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アウスピキウス・デ・アプトは、アウスピス・デ・アプト としても知られ、会衆派以前の聖人であり、フランスのアプトの初代司教であり、クレメンス1世によって聖別され、トラヤヌス帝のもとで殉教した。
歴史的記録
彼の名前は聖ネレウスとアキレスの受難[1]と「聖アウスピスの行為」の中で言及されている。彼の墓は1056年の改修工事中に、アプト大聖堂の破壊された祭壇の下の納骨堂で発見された[2]。
人生
聖人伝の伝承によれば、彼は教皇 クレメンス1世によって派遣された最初の司教アプトであり、トラヤヌス帝の治世下で殉教した。[3]古文書によれば、彼はフラウィア・ドミティラ と親交があり、ネレウスとアキレウス兄弟が殉教した後、自ら埋葬させたとされている。[3]
伝説
プロヴァンス地方に伝わる中世の伝承によれば、ベタニアのラザロとその姉妹のマルタとマリアはキリスト教に敵対する人々によって「帆も櫂も舵もない船で海に放たれ、奇跡的な航海の後、今日サントマリーと呼ばれるプロヴァンスの地に上陸した」とされている[4] 。そこからラザロはマルセイユへと旅を続け、そこで同市の最初の司教となった。
聖アンナの遺物とされるものは、710年に聖地からコンスタンティノープルに運ばれ、1333年まで聖ソフィア教会に保管されていた。[5] 12世紀から13世紀にかけて、東方から帰還した十字軍や巡礼者たちが、アンナの遺物を多くの教会に持ち込んだが、最も有名なのはアプト、プロヴァンス、ゲント、シャルトルの教会である。[6]フレデリック・ホルウェックによると、「アプト教会の伝承によれば、聖アンナの遺体はキリストの友人である聖ラザロによってアプトに運ばれ、聖アウスピキウス（398年没）によって隠され、カール大帝の治世中（祝日、復活祭の八日目の月曜日）に再び発見された。これらの遺物は1664年（祝日、5月4日）に壮麗な礼拝堂に運ばれた」という。[5]
レオン・クルネットは言う。
パレスチナの聖人に関する他の伝説と同様に、数世紀にわたって信じられ、現在でも一部の支持者がいるこの伝説には確固たる根拠がありません。…しかし、最も有能な考古学者の意見では、この人物はエクスの司教ラザロであり、407年頃にマルセイユで聖職に就き、411年に司教座を放棄せざるを得なくなったため、パレスチナでしばらく過ごし、そこから戻ってマルセイユで生涯を終えたとされています。この司教の名前とパレスチナからの帰還が、聖書のラザロがプロヴァンスにやって来てマルセイユ市で使徒職に就いたという伝説を生み出した可能性が高いです。」[4]
参考文献
- ^ N. ディディエ; H.ダブレッド。 J. Barruol (1967)。 「Cartulaire de l'Église d'Apt、(835–1130)」。グルノーブル大学のエッセイと旅行。20：16
- ^ ディディエ、235ページ。
- ^ ab ディディエ、15ページ。
- ^ ab クリュネット、レオン。「ベタニアの聖ラザロ。」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1910年。2017年10月20日
- ^ ab ホルウェック、フレデリック。「聖アンナ。」カトリック百科事典第1巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1907年。2017年10月20日。
- ^ 「Reames, Sherry L. 編、『聖アンナの伝説、聖母マリアの母：序論』、中英語の女性聖人伝説、Medieval Institute Publications、カラマズー、ミシガン州、2003年」。Lib.rochester.edu 。 2013年8月15日閲覧。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Lazarus of Bethany". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
