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アブラハム・グロジンスキー（1884年頃 - 1944年7月13日）は、リトアニアのスラボドカ・イェシーバーのマシュギアハ・ルハニ（精神的指導者）を務めたラビである。彼は、スラボドカのアルテルであるノソン・ツヴィ・フィンケルの主要な弟子であること[ 1 ]、そしてムサール（倫理）講義の著書『トーラス・アブラハム』[ 2 ]で最もよく知られている。
グロジンスキーは1883年にワルシャワでリトアニア系ユダヤ人の両親のもとに生まれた。祖父のゼヴ・グロジンスキーはリトアニアからワルシャワに移住し[ 2 ] 、父のイツハク（イチェ）はワルシャワのユダヤ人コミュニティの指導者の一人だった。イチェはワルシャワにイェシーバーを設立し支援しており、チョフェツ・ハイムは「レブ・イチェはワルシャワのユダヤ教育を救った」と評している[ 2 ] [ 3 ] 。彼の家はトーラーとヘセド（慈愛）の普及にのみ捧げられており、毎日数十人の貧しい人々が食事をとった[ 2 ] 。グロジンスキーはかつて、「幼い頃から、客人の世話や父のヘセド活動の手伝いに忙しく、子供時代がなかった」と冗談めかして言ったことがある。[ 3 ]イチェは当時の偉大なトーラー指導者たちと非常に親しく、彼らの多くはワルシャワを訪れる際に彼の家によく立ち寄った。ベイト・ハレヴィはイチェにブリスキーへ同行し、そこでラビ職の責任者となるよう依頼した。[ 2 ]
ラディンとウォムジャのイェシーバーで短期間トーラーを学んだ後、1899年にグロジンスキーはリトアニアのスラボドカ・イェシーバーに入学した。このイェシーバーはノソン・ツヴィ・フィンケルが指導していた。「スラボドカの祭壇」として知られるフィンケルの後援の下、グロジンスキーはトーラーと自己修養に何年も費やした。その頃の詳細はほとんど知られていないが、わずかに知られていることから、彼の性格と自己成長のために用いた方法がわかる。彼は「すべての人に穏やかな表情で挨拶する」という特質を磨くのに2年間を費やした。[ 2 ]： 11後に人々は、彼がこの教訓をどれほど自分の性格に植え付けたかを証言することになる。ホロコースト中のカウナス・ゲットーでの最も恐ろしい時期でさえ、彼の穏やかな表情は内なる悲しみを覆い隠していた。[ 2 ] : 11グロジンスキーの人格形成に関する研究は、彼の熱心なタルムード研究を妨げることは決してなかった。
スラボドカでの在任中、グロジンスキーはアルターと深く親密な関係を築いた。彼は師の教えに没頭し、すべてを習得して内面化した。アルターは、彼を「私のあらゆる努力における私の分身」と指し示した。アルターとの関係は彼自身の成長にとって不可欠であり、数年後、彼がスラボドカ・イェシーバーの指導者の地位を引き継いだ時も、アルターの存在は彼の意識から決して消えることはなかった。[ 2 ]： 10-11
1944年、グロジンスキーは入院していたコヴナの病院が放火され、生きたまま焼死した。彼の8人の子供のうち、4人はホロコーストで殺害され、4人が生き残った。