アッスワ(ヒッタイト語: 𒀸𒋗𒉿 、ローマ字表記: aš-šu-wa、ミケーネ語: 𐀀𐀯𐀹𐀊 、ローマ字表記: a-si-wi-ja)[ 1 ] [ 2 ]は、紀元前 1400 年頃の西アナトリアの 22 の国家からなる連合体でした。この連合体はヒッタイト帝国に対抗するために結成されましたが、トゥドハリヤ 1/2 世の下で敗北しました。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]この名前はミケーネ語のギリシャのさまざまな中心地でAsiwiaとして記録されており、後にAsia の形になりました。[ 2 ]
アッスワはエジプトの記録ではイシやアシジャとして、また同時代のギリシャの線文字Bではデモニムのアシジャとして特定されている。[ 6 ]
アッスワは紀元前1400年頃の歴史記録に登場します。現存する6つのヒッタイト文書に言及されており、その中にはアッスワ人の反乱とその後の出来事を詳細に記したトゥドハリヤ年代記I/IIも含まれています。[ 7 ] [ 8 ] [ 6 ]
しかし、私がハットゥシャに戻ると、これらの国々が私に宣戦布告した。ルッガ、キスプワ、ウナリヤ、[-]、ドゥラ、ハルワ、フワルシヤ、カラキサ、ドゥンダ、アダドゥラ、パリスタ、[ ]、[-]ワア、ワルシヤ、クルッピヤ、[-]ルイッサ、アラトラ、パフリナ山、パスハルタ、[-]、ウィルシヤ、タルイサ。[これらの国々は]戦士たちを集めて……私の向かいに軍隊を構えた。[ 9 ]
—年代記、表13'-21'、ガースタングとガーニーの翻訳(1959: 121-2)より改変。
エリック・クラインは、状況証拠からアヒヤワン族が反乱を支持していた可能性が示唆されると主張している。例えば、ハットゥシャで発見されたミケーネ様式と思われる剣には、アッスワンの兵士から奪ってヒッタイトの嵐の神への供物として捧げられたことを示唆する碑文が刻まれている。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]一部の学者は、イリアスの中のいくつかの詳細がこの紛争の記憶を反映している可能性があると推測している。これには、時代錯誤に見えるアイアスの性格や、トロイア戦争以前のアナトリアでのベレロフォンとヘラクレスの冒険への言及などが含まれる。[ 7 ]
assuwa pylos "aswia" = Linear B A-si-wi-ja
クノッソス、ピュロス、ミケーネで複数回記録されており、明らかにアスワと呼ばれる地域の女性を指している。
ミケーネ人が利用できたのは、アッスワだけでなくエーゲ海沿岸全域に見られた、こうした政治的不安定さだった。断片的な手紙の一つにはアッスワとアヒヤワが一緒に言及されており、アッスワの反乱がミケーネ人によって支援されていた可能性を示唆している。別の(曖昧な)手紙には「アヒヤワの王が撤退した」あるいは「誰かがアヒヤワの王に頼った」と書かれているため、ミケーネの王はアナトリアで軍を率いていたか、遠くから反乱を支援していたかのどちらかである。