アルメニア人虐殺中のアルメニア人の抵抗

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アルメニア人の抵抗には、オスマン帝国軍に対抗し、第一次世界大戦中のアルメニア人虐殺を緩和するための軍事的、政治的、人道的^{[1]努力が含まれていた。第一次世界大戦の初期、オスマン帝国は、殺戮行為や居住不可能な砂漠や山岳地帯への}死の行進を通じて、アルメニア文化を根絶し、アルメニア人の生活を根絶する取り組みを開始した。その結果、オスマン帝国は均質化され、アルメニア人オスマン人の人口の90％が排除された。^[2]

これらの努力は、人道支援ネットワークの設立を通じて窮状を緩和しようとするアルメニア人の試みによって阻止された。これらのネットワークは、食料や隠れ場所などの基本的なニーズを提供した。ヴァン防衛、ムサダグ、ウルファなど、いくつかの武装蜂起が追放に抵抗しようとした。それでも、暴力的な抵抗はまれであり、効果的でないことが多かった^[2]。一方、最大20万人のアルメニア人を死から救った人道支援ネットワークはそうだった^{[3] 。地元の抵抗運動は、} ABCFM、米国アルメニア救援委員会、宣教師など、国境を越えた支援ネットワークによって特に支援された^{[4] 。}

さらに、オスマン帝国軍に対抗するための軍事活動は、アルメニア抵抗軍（フェダイーン/フェダイスと呼ばれる）やアルメニア非正規部隊などのアルメニア軍によって行われた。これらは、ロシア軍のコーカサスにおけるオスマン帝国戦線への進撃を支援した。^[5]

人道的抵抗とは、強制移送の影響を緩和し、絶滅を防ぐための違法行為を指す。この抵抗の中心人物は、教会委員会、医師や看護師、地元のイスラム教徒、影響力のあるアルメニアの高官や外国人宣教師などの宗教指導者や市民指導者であった。彼らは自助ネットワークを設立し、収容所の移送者に食料、薪、送金による経済的支援など、基本的なニーズを供給した。^[6]このネットワークは、何千人ものアルメニア人を死から救った。^[6]移送が始まった当初は、そのような努力はまだ合法であったが、緊張が高まるにつれて、1915年にこれらの努力は取り締まりに直面し、犯罪化され、地下活動に追い込まれた。^[6]

これ以降、レジスタンスは公的な活動を行うことが少なくなった。難民は個人の家やコミュニティセンターに、子供たちは孤児院に隠れた。^[7]ネットワークメンバーの影響下にある軍事工場や病院は、アルメニア人を雇用し、彼らに市内を自由に移動する許可を与え、彼らを新しい環境にうまく溶け込ませる目的で機能した。これにより、彼らの国外追放が回避された。^[7]

キャンプでは、孤児の世話や医療を提供するための支援システムが確立されました。^[6]イスラム教徒の住民や市当局などの役人は、国外追放命令に抵抗し、職務を解かれました。^[8]

情報は抵抗運動の重要な部分であり、生き残るために不可欠だった。他の収容所での出来事、CUP職員による移送者への虐待、収容所で生き残るためのアドバイスに関する情報が密かに届けられた手紙は、アルメニア人が新しい生活の現実に適応するのに役立った。^[8]虐殺の影響の全容は、オスマン帝国や国際社会から長い間隠されていた。外国大使館の検閲は、国際的な注目と介入を妨げた。オスマン帝国の検閲を回避するために、新しい表現方法が採用された。聖書の一節や文学作品の引用は、虐殺に関する知識を国際メディアや政治で限定的に広めることを可能にした。^[4]こうした情報は、ABCFM、アルメニア外国宣教委員会、米国アルメニア救済委員会などの国際支援システムを刺激し、資金調達と国際的圧力の発動につながった。^[4]

アルメニア人の大多数は、虐殺に対する軍の抵抗に憤慨し、忠誠心を示すことで生き残ることを望んだ。教会などのアルメニア人コミュニティの重要な役割を担う人々は、反抗的な行動を抑え、代わりに忍耐を強調した。^[2]

いくつかのケースでは、軍事的抵抗は成功しました。

• ヴァンの弁護、1915年。^[7]
• アダナ村では、1915年にムサダグ山地へ撤退することで追放を回避し、オスマン帝国軍に抵抗して4,200人の村民の生存を確保した。

他の抵抗運動は粉砕され、村全体が壊滅する結果となった。^[2]

抵抗失敗:

• ウルファ村は1915年8月にオスマン帝国軍の強制移住に抵抗し、25日間持ちこたえたが敗北した。住民の大半は殺害されるか自殺した。^[2]

オスマン帝国の軍隊に対するこれまでのアルメニア軍の抵抗は以下のとおりです。

• 1894 年のサスン抵抗運動(アルメニア語: ᡽ี ༡໒ )
• 1895年から1896年にかけてのザイトゥンの反乱は、ハミディアン虐殺の際に起こる虐殺を阻止するためのアルメニア軍の反撃であった。
• 1896 年のヴァン防衛は、ヴァンのアルメニア人住民によるハミディアン虐殺への反応であった。
• The Khanasor Expedition on July 25, 1897 ( Armenian : Խանասորի Արշաւանքը ) refers to the subsequent Armenian militia's response to the aftermaths killings of the Defense of Van .
• 1904 年のサスーン蜂起はサスーン地方におけるアルメニア民兵の抵抗であった。

アルメニア抵抗軍（ARF）は、フェダイス^{[9]と呼ばれるアルメニア人義勇兵と}アルメニア民族解放運動のメンバーによって1890年に設立されました。重要なメンバーには、ムラド・デ・セバスティアとカレキン・パステルマージアンがいました。彼らの主な目的は、オスマン帝国軍に抵抗し、アルメニア国家の防衛者として行動することでした。^[9] ARFは第一次世界大戦中にコーカサス戦線で大きな重要性を増し、ロシア軍に加わりました。彼らの参加は、1916年1月のオスマン帝国軍の敗北に貢献しました。^[9]コーカサスでロシアと戦った主な軍団は、アルメニア国家局（ANB）によって運営され、それを通じて間接的にARFを通じてANBを支配していたアルメニア義勇軍団でした。戦闘員の数は推定5,000人に達しました。^[9]

• 第一次世界大戦前の1914年7月、ロシア政府とトルコ政府は、アルメニア人組織（ロシア帝国のアルメニア国民会議とオスマン帝国のアルメニア国民議会）に対し、互いに対する軍事作戦へのアルメニア人の参加を確保するよう公式に要請した。オスマン帝国は、エルズルムでのアルメニア人会議中にアルメニア革命連盟と会談した。ARFは、アルメニア人は国民である国のために戦うべきだと宣言した。^[10]
• 1914年8月、ザイトゥン山地で徴兵に抵抗する脱走兵に襲撃者が加わった。このことがオスマン帝国の注目を集め、この地域での反乱についてオスマン帝国が考慮するきっかけとなった。^[8]
  • 1914年11月2 日、ベルクマン攻勢が開始された。これはコーカサス戦役の最初の戦闘であった^[11]。ロシア軍は攻勢の南側で成功を収め、アルメニア義勇軍がカラキョセとドゥベヤジットを占領した^[12]。
  • 1914年12月29日、オスマン帝国軍はサルカミシュの戦いで敗北した。^[13]アルメニア人はロシア軍側で敗北に貢献した。

    

• 1915年3月25日、ザイトゥン市のアルメニア人脱走兵は再びオスマン帝国軍に抵抗したが敗北した。^[14]
• 1915年4月から5月にかけて、ヴァン市の約3万人のアルメニア人が、周囲の村から避難したアルメニア人と合流し、ヴァン防衛戦で自衛した。市がオスマン帝国軍の攻撃を食い止めている間に、周囲の村は虐殺された。最初の武装抵抗は1か月も続かなかった。5月、ロシアのコーカサス軍がヴァン市に侵入し、オスマン帝国軍は撤退した。^[15]待ち伏せ攻撃の後、ヴァン周辺の住民の約50%が死亡したと推定されている。^[14]

• 1916年、エルズィニジャンの戦い。[ ^16]

• 1918年5月24日から26日にかけてのアバランの戦いで、アルメニア軍はバシュ・アバラン地域でオスマン帝国軍の侵攻を阻止した。双方とも大きな損害を被り、オスマン帝国軍がアルメニア領土の奥深くまで進軍するのを阻止するのに十分な損害であった。^[17]

• 9月、ムラト・デ・セバスティアと彼の志願兵はバクーの戦いで戦い、そこで戦死した。^[16]

アルメニアの抵抗は象徴的な料理を残しました。ハリッサ(アルメニア語: Հարիսա ) は、一般的にムサダグ抵抗を記念して出されます。現在では、この料理は「hreesi」と改名されています。

ウィキメディア・コモンズには、アルメニアの抵抗運動に関連するメディアがあります。

• モンガー、デイビッド（2018）。「第一次世界大戦中のジェノサイドに反対するネットワーク：アルメニア人虐殺に関する英国議会の報告書の背景にある国際ネットワーク」。トランスアトランティック研究ジャーナル。16 （3）：295–316。doi ：10.1080/14794012.2018.1482714。ISSN 1479-4012  。
• ガン、クリストファー（2019）。「『不滅の』義勇兵を求めて：1914～1916年のコーカサス戦線におけるアルメニア人フェダイスの遺産」。ムスリム少数派問題ジャーナル。39 （3）：432～455。doi ： 10.1080 /13602004.2019.1654187。ISSN 1360-2004  。
• ホヴァニシアン、リチャード G. (1997)。『古代から現代までのアルメニア人』ニューヨーク:セント・マーチンズ・プレス、p. 299。ISBN 978-0-312-10169-5。
• カイザー、ヒルマー（2010年12月）。「中央政府の政策に対する地域的な抵抗：1915年春と夏のアフメド・ジェマル・パシャ、アレッポの知事、およびアルメニア人移送者」。ジェノサイド研究ジャーナル。12 （3–4）：173–218。doi ：10.1080/ 14623528.2010.528999。ISSN 1462-3528  。
• カリギアン、ディクラン（2014年9月）。「否認の解剖学：情報源の操作と反乱の捏造」。ジェノサイド研究インターナショナル。8 （2）：208–223。doi ：10.3138/gsi.8.2.06。ISSN 2291-1847  。
• クルドリアン、ミフラン (1996)。ኡῴւᩫւ́ / Hayots Badmoutioun (アルメニア語)。アテネ、ギリシャ: フラダラグティウン アズカイン ウーソームナガン ホルホールティ。 92～93ページ。
• モリス、ベニー、ゼヴィ、ドロール（2019）。30年間の大量虐殺：トルコによるキリスト教少数派の破壊、1894-1924年。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。p.486。ISBN 978-0-674-91645-6。
• ムラディアン、ハッチグ（2021年）。抵抗ネットワーク：オスマン帝国シリアにおけるアルメニア人虐殺と人道主義、1915-1918年。アルメニアの歴史、社会、文化に関するテキストと研究。イーストランシング：ミシガン州立大学出版局。p.28。ISBN 978-1-61186-385-7。
• カッチヒ州ムラディアン（2016 年 7 月）。 「オスマン帝国シリアにおける虐殺と人道的抵抗、1915年から1916年」。現代美術の練習(7): 87–103。土井：10.4000/eac.1023。ISSN  2269-5281。
• スニー、ロナルド・グリゴール（2015年）。 「彼らは砂漠でしか生きられない」：アルメニア人虐殺の歴史。人権と人道に対する罪。プリンストン・オックスフォード：プリンストン大学出版局。ISBN 978-0-691-14730-7。
• チザム、ヒュー（1920年）。ブリタニカ百科事典（第12版）。ブリタニカ百科事典社。198ページ。