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アイヤール（アラビア語： عيار、ローマ字表記： ʿayyār、複数形： ʿayyārūn、ペルシア語： عیار、ローマ字表記： Ayyâr、複数形： Ayyârân）は、9世紀から12世紀にかけてイラクとイランで活躍した戦士の一階級に属する人物を指す。この言葉は文字通りには放浪者を意味する。 [1] [2] [3] [4] [5]アイヤールは、都市に拠点を置く中世イスラム組織であるフトゥッワと関連していた。
出現
アイヤルンは、イラン特有の習慣を持ち、ササン朝の領土に相当する地域で活動していたと言われているため、イスラム教以前から存在していたと考えられています。[6]アイヤルンに関する文献のほとんどは、10世紀から12世紀にかけてのバグダッドでの活動に焦点を当てています。当時、バグダッドはブワイフ朝（945-1055）によって支配されていました。彼らは、道路や市場で税金を強要したり、裕福な地区や市場を焼き払ったり、夜間に金持ちの家を略奪したりするなど、多くの恐ろしい行為を行っていました。数年間（1028-1033年）、アイヤルンの指導者であるアル・ブルジュミとイブン・アル・マウシリーが、政府の不安定さのためにこの都市を支配しました。[要出典]
評判
アイヤルンは一般的に戦士と呼ばれているが、その活動は弱体化した政府や内戦の時代に注目を集め、その軍事力としての役割はおそらく複数の陣営と戦うことになり、多くの人々を怒らせた。政府がより安定した時代には、彼らの合法的な活動は減少し、12世紀にセルジューク朝が支配すると、彼らの活動はほぼ停止した。アイヤルンは社会的不正に反応してトルコの多くと戦争をした。[要出典]
地域的影響
バグダッドの外では、アイヤルン朝は中流階級と密接に連携し、現在の秩序の維持に貢献した。イラン東部のサッファール朝（861-1003）は、実際にはアイヤルン朝であった。一部の歴史家は、この王朝がバグダッドの弱体化に貢献し、モンゴル人による都市の恐ろしい破壊への道を開いたと考えている。[要出典]
参照
- ジャバンマルディ
- Samak-e Ayyar、サマックという名前のアイヤールについての古代ペルシャの物語
- イスラムの叙事詩『ハムザナマ』に登場する架空のアイヤール、ウムロ・アイヤール
参考文献
- ^ サリバ、ジョージ編 (1985)。『アル・タバリーの歴史』第35巻：アッバース朝の危機：アル・ムスタインおよびアル・ムタズのカリフ制、AD 862–869/AH 248–255。SUNY近東研究シリーズ。ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。p. 66。ISBN 978-0-87395-883-7。
- ^ ポポフキン、アレックス・V.編（2007年）。『アル・タバリーの歴史』第40巻：索引。ニューヨーク州立大学近東研究シリーズ。ニューヨーク州立大学出版局。p. xviii。ISBN 978-0-7914-7251-4。
- ^ [1] ハサン・サッバー：その生涯と思想、34ページ
- ^ [2] イスマイール学研究所
- ^ テシュナー、F. (1960)。 「アイヤール」。ギブのHAR ;クレイマーズ, ジョンソン州;レヴィ＝プロヴァンス、E . ;シャハト、Ｊ．ルイス、B. &ペラ、Ch.（編）。イスラム百科事典、第 2 版。ボリューム I: A ～ B。ライデン: EJ ブリル。 p. 794.土井：10.1163/1573-3912_islam_SIM_0927。OCLC 495469456。
- ^ 「ʿAYYĀR – Encyclopaedia Iranica」www.iranicaonline.org . 2019年9月9日閲覧。
- AYYĀR、イラン百科事典
外部リンク
- ライブラリ参照[永久リンク切れ ]
- 単語の定義
- 一次資料参照
- 新聞記事