アイナバ

19世紀初頭から中頃にかけて、アイナバは、著名な詩人であり軍事指導者でもあったキテ・フィキが率いるスーカネ軍事派閥の本拠地であった。

ダルヴィーシュ運動の崩壊後、ハブル・ジェロがドゥルバハンテに対して一連の勝利を収め、多くの井戸を占領し、敵を哀れな状態に追い込み、アイナバとその周辺地域から追放した後、サラーン・カラベイはアイナバに捧げる自慢げな詩「ハアダクシ」を作曲した。^{[ 13 ]}

イサアク氏族は東の伝統的なドゥルバハンテ族の領土に拡大した。この拡大は主にハブル・ジェロ氏族によって主導された。19世紀のハブル・ジェロ氏族とドゥルバハンテ族の氏族境界は伝統的に、ワル・イダードとワダマゴの間にあるブールダアブ山脈の峠、ラバ・ガルダイにあった。^{[ 14 ]}ドゥルバハンテ族は以前はブラオのすぐ東に住んでいた。^{[ 15 ]}ハブル・ジェロ氏は、ダーヴィッシュ運動の敗北後のドゥルバハンテ族の弱体化に乗じて、彼らの重要な井戸や放牧地の多くを征服した。^{[ 16 ] [ 17 ]その後、ハブル・ジェロ氏はサラール平原とアイン渓谷（アイナバ[ 18 ]}を含む）に拡大し、ドゥルバハンテ族をハウド方面へ南に押しやった。^{[ 19 ]}

このように、北へ勢力を拡大するハバル・トル・ジャロ族の圧力により、ダルバハンテ族は、かつては北西の境界がサラール平原であり、現在は主にハバル・トル・ジャロ族が放牧していると主張している。そして、実際に彼らが南へ移動せざるを得なかったという確かな証拠がある。かつてアイン地方で放牧し、それゆえにレエル・アイミードと呼ばれていたダルバハンテ族の系統は、今日では主に北部のハンド地方の低木地帯で家畜を放牧しており、そこでは「茂みの人々」（レエル・オーディード）として知られている。

最も重要な軍事的および領土的成果の 1 つは、1954～55 年にかけてのハブル・ジェロ族とドゥルバハンテ族の部族戦争中に、ハブル・ジェロ族が戦略的に重要な町アイナバを征服したことである。^{[ 20 ] [ 21 ]} 20 世紀初頭、アイナバとその周辺にはドゥルバハンテ族が居住しており、彼らはそこの重要な井戸を支配していたが、町自体とともにハブル・ジェロ族によって奪われた。^{[ 22 ]}

戦争の直接の原因は、有名なドゥルバハンテ族の戦士、アリ・グーンがエリガヴォ地区（現在のサナーグ地方）で行ったラクダ泥棒だった。しかし、アリ・グーンによるラクダ泥棒は血なまぐさい事件となり、2つの部族間の全面的な部族紛争を引き起こした。ガラダグとフドゥンの間の平原、バン・アデでのアリ・グーンの死はドゥルバハンテ族に不利な流れをもたらしたが、実際の戦争は後にラス・アノドのさらに南の地域で戦われた。^{[ 21 ]}ハブル・ジェロの詩人は次のように述べている。 ^{[ 21 ]}

戦争に関する最も有名な詩は、ハブル・ユニス・イサークのモハメド・アダン・アウス（ヤウレ）によって作られた。彼はドゥルバハンテの傷口に塩を塗るつもりで、次のように言った。^{[ 21 ]}

ドゥルバハンテによるカイナボの喪失は、ドゥルバハンテにとって一種の集団的トラウマとなり、ドゥルバハンテ、特にブフードル地域に住む亜部族の神経を逆なでした。^{[ 22 ]}アイサーク族とドゥルバハンテ族との間の現在の氏族境界は、おおよそソウル地方のウーグ町とグメイズ町の間にある。^{[ 23 ]}

1974年から1975年にかけて、現在のソマリランドと隣接するソマリア北部のプントランド地域で、アバールティ・ダバデール（「長引く干ばつ」）と呼ばれる大規模な干ばつが発生した。当時シアド・バーレ政権と戦略的関係を維持していたソビエト連邦は、アイナバの荒廃した地域とベールとホビョの町から約9万人を空輸した。その後、ジュバダ・フセ（下ジュバ）とジュバダ・デクセ（中ジュバ）地域に、ダンワダアガハ（「集団居住地」）と呼ばれる新しい小規模な集落が作られた。移住してきた家族は、家畜を放牧する伝統的な牧畜生活から、農業と漁業の技術も導入された。^{[ 24 ] [ 25 ]}