
オールプス修道院は、フランスアルプス、オート=サヴォワ県オールプス渓谷のサン=ジャン=ダルプス村の標高810メートルに位置する、かつてのシトー会修道院です。モルジヌから7km 、トノンから25km 、ジュネーブから60kmです。
オールプス修道院は、1090年代の創設から1793年の廃止まで、ほぼ700年にわたり、オートサヴォワ地方の主要なシトー会修道院でした。教会は1823年に石材が損壊したため部分的に破壊されましたが、13世紀の見事なファサードはそのまま残っています。 1902年に歴史的建造物に指定された修道院の壮大な遺跡に加えて、[1] 3ヘクタールの敷地には、農業用の建物、地下室、門番小屋、薬用庭園があります。
歴史
オールフ修道院は、11世紀末にブルゴーニュのモレーム修道院の修道士たちによって設立されました。その中には、後に聖グアリヌスと呼ばれることになる、オールフ・グアリヌス・オブ・シッテンの2代目修道院長もいました。 [2]その名前は、ラテン語の「山の牧草地」を意味するアルピブスに由来しています。オールフは1136年にシトー修道会に加盟しました。グアリヌスの死後、修道院は彼の遺骨がここに保管されていたため巡礼地となりました。(1961年に、名前はサン・ジャン・ダルフからフランスのサン・ジャン・ダルプに変更されました。)
修道院の影響は、シャブレー、フォーシニー、ジュラ地方全体に急速に広まりました。修道院長たちはサヴォワ伯爵やフォーシニー領主たちの右腕となり、後に司教になった者もいました。
1792 年、フランス軍がサヴォワに侵攻し、最後の修道士たちを追い出しました。翌年、修道院は正式に廃止されました。最後の建物はこの間もそのまま残っていましたが、1823 年になってようやくサン ジャン ダルフの住民は近くの焼け落ちた教区教会を再建し、廃墟となった修道院を石材の採石場として使うことを決めました。
修道院農場の所有者であるエルネスト・タヴェルニエは、1902年にその場所を「歴史的建造物」に登録することで、最後の遺跡を保存しました。1930年から1940年にかけて、サン・ジャン・ダルフの司祭であるアレクシス・クタン神父によって大規模な撤去作業が開始され、修道院教会の壮麗さが復元されました。[3]
建築
教会
修道院の建設は 1150 年頃に始まりました。工事は約 60 年続き、1212 年 5 月 26 日にジュネーブ司教によって教会堂が奉献されたときに実質的に完了しました。建設者は地元の資材、凝灰岩(軽量の白亜質の岩)、赤い石灰岩、川石を使用し、聖ベルナルドによって定められた控えめなシトー会のフロア プランに従いました。
ファサードは特に流線型で、記念碑的な効果を生み出しています。1 階は入り口です。広がった形状で、 5 つの尖頭アーチ内のアーチボルトで保護されており、アーチボルトはサイズが増しています。ドアの上の 2 階は教会の内部ギャラリーに対応しています。3 階は、コーニス付きの柱で支えられた巨大な耐荷重アーチの中央にある バラ窓で完全に占められています。
内部では、オーテリヴ、アセ、ノワラック、カザマリなどの他のシトー会教会と同様に、身廊と側廊にリブ付きヴォールトの屋根が架けられていた。
内部には、控えめな植物の彫刻が少しあり、主に水葉です。内部の壁の厚みに組み込まれた偽のトリフォリアは特に注目に値します。連続するニッチは、上部に存在しない回廊があるかのような建築的な錯覚を生み出し、建物の壮大さを強調しています。
この場所のもう一つの特徴は、身廊にあるオールプスの二代目修道院長、聖グアリヌスの墓です。彼の遺物は、多くの人々の巡礼の対象でした。
1823年に部分的に破壊されたにもかかわらず、オールプス修道院の教会はシトー会建築の宝石の一つとみなされています。[4]
ゲートハウス
門番所はオールプス修道院の歴史的な入り口です。現在、ここには建築模型が収められています。15世紀後半または16世紀初頭に建てられたもので、2つの大きな扉と歩行者用の3つ目の扉があります。ここは通路としてだけでなく、修道院長の庭や施しや管理に関するさまざまな活動の場としても機能していました。[5]
アビー農場
旧修道院農場(現在はドメーヌ・ド・デクーヴェルトの常設展示と臨時展示の両方が行われている)は、かつて修道院の経済の中心だった。農場は、入り口の建物に隣接する納屋/牛舎と、アーチ型の部屋がある農家から構成されていた。17世紀末に建てられたもので、チーズの製造に使われていたことは間違いない。[6]
セラーズ
修道院のワインは、南向きのアーチ型天井の地下室3室に保管されていた。消費量は多かったが、ワインのアルコール度数は低く、賞味期限も短かった。ワインは、クリューズ、トノン、ジュネーブ、さらに遠くのサラン付近にある修道院の所有地から運ばれてきた。地下室には、入念な排水・清掃システムも備わっていた。[7]
庭

かつての修道士の庭に作られた現在の庭園は、2 つのテラスで構成されています。上層階では薬草や植物を栽培し、下層階では昔ながらの野菜を栽培する家庭菜園になっています。薬草は、伝統的な医療での使用法に従って花壇に植えられています。
ミル
聖ベネディクトの規則では、修道院の敷地内に水車を設置することが義務付けられていました。オールプスの水車は 1694 年に修道院の村落に移されるまで使用されていました。それは小麦の製粉所と麻の叩き機を組み合わせたものでした。水は敷地の上流数百メートルから汲み上げられ、部分的に見える地下の石造水道を通って木製の溝に流れ、最後に水車に落ちました。
回廊

修道院の伝統によれば、回廊は教会の南に位置していた。19世紀初頭に部分的に破壊されたが、考古学的発掘調査によりその配置の詳細が明らかになった。他の場所と同様に、この建物は4つの屋根付き回廊に囲まれた正方形の中庭で構成されており、そこから参事会室、食堂、洗面所などのさまざまな通常の部屋が開かれていた。[8]
現在
修復され、改造された古い修道院農場には、「ラ・ヴァレ・ダウルプス発見の地」博物館があります。650 m 2 の広大な展示エリアでは、修道士たちの日常生活や地域社会での役割、ダウルプス修道院とサヴォワ地方の関係、修道院の破壊に関する驚くべき物語、薬用植物の秘密などが、わかりやすく楽しく説明されています。
参照
参考文献
- ^ Base Mérimée : PA00118437、フランス文化省。(フランス語で)アベイ
- ^ 牛の守護聖人
- ^ ボー、デレルス、デグランシャン、2008:サント・マリー・ダルプ。 Une abbaye cistercienne en Chablais、conseil général de la Haute-Savoie。
- ^ Baud, A.、Allimant, A.、1996: Étude Archéologique de l'abbaye de Saint Jean d'Aulps。リヨン:ローヌアルプ地域考古学地域の連携
- ^ Méhu, D.、2000: Étude de la porterie et de la porte septentrionale。リヨン:ローヌアルプ地域考古学地域サービスの関係。および Méhu, D.、Étude de la porterie et de la porte septentrionale (2)。リヨン: ローヌアルプ考古学地域の協力関係
- ^ Baud, A.、Allimant, A.、1998: Étude Archéologique de la ferme de l'abbaye d'Aulps。リヨン:リヨン、ローヌアルプ地域考古学地域の関係強化。および Baud, A.、他、1999: L'abbaye Sainte Marie d'Aulps、étude de la ferme (2)。リヨン:ローヌアルプ地域考古学地域の連携
- ^ ボー、デレルス、デグランシャン、2008:サント・マリー・ダルプ。 Une abbaye cistercienne en Chablais。オートサヴォワ総領事館
- ^ Baud, A.、および Parron, I.、1997: Étude Archéologique du cloître de l'abbaye d'Aulps。リヨン:ローヌアルプ地域考古学地域の連携
北緯46°14′29″ 東経6°38′59″ / 北緯46.24139° 東経6.64972° / 46.24139; 6.64972
