アヴラハム・グロジンスキー(1884年頃 - 1944年7月13日)は、リトアニアのスラヴォドカ・イェシーバーのマシュギアチ・ルチャニ(精神的指導者)を務めたラビである。彼は、スラヴォドカの祭壇医であるノッソン・ツヴィ・フィンケルの第一弟子であったこと[1]と、彼のムッサール(倫理)講義集『トーラス・アヴラハム』 [2]で最もよく知られている。
若いころ
グロジンスキーは1883年にワルシャワでリトアニア系ユダヤ人の両親のもとに生まれた。祖父のゼフ・グロジンスキーはリトアニアからワルシャワに移住し[2] : 10 、父のイツハク(イチェ)はワルシャワのユダヤ人コミュニティのリーダーの一人だった。イチェはワルシャワにイェシーバーを設立し支援したが、これについてホフェツ・ハイムは「レブ・イチェはワルシャワのユダヤ教育を救った」と評した[2] [3] 。彼の家はトーラーとチェセド(慈悲)の普及にのみ捧げられ、毎日何十人もの貧しい人々が食事に加わった[2] 。グロジンスキーはかつて「私は幼いころから、すべての客の手伝いや料理、父のチェセド活動の手伝いに忙しく、子供時代なんてなかった」と皮肉った。[3]イチェは当時の偉大なトーラ指導者たちと非常に親しく、彼らの多くはワルシャワを訪れた際に彼の家を頻繁に訪れていた。ベイス・ハレヴィはイチェにブリスクに同行し、そこでラビの職を引き受けるよう依頼した。[2]
スラボドカと祭壇
ラディンとウォムジャのイェシーバーで短期間トーラーを学んだ後、グロジンスキーは1899年にリトアニアのノッソン・ツヴィ・フィンケルが指導するスラヴォドカ・イェシーバーに入学した。「スラヴォドカの祭壇」として知られるフィンケルの後援の下、グロジンスキーはトーラーと自己完成のために何年も苦労して勉強し始めた。その頃の詳細はほとんど知られていないが、知られているわずかなことから彼の性格と、彼が成長するために用いた方法がわかる。彼は「すべての人に明るい表情で挨拶する」という特質を完璧にするために2年を費やした。[2] : 11 後に人々は、彼がこの教えを性格にどれほど浸透させたかを証言することになる。ホロコースト中のコブノ・ゲットーでの最も恐ろしい時期でさえ、彼の明るい表情は内なる悲しみを隠していた。[2] : 11 グロジンスキーの人格形成に関する研究は、彼の熱心なタルムード研究を妨げることはなかった。
スラボドカに在籍中、グロジンスキーはアルターと深く親密な関係を築いた。彼は師の教えに没頭し、すべてを習得し、それを自分のものにした。アルターは、彼を「私のすべての努力における私の分」として指し示した。アルターとの関係は彼自身の成長にとって基礎的なものであり、数年後、スラボドカのイェシーバーで指導者の地位を引き受けたときも、アルターの存在は彼の意識から決して消えることはなかった。[2] : 10–11
死
1944年、グロジンスキーは入院していたコヴナ病院で放火され、生きたまま焼死した。彼の8人の子供のうち4人はホロコーストで殺害され、4人は生き残った。
作品
- トーラト・アブラハム[4] [5]
参考文献
- ^ラビ・ ヤコブ・カメネツキーによれば、ラビ・ナサン・カメネツキーが『ゴドールの誕生』の中で引用している。
- ^ abcdefgh 息子のイツチャク・グロジンスキーがコレル・トーラス・アブラハムと共同で死後に出版
- ^ 1988年頃のイェシバ・シャアリー・トーラーのベレル・ウェインが録音したテープから聞いた話
- ^ “Torat Avraham | A VirtualGeula Book”. 2017年3月11日. 2017年3月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年6月3日閲覧。
- ^ 「個人的な神の監督を理解する - 私たちの困難と課題の中にあるメッセージを理解する:パート1、2、3 - Jewish Clarity」2019年6月3日。2019年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年6月3日閲覧。
