の指導の下で建築学の勉強を始めた。^[11] その後すぐに、イラク工学連合、イラク建築家協会、クウェート技術者協会の会員になった。^[12]

1970年に彼は研究を続けるためロンドンに移り、そこでブリティッシュ・カウンシル奨学金を得てロンドン大学ユニバーシティ・カレッジ環境研究科開発計画ユニットに入学し、パトリック・ウェイクリー教授^[13]の下で学んだ。その後AA建築学校に入学し、ポール・オリバー、ジェフリー・ブロードベント、ジョン・クリス・ジョーンズとともに働いた。AAでは「デザイン手法と創造プロセス」の大学院課程でディプロマを取得した。ここで彼はアンドリュー・スミドラとともに創造性の心理学についての研究を続け、ポール・リーガンとともに構造工学を1年間研究した後、 1978年にセントラル・ロンドン工科大学で専門職実務の理学士を取得した。同年後半に彼は建築家登録委員会（ARB）に登録され、1980年に王立英国建築家協会（RIBA）の法人会員に選出された。 1981年に彼は建築学部（現在は建築環境フォーラムとして知られている）のフェロー（FFB）になり、^{[14] 1982年に}建築家・測量士協会、IAAS（現在は建築技術者公認協会として知られている）および英国インテリアデザイン協会（BIID）の会員に選出されました。 ^[12]

1986年、彼はイスラム建築に関する研究によりロンドン大学東洋アフリカ研究学院（ SOAS）から哲学博士号を授与された。 ^[12]

博士号を取得した後、アル・バヤティは世界各地、特にインド、中国、中近東の様々な種類の土着建築を旅して研究し、帰国後には王立地理学会（RGS）のほか、王立アジア協会（RAS）、英国中東研究協会（BRISMES）、モロッコ研究協会の会員に選出された。^[12]

キャリア

バグダッド大学を卒業後、彼は最初の事務所であるバジル・アル・バヤティ＆パートナーズをバグダッドに開設し、バスラにも支店を構えた。^[10]

1970年に彼は学業を続けるためにロンドンに移り、学業の傍らいくつかの建築事務所で働き、その後フィッツロイ・ロビンソン・アンド・パートナーズで中東コンサルタントとなった。ここで70年代半ばには、ホワイト・シティ・スタジアムの再開発プロジェクトや、鉄道ターミナル、店舗、オフィス、ホテル、公共施設を含むリバプール・ストリート/ブロード・ストリートの再開発に携わった。^[12] 70年代後半には、ロンドンで最初の事務所となるバジル・アル・バヤティ・アーキテクトを、ロンドンのナイツブリッジにあるハロッズの向かい、モンペリエ・ストリート9番地に開設した。^[12]

1983年、彼はシェパーズ・ブッシュのミラーズ・ウェイにある、自ら修復・改装した古い工場に事務所を移した。これは彼にとってこれまでのキャリアの中で最も多忙な時期となり、ロンドンだけでなく中東全域で建物の設計や改装を行うなど、非常に創造的な時期となった。この時期の彼の作品の多くは数冊の本にも出版されており、最も有名なのはアカデミー・エディションズのアンドレアス・パパダキスとの実りある関係の成果である『バジル・アル・バヤティ：建築家』と『バジル・アル・バヤティ：最近の作品』である。^[15]^[16]

2003 年、彼はオフィスを、すでに彼の個人スタジオであったセントポールスタジオ (141 Talgarth Road) に移転しました。このスタジオは、 1890 年にフレデリックウィーラーによって設計された有名なアーティストスタジオの 1 つです。

2008年、彼はスペインのマラガに移住した。そこで彼は、マラガの最も象徴的な建物の多くを手がけたスペイン人建築家、ジェロニモ・クエルボが設計した、Calle Marques de Guadiaro 3にある5階建ての歴史的建造物を取得した。その後まもなく、建物を建築センターとして全面的に改修する作業が開始され、彼の継続的な建築実務の中心地となった。^[9]

ジム・アントニオウによれば、「彼は、四角い中庭からドーム型のジッグラトに至るまでの幾何学模様を利用した、はっきりとしたシンボルと歴史的概念に基づいた建築を創り上げ、開いた本から背の高いヤシの木まで、誇張された大きさで物体を再現し、巨大な風船からイスラムのスペースシャトルまで、テクノロジーを探求した。これらすべてのプロジェクトに取り組む中で、アル・バヤティは、シンボルの意味をダイナミックで実用的な建物に翻訳する能力を示し、同時に元のコンセプトのシンプルさを維持した。これは、彼の作品が思慮深い研究に基づいているからであり、また、本質的に単純な概念に形と形態を与えることができるからでもある。したがって、彼は実用的な建物の固有の性質と認識をすべて備えた建築を創り出すことができる。彼の建物は単純なコンセプトに基づいており、しばしば誇張されたスケールで提示されるが、細部へのこだわりにより、建築者は彼の独特なデザインからそれほど離れずにいられる。」^[17]

主な作品

エディンバラ大モスク、1987年

アル・バヤティは、エディンバラ中央モスクとしても知られるエディンバラ大モスクで特に知られています。ロンドン大学のイスラム美術・考古学教授ゲザ・フェヘールヴァリは、「建築要素と装飾の細部は、基本的にイスラム、主にトルコの伝統に依存していますが、スコットランドの建築と装飾の古くからの慣習とうまく相互作用しています」と述べています。^[18]

「アル・バヤティの詳細な計画は、モスク建築のカリグラフィーのテキストと、格子縞のタータンから微妙に派生した市松模様のモチーフを組み合わせたものになるだろう。」^[19]

パームモスク（ジャマ・アル・ナキール）、キングサウード大学、リヤド、1984年。

1982年、アル・バヤティは大学のメインモスクを建設するサウード国王コンペで1等賞を受賞した。彼のデザインには、メディナの最初の預言者のモスクで使用されたヤシの幹のモチーフが広く取り入れられていた。それは高く評価され、「イスラム建築における新しい時代の始まり、新しい復興を示す」とさえ言われた。^[20]

扉の上とミフラーブの内部のカリグラフィーは、バグダッド書道学校の最後の一人であるガニ・アラニ^{[21]によって手がけられました。彼はハシェム・アル・ハッタット}^{[22]の弟子でした。ガニ・アラニはバグダッドの工科大学在学中にバヤティ博士を指導していました。この建物は1992年の}アガ・カーン建築賞にもノミネートされました。

キングサウード大学入口ゲート（信仰と知識）、リヤド

バヤティ博士がキングサウード大学の入り口ゲートのためにデザインしたテーマは、信仰と知識というイスラム教の二つの柱を基盤としています。「知識は信仰なしには成り立たず、信仰は知識を無視することもできません。なぜならイスラム教は常に信仰と知識が並行して進むことを求めているからです。」^[6]

「このデザインは知識と信仰を表す2冊の本で構成されています。ページが絡み合うように配置されており、信仰と知識の密接なつながりを示しています。各本の表紙には、信仰と知識に関するコーランの詩が美しい文字で書かれています。」^[23]

チャーチアイランドハウス、ステインズ、1987年

チャーチ・アイランド・ハウスは、アカデミー・エディションズと建築デザイン誌の発行者であるアンドレアス・パパダキスの依頼で建てられた建物です。

「テムズ川に浮かぶギリシャの島に建てた豪邸に、この偉大な人物は脱構築主義者の一人マイケル・グレイブスやCZWGではなく、実用主義の古典主義者バジル・アル・バヤティを選び、イギリスの世紀末風のカントリーハウスを設計するよう指示した。」^[24] この家の設計は、構造的幾何学的形態の複数のユニットに基づいており、ポストモダン、アート＆クラフトスタイルのレンガ造りを多用している。「この地域で伝統的に使用されていた建築材料に似たものを使用し、土着の方法で設計された。」^[25]

1988年、チャーチアイランドハウスはフランクフルトのドイツ建築博物館で開催された「多元主義の建築」展で展示され、ジェームズ・ゴーワン、テリー・ファレル、チャールズ・ジェンクスなど、国際的に認められた20人ほどの建築家の作品が展示されました。

ハイドパークゲートミューズ、ロンドン、1990 年

この建物はアル・バヤティの建築のより古典的な側面を反映しており、ケンジントンの中心部にある4階建てのポストモダンの古典的なタウンハウスです。アーキテクチュラル・デザイン誌は彼とこの作品について次のように書いています。「彼はイスラム建築の歴史にどっぷり浸かっており、ペルシャの墓塔、カイロのモスク、ムガル宮殿などから深いインスピレーションを受けています。しかし、彼は西洋古典主義にも動機付けられており、たとえばロンドンのパーク・ゲートのプロジェクトでは、古典的な比例体系や柱やマンサード屋根の使用から影響を受けています。」^[26]

この建物は、デコラティブ・アーツ・ソサエティの建築散歩「アルベルトポリス周辺を歩く」の一部として見ることができます。^[27]

海辺のオリエンタルビレッジ、ドミニカ共和国、1988年

海辺のオリエンタルビレッジは、「昆虫や植物のパターンに由来するプランで配置された東洋の建築様式に基づいています。トンボの外骨格が建物のレイアウトの本体を形成し、水辺にある三角形の階段の入り口は、エントランスロビーにある生き物の円形の頭部へと続いています。昆虫の長く節のある黄色の体は、ドーム型の照明が灯る中央の廊下で、木の枝と絡み合い、幹は道路、葉はマンションやレジャー施設の屋根になっています。色とりどりのベリーは、中国の寺院を彷彿とさせる円錐形の頂上を持つヴィラです。」^[1]

このデザインは1988年のラステレナス建築コンペで準優勝と佳作を受賞した。^[28]

グル・ババの墓、ブダペスト、1987

「バヤティ博士の設計は、オスマン建築（東ヨーロッパで実践されていた）とハンガリーのレヒナー建築様式をうまく組み合わせた大規模な複合施設です。この複合施設の建設予定地はすでに建設中です。新しい建物は、トルベの左右に並んでいます。トルベの左側、より正確には南側の建物はモスクです。このモスクは3つのドームで覆われており、それぞれがさまざまな高さのドラムの上に載っています。中央のドームは側面のドームよりも高くなっています。この国の寒冷な気候のため、モスクは完全に覆われており、長方形になっています。建物の外部と内部の両方で色彩が非常に目立つため、ミフラーブはジョルナイタイルで覆われ、コーランの碑文を含む長方形の縁取りで囲まれることが想定されています。」^[29]

サウジアラビア、考古学博物館局、アド・ダリヤ文化センター

「建築家バジル・アル・バヤティは、アド・ダリヤ（ディルイーヤ）の遺跡にインスピレーションを得て、新しい文化センターの設計に古代の建築的特徴をいくつか取り入れました。古い要塞を思わせる四角と円形の支柱のある泥塗りの壁や、古代の建物の壁を模した装飾的な三角形の穴が並んでいます。また、出入り口も伝統的な方法で上部が凹んでいます。このように、新しい建物のスタイルは、古い首都の遺跡とのつながりを強めています。」^[4]

その他の作品

家具

学業を終え、最初の事務所を経営している間に、彼は家具デザインに興味を持つようになった。これらの初期のデザインの多くは、彼が取り組んでいた建築プロジェクトのために特別に作られたものである。それらは彫刻が施された木材で作られ、古典的な訓練を受けた大工、ファルーク・アル・ナジャールの助けを借りて作られ、アッシリアとシュメールのモチーフとムカルナ（ペンデンティブとスキンチの混合）が描かれていた。例えば、バスラ大学の学長室などである。^[12]

その後、80年代初頭にアル・バヤティは家具デザインの実験を続け、花模様の木彫りと幾何学的な象嵌細工や旋盤細工を組み合わせました。この作品の多くはカイロとインドで制作され、中東で彼が建てた家のために特別にデザインされました。これらの作品のいくつかは現在、マラガの彼のセンターに展示されています。^[30]

80年代半ば、アル・バヤティの家具デザインは大胆な方向転換を遂げた。おそらく、当時のポストモダンの建築家やデザイナーの波の影響を受けたのだろう。彼のデザインは、結婚式用のスイートルームを注文する華やかなクライアントの注目を集めた。^{[31]この時期の彼の家具はすべて、アル・バヤティが親しい友人となったポローニャ家が所有するイタリアの}カントゥにある高級OAK工場で作られた。当時、彼の作品はポストモダンであると考える人もいたが、そのような定義から容易に逃れる人もいた。マイケル・コリンズは、著書『ポストモダンデザイン』の中で、次のように述べている。「バジル・アル・バヤティがデザインしたエキゾチックな家具には、多元的なポストモダニズムがはっきりと表れています……ペルシャの墓塔、カイロのモスク、ミナレット、ムガール宮殿のバルコニーなどからインスピレーションを得ています。彼の家具は、イスラムの色彩と豪華さに傾倒したファンタジー家具です。」^[7]

2000年、アル・バヤティはロンドンにオーガニック食品店シリーズの最初の店「バジル・リーフ」をオープンした。この店で販売される高級食品を扱う家具や陳列はすべて彼がデザインしたものだ。これらの作品のデザインは豪華で演劇的で、シュメール神話の人物、戦車、寺院、象、さらには聖ワシリイ大聖堂にインスピレーションを得ている。同時に、これらの作品は実用的で機能的なものであり、ケーキ陳列棚、コーヒーグラインダー、フルーツ陳列棚などがある。^[32] これらの作品の多くは、マラガにある彼のセンターで見ることができる。2013年、彼は共通の友人を通じてイスタンブールの熟練した職人、シドカ・ウスタを紹介された。2人は一緒に、木材、大理石、青銅を主な材料とする独特のアラベスク様式で、テーブル、陳列棚、壁掛けユニットを含む新しい家具ラインの制作に取りかかった。^[32] 現在、マラガの中心部にはこれらの建物が数多く残っています。^[9]

金属細工

彼はイスタンブールを頻繁に訪れ、彫刻家、彫金師、ガラス職人、金属職人など、多くの地元の職人と交流を深めた。その一人が、青銅と真鍮を専門とする熟練の金属職人、ユクセル・ウスタオグルだった。アル・バヤティはオスマン帝国の旧市場にある彼の工房に通い始め、アル・バヤティのデザインで、すぐに青銅と真鍮で作られたシャンデリアとランプのコレクションを制作し始めた。そのうちの5つは現在、マラガにある彼のセンターのカフェテリアで見ることができる。^[9] このコレクションのインスピレーションは、今回は自然界、特に珍しい海の生き物の幾何学模様や形に、伝統的な古いオスマン様式のランプや照明が融合したものから生まれた。

ガラス細工と陶芸

1990年、彼はヤシの木をモチーフにした「パーム・バンケティング・スイート」と呼ばれるカトラリーとテーブルウェアのコレクションをデザインした。^[33] これはクウェートのクライアントの建物の一つのために一回限りの注文で、地元のイタリア人職人によって作られた。モロッコで作られたこのセットの複製はマラガのセンターに展示されている。

1980年に彼はサウジアラビア王室のためにガラスの噴水をデザインした。^[32] この作品は非常に特殊なデザインだったため、熟練のガラス吹き職人が7回も試行錯誤してようやく完成した。

ここ数年、彼は実験を続け、青銅とガラスを組み合わせて、マラガのセンターで見られる一連のボウルや彫刻を制作しています。

石造物

アル・バヤティは、通常、より大きな建築デザインの一部として、石で数多くの特徴的な作品を設計しました。最も有名なのは、ウェストボーン・テラスの滝の特徴^[34]（作品リストを参照）と、繊細な孔雀のモチーフが施されたパーム・スイートの暖炉です。^[35]

書き込み

バヤティ博士は建築に関する本の執筆以外にも、フィクションや自伝も出版しており、「Building Design 」や「Alam Al-Benaa」誌などの出版物に記事を寄稿しています。著書の包括的なリストについては以下をご覧ください。